從思想政治工作探討醫(yī)德教育

曾敬

摘 要：隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)受各類因素的影響，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面出現(xiàn)了一些不和諧的問(wèn)題。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，把醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作真正落實(shí)到醫(yī)德教育上，是促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一。

關(guān)鍵詞：醫(yī)療；思想政治；醫(yī)德醫(yī)風(fēng)；教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2018）11-0255-02

思想政治工作是我們黨的一項(xiàng)具有獨(dú)特意義的工作。它的對(duì)象是人，是千百萬(wàn)黨員，干部和群眾，是研究人們的思想行動(dòng)變化的規(guī)律以及全黨對(duì)群眾如何進(jìn)行教育的一項(xiàng)偉大的工程。思想政治工作歷來(lái)是我黨取得事業(yè)勝利的“傳家寶”、“生命線”。它的內(nèi)涵很豐富，適用于各行各業(yè)，工作的方方面面。但時(shí)代不同，在不同的領(lǐng)域，思想政治工作對(duì)象的職業(yè)不同，則表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和規(guī)律。

1 醫(yī)德教育是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域思想政治工作的重要內(nèi)容

在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，思想政治工作的具體對(duì)象是廣大的醫(yī)務(wù)人員，其目標(biāo)是教育他們，提高思想覺(jué)悟，幫助他們不斷提高認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。在新時(shí)期條件下，就是運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培育適合社會(huì)需要的醫(yī)護(hù)人員。它的具體內(nèi)容很多，其中一個(gè)很重要的內(nèi)容，就是對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行社會(huì)主義醫(yī)德的教育。

（1）醫(yī)德教育的含義。醫(yī)德教育是按照一定社會(huì)或階級(jí)的醫(yī)德要求，對(duì)醫(yī)務(wù)人員有目的、有組織、有計(jì)劃地施行系統(tǒng)影響，使他們形成一定的道德品質(zhì)，從而提高醫(yī)務(wù)界的道德水平。它是促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員形成一定道德品質(zhì)的不可少的外部條件。（2）醫(yī)德教育的特點(diǎn)。醫(yī)德教育是思想政治工作的組織部分，作為一種職業(yè)道德教育，其內(nèi)容和形式比一般思想政治工作具有更大的專業(yè)性和實(shí)用性，又是一般的思想政治工作所不能代替的。（3）醫(yī)德教育的意義。醫(yī)德是醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)管理的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的是醫(yī)護(hù)人員和患者之間的關(guān)系。良好的醫(yī)德是促進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量提高的必備條件，是醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)管理好壞的具體體現(xiàn)。從歷史角度看，醫(yī)德是中外醫(yī)務(wù)人員在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中逐漸形成的高尚品德，行醫(yī)的準(zhǔn)則。為患者解除病痛，挽救其生命，恢復(fù)其健康是義不容辭的天職，這是醫(yī)德中的精華。它不分對(duì)象，不論患者的地位、階級(jí)、黨派、國(guó)籍、對(duì)所有患者施行人道主義的救死扶傷。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，社會(huì)主義醫(yī)德是共產(chǎn)主義原則和規(guī)范的具體表現(xiàn)。其核心是防病治病、救死扶傷、發(fā)揚(yáng)革命的人道主義精神，全心全意為人民服務(wù)。它體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家人與人之間最美好的關(guān)系和愛(ài)心。

2 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)出現(xiàn)的問(wèn)題及原因分析

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程和改革開(kāi)放的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也得到了迅速發(fā)展，這是主流，不容置否。但同時(shí)我們也看到醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題，社會(huì)上有一些反映和意見(jiàn)。有些醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者態(tài)度蠻橫，不負(fù)責(zé)任，互相推諉，見(jiàn)利忘義，嚴(yán)重者甚至貽誤醫(yī)療時(shí)機(jī)，造成患者死亡等，這些都說(shuō)明改革越深化，越要從嚴(yán)治理，越要通過(guò)思想政治工作和醫(yī)德教育維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和醫(yī)務(wù)人員的聲譽(yù)，越要注意社會(huì)主義醫(yī)務(wù)人員的美好形象，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

（1）外界因素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些人只看到錢和利，忽視了醫(yī)務(wù)人員的神圣職責(zé)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使價(jià)值規(guī)律在一些領(lǐng)域普遍地起作用。在醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)同樣呈現(xiàn)新舊交替的復(fù)雜情況，人們不容易一下子從這種新舊變化中吸取正確的道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，有人為個(gè)人和小團(tuán)體的利益，巧立名目，亂收費(fèi)、亂漲價(jià)、或制造假藥、或搞不正之風(fēng)，出現(xiàn)對(duì)患者不負(fù)責(zé)、不關(guān)心、不愛(ài)護(hù)的現(xiàn)象。（2）主觀原因。醫(yī)務(wù)人員只注意治病不注意治人，忽視了疾病的心理和社會(huì)因素，俗話說(shuō)：對(duì)待病人要三分治病七分治人。在醫(yī)療技術(shù)不夠發(fā)達(dá)的年代，醫(yī)生給病人看病是面對(duì)面直接接觸。這期間，病人的痛苦比較強(qiáng)烈地感染著醫(yī)務(wù)人員，醫(yī)務(wù)人員不斷地給病人以同情和關(guān)心。以后隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一些診斷、醫(yī)療設(shè)備出現(xiàn)，醫(yī)務(wù)人員和患者的關(guān)系不只靠直接的面對(duì)面的接觸，有許多是靠器械、設(shè)備進(jìn)行，患者的病情和療效可以通過(guò)間接手段了解。由于減少直接接觸，患者的概念在醫(yī)務(wù)人員頭腦中感情觀念淡薄了。（3）客觀原因。在科技高度發(fā)展的今天，儀器設(shè)備的自動(dòng)化，電腦化會(huì)使醫(yī)務(wù)人員頭腦中患者的概念更加淡薄。在我國(guó)，醫(yī)務(wù)人員和患者接觸更少，醫(yī)務(wù)人員少，患者多，今天這個(gè)醫(yī)務(wù)人員接待患者，明天那個(gè)醫(yī)務(wù)人員接待患者，從直觀情感上不能進(jìn)一步深入，不能如舊式醫(yī)生那樣充分地了解每一個(gè)患者的人格、家庭、工作和生活方式，減少了醫(yī)患之間的情感交流，不可能達(dá)到治病又治人的目的。當(dāng)然這決不是否認(rèn)科技的進(jìn)步給人們帶來(lái)的好處，只是說(shuō)正是由于這些方面的進(jìn)步、發(fā)展，使醫(yī)患之間直接接觸機(jī)會(huì)減少，從客觀上造成了缺陷，而這個(gè)缺陷則不是不能彌補(bǔ)的。那么，如何解決這個(gè)問(wèn)題、彌補(bǔ)醫(yī)患之間的情感淡薄，改變醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？那就是要通過(guò)加強(qiáng)改進(jìn)思想政治工作和醫(yī)德教育，來(lái)提高醫(yī)務(wù)人員的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)職業(yè)道德水準(zhǔn)。

3 如何加強(qiáng)思想政治工作和醫(yī)德教育的有機(jī)聯(lián)系探析

醫(yī)德教育是思想政治工作的一個(gè)組成部分，也是用社會(huì)主義思想教育人們，啟發(fā)和提高人們思想覺(jué)悟，用社會(huì)主義人道主義對(duì)待患者。因此，二者是一個(gè)有機(jī)整體。只有把思想政治工作和醫(yī)德教育結(jié)合起來(lái)，才符合行業(yè)特點(diǎn)。

（1）做到有的放矢。就是說(shuō)把醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作落實(shí)到醫(yī)德教育上，教育醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立良好的職業(yè)道德和全心全意為人民服務(wù)的思想，思想政治工作就達(dá)到了目的。醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)是為人民解除肌體病痛的部門(mén)，只能通過(guò)醫(yī)務(wù)人員的具體實(shí)踐，通過(guò)具體的醫(yī)療過(guò)程體現(xiàn)這個(gè)功能，如果這個(gè)中間環(huán)節(jié)沒(méi)有醫(yī)務(wù)人員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，那就談不上為人民解除病痛，實(shí)施社會(huì)主義人道主義的宗旨?？梢?jiàn)，對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行思想政治工作以提高醫(yī)德的水準(zhǔn)教育的重要性。（2）做到有機(jī)融合。把醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作具體落實(shí)到醫(yī)德教育上，也更好地體現(xiàn)思想政治工作的效果。一方面是對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)管理成效的體現(xiàn)，對(duì)政工人員工作效果的檢驗(yàn)，是對(duì)醫(yī)護(hù)人員醫(yī)療水平、職業(yè)道德的檢驗(yàn)。另一方面，醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)又通過(guò)醫(yī)護(hù)人員高尚的職業(yè)道德，治病救人，從一定意義上講，達(dá)到對(duì)患者進(jìn)行思想政治工作的目的。（3）做到標(biāo)本兼治。治病是解決人的肌體內(nèi)部不協(xié)調(diào)的矛盾，治人則是解決人與社會(huì)及人與人關(guān)系之中的不協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代生活是錯(cuò)綜復(fù)雜的，任何一個(gè)人生活在這個(gè)世界上都不可避免地和周圍事物發(fā)生矛盾沖突?，F(xiàn)代生活使人的生活節(jié)奏加快，緊張感，壓力感，競(jìng)爭(zhēng)感逐漸增強(qiáng)，現(xiàn)代疾病除了肌體本身這個(gè)內(nèi)因之外，有許多是社會(huì)因素和心理因素造成或影響所致。這也是為什么有些人久病不愈，或反復(fù)發(fā)作的一種社會(huì)客觀因素。所以說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)賦予醫(yī)務(wù)人員肩上的擔(dān)子不是由于醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展而減輕了，恰恰相反，是加重了治病救人的份量。（4）做到以人為本。目前為什么醫(yī)患沖突不斷出現(xiàn)，除醫(yī)療技術(shù)問(wèn)題之外，更多的因素還來(lái)自于患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員治病治人的心理和情感需要，是在尋求理解和體貼的一種方式。這即是醫(yī)德的要求，是醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者所施行的思想政治工作意義所在。當(dāng)然它不能靠單純的簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)施行，它一靠醫(yī)務(wù)人員較高的社會(huì)主義思想覺(jué)悟，全心全意為人民服務(wù)的熱心；二靠醫(yī)務(wù)人員高尚的道德情操和醫(yī)療水平，把患者當(dāng)作自己的親人，把患者的痛苦當(dāng)作自己的痛苦；三靠醫(yī)務(wù)人員周到耐心的服務(wù)。熱情的解疑，理解和尊重他們。醫(yī)務(wù)人員向患者所做的這種思想政治工作，從思想上講，是排除心理障礙，是理解。從政治上講，能體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性，通過(guò)醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)體現(xiàn)社會(huì)主義人與人之間的相互尊重，關(guān)心和愛(ài)護(hù)，表現(xiàn)人與人之間的美好關(guān)系。

在一定意義上講，醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)的思想政治工作路途可總括為：政工人員→醫(yī)務(wù)人員→患者。思想政治工作的優(yōu)劣最終落腳點(diǎn)體現(xiàn)在患者能否感受到肌體的康復(fù)和心理情感的某種滿足，即轉(zhuǎn)化為醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。所以說(shuō)，我們的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展關(guān)系重大，而搞好思想政治工作和醫(yī)德教育是行之有效的根本途徑之一。我們應(yīng)認(rèn)真研究醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的思想政治工作和醫(yī)德教育及其關(guān)系，提高管理水平，調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性。推進(jìn)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。