從《還看今朝·內(nèi)蒙古》談電視新聞的多元化發(fā)展

【內(nèi)容提要】2017年十九大召開前，中央電視臺聯(lián)合各省級廣播電視臺推出的《還看今朝》大型新聞節(jié)目，從多個角度呈現(xiàn)了當(dāng)前電視新聞多元化的樣態(tài)。該節(jié)目集新聞事件的現(xiàn)場直播報道、新聞解讀、景觀直播報道、新聞故事報道、新聞人物報道于一體，利用了多種技術(shù)設(shè)備，既有精致宏大的畫面，又有實時的新聞快餐，涉及地方成就的深度展現(xiàn)，人物精神的立體刻畫，更糅雜了網(wǎng)絡(luò)視頻的傳播方式。一句話，讓電視新聞有廣度、有深度、有態(tài)度、有高度，同時讓普通觀眾也能從直觀的畫面中輕易解讀出新聞本身要表達(dá)的含義，這就是如今電視新聞多元化發(fā)展的方向。

【關(guān)鍵詞】電視新聞 多元化 直播 新聞故事 視頻

一、《還看今朝·內(nèi)蒙古》的謀篇布局

2017年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年，《還看今朝》開播在大慶之后。因為大慶的關(guān)系，這一年各大媒體把內(nèi)蒙古自治區(qū)的家底翻了不只一遍。在這樣的宣傳環(huán)境下，做好喜迎十九大《還看今朝·內(nèi)蒙古》這樣一篇文章，可以說很難再有某種突破了。好在《還看今朝》本身就不是一個傳統(tǒng)報道，從策劃之初就被定義為用另一種視角看一方五年變化，用人物精神點亮?xí)r代航燈的特別節(jié)目。于是，在幾輪策劃之后，一個類似電視雜志、專題片的節(jié)目方案出爐了。

首先，《還看今朝》是在國家這個大坐標(biāo)系下展開的，通過內(nèi)蒙古的某種變化，來反映出整個中國的變化，反映出時代的變化。因此策劃之初，著力點就放在了人上，去尋找“變化”背后的源動力。而這種動力，就是一種時代精神，我們把這種精神確定為總書記提出的蒙古馬精神。

為什么選擇蒙古馬精神呢？因為蒙古馬既是馬背民族千百年來所公認(rèn)的一種文化符號，甚至是一種民族信仰，又是新時代下，總書記考察內(nèi)蒙古期間，對內(nèi)蒙古人民提出的期望。總書記對蒙古馬賦予了“一往無前、吃苦耐勞”的詮釋。承載過去，啟迪未來，作為串聯(lián)節(jié)目始終的核心精神，再恰當(dāng)不過。

坐標(biāo)系的不同，在選擇核心故事，選擇敘事方法上就要有根本性的轉(zhuǎn)變。弄明白這一點后，我們很快就確定了《還看今朝》的選題標(biāo)準(zhǔn)，那就是：

1.必須符合國家性（變化必須是在全國范圍內(nèi)做的最好的，或者具有唯一性的）

2.必須要有獨特性，明確的地域性（讓觀眾覺得這就是內(nèi)蒙古）

于是我們選擇了：

1.騰格里沙漠越野英雄會（有新聞時效性，寓意內(nèi)蒙古變黃沙為黃金，挖掘潛在資源）

2.包鋼的無縫鋼管生產(chǎn)技術(shù)（世界難題，中國方案）

3.蘇尼特右旗羊群出欄（龍頭企業(yè)與牧民相結(jié)合的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制）

4.世界最細(xì)羊絨（世界羊絨看內(nèi)蒙）

5.馬鈴薯：小金豆大作為（馬鈴薯主糧化的國家戰(zhàn)略）

6.周末媽媽（民族團(tuán)結(jié)）

7.生態(tài)修復(fù)：承載希望的小草（我國生態(tài)修復(fù)技術(shù)走出國門）

8.鬼城康巴什的城市轉(zhuǎn)型（全國最有名的鬼城如何蛻變）

9.蒙古包的世界足跡（文化產(chǎn)業(yè)以及文化軟實力的對外輸出）

10.滿洲里邊城追夢人（中國向北開放，俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊）

以上題目，從選題上看與傳統(tǒng)節(jié)目沒有什么區(qū)別，要承載的內(nèi)容也沒有高到哪里去。但是通過電視特有的技術(shù)手段，借助演播室特殊設(shè)計、現(xiàn)場直播、航拍、長鏡頭、短視頻等一系列方法，穿插專題片式的刻畫與布局，100分鐘的節(jié)目，最終讓人耳目一新。

二、用“直播”架起特別節(jié)目的骨架

《還看今朝·內(nèi)蒙古》是由多種電視表達(dá)組合起來的特別節(jié)目，形式多樣，但不是大雜燴。它有主題、有脈絡(luò)、有筋骨，就像是蓋一座房子，架構(gòu)整個節(jié)目，起到支架作用就是電視新聞直播。

直播，按播出場合可分為現(xiàn)場直播和播音室或演播室直播等形式。《還看今朝·內(nèi)蒙古》恰恰把現(xiàn)場和演播室直播都囊括了其中，通過四場記者連線式的現(xiàn)場直播和演播室直播臺共同搭建了一個完整的直播特別節(jié)目。場內(nèi)場外都是新鮮的視角、實時的動態(tài)。

首先說記者的現(xiàn)場直播，《還看今朝·內(nèi)蒙古》一共呈現(xiàn)了四場記者連線式的現(xiàn)場直播。阿拉善越野英雄會現(xiàn)場、包鋼無縫鋼管生產(chǎn)車間現(xiàn)場、蘇尼特右旗羊群出欄現(xiàn)場，以及鄂爾多斯空中直播現(xiàn)場。每個場景的直播都是場面宏大，氣氛熱烈，動態(tài)十足。其中，阿拉善越野英雄會的現(xiàn)場直播在單獨的衛(wèi)星車直播系統(tǒng)外，還引入了現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)直播的畫面。直播半徑從300米擴(kuò)展到3公里?？罩杏袑崟r的航拍畫面下傳，地面又引入綁定在比賽車輛上的GPRO主觀鏡頭，將能預(yù)想到和預(yù)想不到的一切場景盡收，實時展現(xiàn)了新聞現(xiàn)場每個精彩的瞬間。

與第一場直播的場面熱烈、爆點不同，接下來的三場則相對要靜態(tài)得多。包鋼無縫鋼管生產(chǎn)車間現(xiàn)場要展現(xiàn)內(nèi)蒙古的現(xiàn)代化發(fā)展和鋼筋鐵骨，蘇尼特右旗羊群出欄現(xiàn)場展現(xiàn)當(dāng)代牧民與企業(yè)共利共贏的生產(chǎn)模式，鄂爾多斯空中直播現(xiàn)場則是展現(xiàn)天蒼蒼野茫茫的大草原中也有時代感超前的城市集群。為了呈現(xiàn)熱烈的氛圍，擺脫靜態(tài)直播的尷尬，在包鋼無縫鋼管生產(chǎn)車間，記者做了一個實驗。這是最近幾年電視新聞在處理一些難于用語言和直觀畫面進(jìn)行表達(dá)的事和物的一種特殊表達(dá)手段（代表作可見2012年12月，央視記者在根河極寒天的現(xiàn)場直播）。蘇尼特右旗羊群出欄現(xiàn)場直播，記者動手制作題板，用數(shù)字解讀惠民政策，講解企業(yè)牧民聯(lián)合機(jī)制，這也是近年來比較推崇的直播表達(dá)方式之一（多見于突發(fā)事件直播）。鄂爾多斯直播，直接動用直升機(jī)進(jìn)行了空中直播，這是內(nèi)蒙古地區(qū)第一次真正的空中直播。

作為整個節(jié)目的骨架，不只是四場記者連線直播，還有演播室內(nèi)的直播。如果說場外連線是這期特別節(jié)目的四根立柱，那么演播室就是橫梁，兩個共同構(gòu)架了《還看今朝·內(nèi)蒙古》的整體框架。不同于日常的新聞直播，這里的演播室增加了兩段互動內(nèi)容。主持人借助蒙古包和一瓶小草展開話題，互動引出新聞故事。同時在整個篇章的節(jié)奏把控上，起到了很好的調(diào)節(jié)作用。

總之，電視新聞直播能吸引人，在于其即時展現(xiàn)事件進(jìn)程，不像晚會直播、會議直播那樣一切都是設(shè)計好的，直播過程中有很多未知讓人期待，同時又不缺少設(shè)計感。

三、用多種表達(dá)在同一空間打造異彩紛呈的風(fēng)格

搭建好節(jié)目的骨架后，就是要不斷地添磚加瓦。添什么磚，加什么瓦，在《還看今朝·內(nèi)蒙古》中我們看到了一個色彩斑斕的馬賽克式的世界。這些磚瓦各有風(fēng)格，景觀解說、核心故事、創(chuàng)意短片、海采，還有來自網(wǎng)絡(luò)征集的短視頻等等，內(nèi)容幾乎囊括了當(dāng)下所有電視節(jié)目中最新的形態(tài)。同時，還大量應(yīng)用了航拍、移軸攝影等新的拍攝和制作技巧，整個《還看今朝·內(nèi)蒙古》打出了一手花樣繁多的好牌，好看且有內(nèi)涵。

（一）景觀解說

《還看今朝·內(nèi)蒙古》的景觀解說一律采用了航拍結(jié)合地面拍攝的模式，解說詞要求接地氣有內(nèi)涵。這種操作主要借鑒了《俯瞰中國》的表現(xiàn)手法，追求視覺的陌生感和極致化，特別的角度、特別的內(nèi)容、特別的講述方式成為節(jié)目最大的亮點。拿《還看今朝·內(nèi)蒙古》開場的第一組景觀“鳳凰馬場”來說，這一部分不僅有從空中看大地的極致畫面，解說詞還直接點名，寥寥幾句講述了一個人的牧馬情結(jié)，鮮明的闡釋了畫面所蘊含的內(nèi)蒙古地區(qū)各族群眾不畏辛苦一往無前的精神。像這樣的畫面和敘述風(fēng)格，貫穿于整個節(jié)目中。

（二）核心故事

這一部分顧名思義就是要直接表達(dá)主題，成為《還看今朝·內(nèi)蒙古》節(jié)目的靈魂?！哆€看今朝·內(nèi)蒙古》共設(shè)計了《周末媽媽》《蒙古包的世界足跡》《滿洲里邊城追夢人》《承載希望的小草》四個節(jié)目?！吨苣寢尅分荚谕ㄟ^一個溫暖的志愿者無私奉獻(xiàn)的故事，講述民族地區(qū)團(tuán)結(jié)一家親；《蒙古包的世界足跡》講的是民族文化如何一步一個腳印走上世界舞臺的；《承載希望的小草》則是勤勞的內(nèi)蒙古人，借助科技的力量修復(fù)青山綠水，建造金山銀山的故事；《滿洲里邊城追夢人》的故事反映的是，在國家政策扶持下，年輕的創(chuàng)業(yè)者如何一步步實現(xiàn)夢想。

四組核心故事共同刻畫出內(nèi)蒙古人身上的蒙古馬精神，同時反映出一個邊疆穩(wěn)固、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的時代風(fēng)貌。每個核心故事早期都是8分鐘的篇幅，后期節(jié)目為了給幾場關(guān)鍵的直播留足空間都進(jìn)行了壓縮。節(jié)目最初拍攝時都是以人物為中心，運用了專題片的手法，剪輯時又反復(fù)嘗試了交叉剪輯和平行剪輯等技巧，基本上做到了用人物故事講述地方砥礪奮進(jìn)的這五年。個別片子還學(xué)習(xí)《浙江：橫漂女孩》，采用了主人公自述的制作方式。拍攝和剪輯手法上既有電影的痕跡，同時又借鑒流行的網(wǎng)絡(luò)視頻作品，融入了很多從前不會在新聞節(jié)目中出現(xiàn)的表現(xiàn)手法?？傊?，該節(jié)目有內(nèi)容、有想法，把主人公的故事講透徹講完整，這就是核心故事要做到的基本要求。

（三）創(chuàng)意短片

《還看今朝·內(nèi)蒙古》有三個創(chuàng)意短片，分別是《無牛羊 不草原》《五年筑起新地標(biāo)》《內(nèi)蒙古24小時》。三個短片各有特色，拍攝手法也各不相同。其中《無牛羊 不草原》采用的是動物擬人配音。這個短片也可以看作是一個另類的自述體視頻節(jié)目，不過自述主角是幾只動物。像這樣的電視表達(dá)，以往在趣味性的電視新聞中也曾反復(fù)出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上一直占有不小的流量。《五年筑起新地標(biāo)》從題目上看絕對是一個新聞聯(lián)播體的節(jié)目，實際上撥開皮，里面是新鮮的內(nèi)容。記者走了6個盟市，在當(dāng)?shù)刈钚碌牡貥?biāo)建筑前，請人一邊顛著足球一邊用說、唱、演等方式講述著當(dāng)?shù)匚迥甑淖兓?。拍攝上也是靈活使用了航拍設(shè)備，同時考慮場景銜接，每一個人物的開場和結(jié)尾都能流暢的剪輯在一起，具有當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)傳播特質(zhì)。而選擇足球這樣一個載體，不僅是為了好玩，背后更點出內(nèi)蒙古作為全國唯一一個足球示范區(qū)，對體育事業(yè)的支持和人們當(dāng)下美好的生活狀態(tài)。第三個短片《內(nèi)蒙古24小時》雖然比較新聞化，內(nèi)容卻很有藝術(shù)性。節(jié)目就像一個個精心壓縮后的《真誠溝通》（央視經(jīng)典公益宣傳節(jié)目），從日出到日落，每一個段落有一個講述人，每一個段落有一個故事，每一個段落承載一個領(lǐng)域，合起來共同講述一個五年變化的故事。在突出人文情懷的同時，能看出一個地方的煙火氣。

（四）海采和網(wǎng)絡(luò)短視頻

海采是近年來在電視新聞節(jié)目中經(jīng)常使用的一種新聞制作方式，典型代表就是《你幸福嗎？》《家風(fēng)是什么》。海采的特點，看似是一種自由度極高的街邊采訪，實際上海采是有很深的套路。海采好不好看，不在于采訪對象回答問題多么出乎意料，而在問問題的記者能否抓住重點，設(shè)計好問題，還要具備隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)靈勁兒。大問題、小切口，這是海采題目設(shè)置的關(guān)鍵靶向。循序漸進(jìn)，像剝玉米一樣層層設(shè)計問題，層層遞進(jìn)。從這一點來看，海采直接面向觀眾，就像真心話大冒險一樣?！哆€看今朝·內(nèi)蒙古》中自然不會少了這個環(huán)節(jié)，這組海采前半部分引出話題，創(chuàng)造輕松氛圍，后半部分深入解讀，畫龍點睛，整體還是很好的達(dá)到了預(yù)期效果?！哆€看今朝·內(nèi)蒙古》還有兩段網(wǎng)絡(luò)征集視頻，這兩段視頻其實也可以看作海采的另外一種形式，統(tǒng)一采用了網(wǎng)友自拍上傳的形式，個別自拍視頻中還應(yīng)用了航拍器，可見網(wǎng)友的參與度不一般。而且這些網(wǎng)絡(luò)視頻以歌唱、段子、滑稽表演等各種樣態(tài)呈現(xiàn)出來，讓整個節(jié)目變得更加生動有趣，接地氣。正因為以上的優(yōu)勢，這兩年無論是海采還是視頻征集，在我們的電視新聞節(jié)目中，尤其是節(jié)假日新聞中常會出現(xiàn)。

（五）數(shù)據(jù)解讀

《數(shù)說內(nèi)蒙古》是一個利用大數(shù)據(jù)來解讀自治區(qū)成就和亮點的小單元，節(jié)目以實景拍攝+大數(shù)據(jù)動畫進(jìn)行包裝。亮點變化在實景畫面中，隨著記者的走走停停，揮手間就能看到。其實，在《還看今朝·內(nèi)蒙古》系列節(jié)目中，每一期都有這樣一個固定的版塊，每一期都沒有就數(shù)據(jù)說數(shù)據(jù)，而是在挖數(shù)據(jù)背后的深層信息的同時，加入了故事化的表達(dá)。每一個數(shù)據(jù)的選擇與放大，都與當(dāng)前的民生、經(jīng)濟(jì)等重大問題銜接，直接在表達(dá)上觸及到與個體的人之間的關(guān)系。同時《還看今朝·內(nèi)蒙古》的數(shù)據(jù)解讀部分基本上采用的都是動態(tài)圖標(biāo)、動態(tài)數(shù)字，滿足了觀眾不斷增長的視覺欲望。一粒沙、一棵草、一抹陽光、一股風(fēng)，不停閃現(xiàn)的數(shù)據(jù)折射的是地方在生態(tài)建設(shè)和資源轉(zhuǎn)型方面做出的不懈努力。用數(shù)據(jù)解讀來展現(xiàn)成就與發(fā)展，這在我國的電視新聞中也是最近兩年開始興起的，先是復(fù)雜的虛擬演播室再到實景包裝，如今類似的節(jié)目越來越好看，越來越新潮，記者對數(shù)據(jù)的選擇和解讀也越來越精準(zhǔn)。電視新聞運用可視化的方式，直觀、生動的將這些復(fù)雜的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)在受眾眼前，降低了受眾的信息接受難度。

總的來講，《還看今朝·內(nèi)蒙古》做到了用多元的電視表達(dá)，匯集景、事、人，在跳動的畫面間起承轉(zhuǎn)合，用感動的人物故事找到精神寄托，輔以扎實的數(shù)據(jù)和娓娓道來的直播現(xiàn)場。在看這個節(jié)目時，像是在翻書，又像是在聽廣播故事，還像在看一個電影串燒。

四、結(jié)語

站位不同，觀世界、看內(nèi)蒙古、謀發(fā)展的視野和角度也就不同?！哆€看今朝·內(nèi)蒙古》節(jié)目特別，以習(xí)近平總書記治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略為主線，展示當(dāng)?shù)匚迥陙淼淖兓?、成就和百姓的精氣神。它以一種更為宏闊的視野和角度，敘述行進(jìn)中的內(nèi)蒙古故事；用鮮亮明快的節(jié)奏呈現(xiàn)內(nèi)蒙古人不服輸、吃苦耐勞一往無前的精神；用一組組數(shù)據(jù)，一個個現(xiàn)場共同交織成跌宕多姿、絢麗多彩的時代畫卷，展現(xiàn)不斷奮進(jìn)的內(nèi)蒙古前所未有的新氣象、新格局。

《還看今朝》形式上一定程度的反映了當(dāng)下中國的電視新聞能力；表達(dá)上有諸多意外感，選擇的故事和細(xì)節(jié)新鮮、有張力。用極致的畫面講了當(dāng)下中國奮力發(fā)展的故事，用小人物的故事寫了一份五年成就的答卷。

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作者簡介：劉曉波，中央廣播電視總臺中央電視臺駐內(nèi)蒙古記者站站長

編輯：王洪越