何承波 徐娜
從十二歲開始開始揮舞長胡子,她是“小孟小冬”。
二十多年里,她保守,又創(chuàng)新。如今提起她,不可避免地與“京劇”畫上等號,她火了,成為了一種現(xiàn)象。
當(dāng)喧囂過后,她依然感到來自藝術(shù)的孤獨。
她是京劇老生演員王珮瑜,人稱“瑜老板?!?h3>花式傳播京劇
在眾人簇?fù)硐?,王珮瑜來到休息室。她穿著豎紋的圓領(lǐng)襯衫,黑色休閑褲,翹著二郎腿。坐下,抿一口紅茶,輕聲說:“每時每刻,我讓自己活在當(dāng)下,比如這個當(dāng)下,我們喝著茶,聊著京劇,不去想下午的活動?!?/p>
五月初,王珮瑜從上海趕到無錫太湖華邑酒店。應(yīng)華邑品牌之邀,她在“中華待客之道的藝術(shù)”活動中,編排了一套迎客和送客的禮儀,把日常行為演繹成戲曲動作。王珮瑜不僅示范給臺下幾十家媒體,也在后臺教給服務(wù)人員,她把各種場所變成宣傳京劇的新陣地。
依然是那句話,對于京劇,“這是傳承和傳播同樣重要的時代”,她說:“我們(京劇演員)應(yīng)該拿出更多精力和時間,走下舞臺,到年輕人或者還不知道自己喜歡京劇的人群中去?!?/p>
花式傳播京劇,王珮瑜在2017年初就徹底火了?!镀孑獯髸飞?,王珮瑜以一襲黑色長衫登臺,演示了三段傳統(tǒng)戲曲的表演方式:“驚提”“怒沉”“喜展眉”,她后來還做了三個表情包,引起了病毒式的傳播。
那之后,她出現(xiàn)在越來越多的綜藝舞臺上,比如和流行歌手合唱《涼涼》、與虛擬歌手同臺表演,也當(dāng)了綜藝節(jié)目的導(dǎo)師。她還是抖音玩家,一段“笑出國粹范”的視頻,笑出2000多萬的播放量。最近,她的觸角甚至還延伸到網(wǎng)絡(luò)游戲,一款網(wǎng)游改編成舞臺劇,王珮瑜為他們唱了宣傳曲。從早些年的直播、彈幕到二次元、短視頻,敏銳于時下最流行的互聯(lián)網(wǎng)玩法,她把京劇變得越來越好玩,次元壁不斷被打破。在她的公眾號上,古老的京劇知識,搭配著新奇的表情包和二次元文化。
扮上戲,戴上髯口,高方巾、素褶子,王珮瑜是王侯將相、英雄豪杰,是一個又一個蒼老的中老年男性形象。戲臺以外,收起渾厚的男性嗓音,王珮瑜身著長衫出現(xiàn)在各式各樣的節(jié)目里,談吐儒雅,氣質(zhì)清冷?!伴L衫介乎襯衫和戲服之間,是京劇和生活的交匯,是大眾樂于接受的形象。在網(wǎng)絡(luò)上每個人有他的人設(shè),正如我也有我的人設(shè)?!?/p>
這樣的人設(shè)“帥壞了”萬千不看戲的路人,粉絲們把彈幕刷得滿屏都是,高喊著要“被她掰彎”,”“嫁給她”。
這一年來,她的微博粉絲從幾萬躥升至百萬。在今天的娛樂工業(yè)中,京劇演員王珮瑜似乎體會到了梅蘭芳時代才可能有的追捧——在那個年代,京劇演員就是流量明星。
王珮瑜的老生生涯,始于余叔巖留下來的十八張半唱片。
11歲才接觸京劇,本是唱老旦。雖然入行遲,但她有過人天賦,僅僅練習(xí)兩三個月,就憑《釣金龜》獲得江蘇省票友大賽第一名。她被邀請去南京的電視臺錄節(jié)目,偶然認(rèn)識余派研究專家范石人。老先生告訴她,女孩學(xué)老生,更容易成頭牌,并贈給她余叔巖的唱片和余的弟子孟小冬的唱片。
那些時日,她聽著這些充滿雜音的唱片入睡,一開始還覺得難聽,但觀眾雷鳴般的掌聲,給她遐想:有朝一日,成角兒。
但余派傳統(tǒng)是出了名的保守,余叔巖只留下十八張半的唱片,極少收徒,收徒后也極少教戲。甚至還有傳聞,名徒孟小冬也只學(xué)到三出半。
非梨園世家,沒有師承背景,來自蘇州的王珮瑜硬是踏入余派,成為余叔巖的第四代傳人。
14歲,經(jīng)范石人引薦,王珮瑜報考上海戲校,拜余派專家王思及為師??荚囈灰煌ㄟ^,發(fā)榜時,她卻被告知不能錄取,理由是,新中國成立后戲校沒有培養(yǎng)過女老生。她當(dāng)場給文化局的領(lǐng)導(dǎo)寫了封信,寫下“我心已決”的愿望。當(dāng)天晚上,新民晚報刊出《上海戲校破格招收女老生》一文。
戲校里,王珮瑜被歸到生行組,跟男生一起練基本功。除了腰腿功,還得練飛腳旋子、掃堂趴虎、搶背吊毛、圓場把子。每天六點起床,練早功、毯子功,作為唯一的女生,王珮瑜占不到優(yōu)勢,于是加倍練。慢慢地,她變成領(lǐng)頭踢腿那個。
京劇的教學(xué),先生們常常不先講“為什么”,而是讓你先模仿,“模仿是一個絕佳的學(xué)習(xí)途徑,在練習(xí)積累到一定數(shù)量級的時候,自己就會豁然開朗?!?/p>
是《霸王別姬》讓王珮瑜找到了藝術(shù)的天命。后來她在公眾號上寫文章回憶,這之后她開始感到自覺的力量,用自己的刻苦表達(dá)對舞臺的敬畏?!啊藨虿环譄o關(guān)對錯,至少對藝術(shù)呈現(xiàn)是有利的。”
15歲那年,程君謀誕辰百年的紀(jì)念演出中,老生演員、梅蘭芳的女兒梅葆玥突然生病了,王珮瑜被委重任。演出大獲成功,梅蘭芳之子、當(dāng)時的梅派掌門梅葆玖,點評她“額頭飽滿,鼻子人中好看,天生是老生好材料。長得像孟小冬?!?/p>
16歲,王珮瑜北上天津參加京劇大賽,演了一出被冠以孟小冬廣陵絕響的《搜孤救孤》,徹底鞏固了“小孟小冬”的美譽。王珮瑜記得,大巴準(zhǔn)備離開劇場,熱情的天津戲迷圍住了大巴,呼喊著“王珮瑜,介不小冬皇嘛?!?/p>
梅葆玖公開評價王珮瑜:“嗓子寬,有陽剛之氣,更難得的,是她的規(guī)范和準(zhǔn)確,當(dāng)今余派第一人?!?/p>
然而,十八歲這年,年少成名的王珮瑜有了強(qiáng)烈的意識,“不做孟小冬第二,只做王珮瑜第一。我太急于成為我自己?!?h3>法海回到人間
無數(shù)個余叔巖,無數(shù)個孟小冬,她發(fā)現(xiàn)自己身上背負(fù)越多,“成為自己”的壓力就越大。
年少輕狂的反抗,到了2004年集中爆發(fā),那時她已是上海京劇院的副團(tuán)長。她選擇出走,張開雙臂奔向了市場,成了京劇界少數(shù)的體制逃離者。她成立了工作室,組建了團(tuán)隊、登臺演出。不到兩年,王珮瑜不得不回來,跟體制言歸于好。離開劇團(tuán)的那些日子里,王珮瑜松懈了,沒人逼著練功,她開始發(fā)胖,自己卻還沒有意識到。
很快她30歲了。
2008年,5月那場大地震給她莫大的震撼,她對著電視機(jī)以淚洗面。11月,身患溶血性貧血多年的恩師王思及離世。恩師離去前,眼睛始終望著她,斷氣了也沒閉。后來師娘告訴她:“我的一生注定給思及,而思及的一生,是為你準(zhǔn)備的?!?/p>
王珮瑜后來說,“這時候意識到,我不得不面對這樣一個事實:我要長大,藝術(shù)上要獨立。”
她追看《快樂男生》,并為此而改變:有了個人品牌和形象塑造的意識,她開始維護(hù)粉絲群,以時尚扮相現(xiàn)身媒體。
也是在這一年,王珮瑜在藝術(shù)上踏出了試探性的第一步,時值孟小冬百年誕辰,她和舞臺劇導(dǎo)演馬騫合作,出演《烏盆記》。這出戲融合了相聲和評書,邀請了相聲表演藝術(shù)家馬志明以及單田芳參與演出。馬騫認(rèn)識王珮瑜快二十年,他口中的王珮瑜,是“非常堅守傳統(tǒng)的,或者說保守”,“王珮瑜所有的戲必須要經(jīng)過老先生的口傳心授,必須要京劇傳統(tǒng)的實授,所有的技巧、做派必須是有跡可循的?!?/p>
為了讓她感覺到舒服,馬騫不得不經(jīng)常做出調(diào)整。
在馬騫看來,王珮瑜是個矛盾綜合體。專業(yè)上她保守,在市場化上,她努力拓展自己的邊界。2016年,她在京劇演出中,就加入直播和彈幕互動玩法。
但終究是邁出了改變的一步。2016年末,《春水渡》在上海小劇場戲劇節(jié)首演。馬騫說,“這次她主動提出了創(chuàng)新??梢钥闯鏊?jǐn)慎地從傳統(tǒng)中向外邁步時,還是有欲望的。”
《春水渡》脫胎于《白蛇傳》,但它無關(guān)愛情,它講述了法海和許仙的成長。借助法海,王珮瑜有話要說,有思想要表達(dá)。這些主題在傳統(tǒng)京劇中是不涉及的。
演出時,舞臺有一面鏡子,映照著臺上的演員,也映照著觀眾。有時候,鏡子也會側(cè)過來,這一面是許仙,另一面是法海。鏡像下,法海不再是高高在上的權(quán)威,而是像許仙那樣的普通男人。一番“渡”與“不渡”的爭論后,他脫下了僧袍,放下佛珠,他決定去人間走走?!耙苍S,最好的修煉在人間?!?/p>
“法海整日在金山寺里敲魚念經(jīng),他并不知道世界上什么東西是最美好的。故事的后來,法?;蛟S渡不了許仙,但他渡了自己?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/08/29/qkimagesndzkndzk201808ndzk20180827-3-l.jpg"/>
某種程度上,法海是王珮瑜的自我投射。
王珮瑜今年40歲,這是唱老生的黃金時代。
年齡感是老生行當(dāng)重要的資本,尤其是對于跨性別唱老生的女演員。誠如恩師王思及所言,到了35歲,胸腔打開了,壓住了底音,嗓子變得飽滿厚實,年齡感、滄桑感油然而生。人物自然就豐滿了。此時的王珮瑜的確感到一種飛躍。
不過,在這樣的黃金時代里,王珮瑜卻走出了藝術(shù)的象牙塔,正如《春水渡》里法海回到人間,“你需要去搞明白一些事情,走下舞臺,才能全面呈現(xiàn)在舞臺上?!?/p>
學(xué)戲、表演、講課、傳播、團(tuán)隊管理……鎂光燈下的這位“明星”并沒有閑下來,有時她一邊讀《梅蘭芳舞臺生活四十年》,另一邊微信群里叮叮響著稅收和報賬的瑣事。這樣沖突和撕裂的生活,一度困擾著王珮瑜。
現(xiàn)在,喝著茶的王珮瑜,正在研習(xí)“活在當(dāng)下”。
舞臺上,她身披娛樂明星的光環(huán),越來越喧囂、熱鬧。但回到家里,她在喝茶,焚香,練瑜伽中獲得安靜。老戲迷擔(dān)憂她技術(shù)下降,但她很坦白,“不去做這些事情,技術(shù)退步的焦慮也始終存在?!边^了單純追求技巧的階段,王珮瑜更看重適合自己狀態(tài)和年齡的戲。
對于過去的掙扎和執(zhí)拗,王珮瑜釋然了,京劇的規(guī)則并不需要去沖破,“京劇集合了這么多其他劇種的形式和養(yǎng)分,包括梆子、徽劇、秦腔和昆曲等,它本身足夠開放自由,足夠接地氣,足夠有趣?!?/p>
她用各種方式推廣京劇,擁有越來越多的擁躉和粉絲,越來越熱鬧。不過,馬騫覺得王珮瑜并沒有成為一個娛樂明星,“她沒有迷失在眼前的風(fēng)光中”。錄制完某綜藝節(jié)目,王珮瑜回到上海,花了三個月時間重學(xué)一部早就學(xué)會的老戲。
這時,當(dāng)背離一切喧囂,王珮瑜開始感到孤獨。孤獨感是來自藝術(shù)本身,京劇歷史僅200年,“經(jīng)歷了那么多時代,刻著各個時代的烙印。到了今天,作為一個現(xiàn)代人,我學(xué)這門古老的藝術(shù),一定會有某種孤獨感?!?/p>
雖然現(xiàn)在,無論官方還是民間,以傳統(tǒng)文化為旗號的思潮越來越壯大,京劇的前景看上去不算太糟,“從業(yè)者并沒有少,還有上百家的專業(yè)院團(tuán),成千上萬的京劇演員、樂隊?!蓖醌樿s感受到一種距離感,“我知道,有很高級的段位,有耐人尋味的細(xì)節(jié)和歷史感,它們就在那里,可實操時,跟你實際能觸摸和理解的,還是有很遠(yuǎn)的距離。它們只停留在記憶里?!?/p>
隨著老一代藝術(shù)家逐漸逝去,這種孤獨感與日倍增。