心態(tài)真的很重要

周末在小區(qū)散步，遇到一位退休多年的老領(lǐng)導(dǎo)，他說我寫的“卷首語”他每期必看，并讓我寫寫老有所樂的問題。

筆者揣摩并試著作答，老有所樂的問題或許要把握以下兩個方面的問題：一是要讓老年人真正樂起來；二是老年人能否真正樂起來往往還取決于自己的健康心態(tài)。

要讓老年人真正樂起來，國家的意志很重要。

中國人的養(yǎng)老、樂老和尊老觀念的變遷，一方面反映了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐，另一方面也見證了我國傳統(tǒng)文化的歷史傳承。以先秦時期的“敬而有養(yǎng)、禮法約束”為基礎(chǔ)，把血緣宗親融于其中，形成了家庭經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的中國養(yǎng)老方式。計劃經(jīng)濟(jì)時期，表現(xiàn)的是“養(yǎng)老光榮、集體幫扶”的政策形式，總的來看還是老有所靠的；改革開放年代，由于廣大公民的“個體價值”得以最大釋放，其“父母在、不遠(yuǎn)行”的“孝親敬祖”觀念也隨之發(fā)生改變，但最終也是逐步確立了由國家、企業(yè)和個人共同負(fù)擔(dān)的多元養(yǎng)老模式。進(jìn)入新時代，我國的養(yǎng)老文化似乎也進(jìn)入了一個新時代—正跑步進(jìn)入老齡化社會。據(jù)國家統(tǒng)計局2017年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報顯示，我國60周歲及以上人口有2.4億人，占人口比重17.3%；根據(jù)全國老齡辦預(yù)測，2050年我國老年人口數(shù)將達(dá)到4.87億?！芭嘤淆g社會文化、搞好養(yǎng)老制度頂層設(shè)計”—新時代的歷史強(qiáng)音充分說明了黨和國家始終不忘中國傳統(tǒng)文化的初心，把“養(yǎng)老”事業(yè)進(jìn)行到底！

所以呀，當(dāng)下老年人的春天就在你的快樂腳步里，你每天的步履丈量都會給你帶來開心的歡笑和喜悅。

誠然，要讓老年人樂起來，光有國家的意志還不夠，關(guān)鍵的還是取決于老年人自己的心態(tài)，心態(tài)健康就一定快樂！

這是一個真實的故事：前幾年，一對老石油夫婦退休了，考慮到彌補(bǔ)一下一直在天寒地凍的大東北工作生活的虧欠，做夢都想到三亞海邊買套房子好好享受享受老有所終的快樂。由于孩子的小家庭沒有更多余錢可以幫助，苦于錢不夠，于是老兩口找朋友東籌西借再加上銀行貸款，終于在三亞海邊買了套房子，還雇了個小保姆專門打掃衛(wèi)生和做飯、養(yǎng)寵物?？墒亲≈娣?，還錢卻很痛苦。老兩口為了還貸，每天都起早貪黑到一個大飯店打工，而保姆每天都在家里抱著小狗狗看海、嗑瓜子，樂滋滋地享受著這對老夫婦送來的福利。

聽了這個案例，我的眼里有點發(fā)澀—你說這對退休夫婦和這個保姆各自會是一種什么樣的心態(tài)？

還有一個真實的故事，這里也說給讀者尤其是老年朋友聽聽。一個退休的老同志去年到泰國旅游，花了3萬多元，高價買回來一大壇蛇酒，里面泡有一大條言稱百年壽命的大眼鏡蛇。他說他是親眼看見賣酒的人，把這條活蹦亂跳的大眼鏡蛇放進(jìn)大酒壇里去的，并說喝了這酒“會讓你遠(yuǎn)離癌癥百歲不死”。于是，他每天都按要求堅持喝3盅，還一直在眾人面前炫耀說這酒還真管用，身子骨越來越好了，精氣神也愈來愈棒，這一段時間好像自己年輕了幾歲。后來等酒喝光了，他“按著要求”，把這條老壽星眼鏡蛇取出來熬湯喝—“我靠！這蛇竟是塑料做的”！喝蛇酒的老人由此病倒了。

笑得合不攏嘴的我，聽完這個真實的“笑話”后，頓生感慨：看起來一個人的身體補(bǔ)什么不重要，心態(tài)真的很重要啊！

擱筆之際，言猶未盡，老年人要老有所樂，還有一個不可回避且需要認(rèn)真修煉的心態(tài)問題—生有健康，死有質(zhì)量。

生有健康，生命之花才能盡情綻放，珍惜生命即要使生命的意義得到充分全面地展現(xiàn)，又要使生命的存續(xù)盡量延伸，活著并快樂著，多么瀟灑多彩的人生啊！哲學(xué)家柏拉圖曾說，哲學(xué)就是學(xué)習(xí)死亡。學(xué)習(xí)死亡，方能解除關(guān)于死亡的神秘性，從而坦然面對；學(xué)習(xí)死亡，就能對待他人的死亡心存敬畏；學(xué)習(xí)死亡，就會對待自己的死亡持審慎嚴(yán)肅的態(tài)度?？追蜃舆€曾經(jīng)告誡世人：“老之時，誡之在得?！敝挥姓嬲梅艞?，最終才能接受死亡。死有質(zhì)量，在生命最后階段寧靜而自然，如同秋之大地，盡顯落葉繽紛之美。死也快樂著，多么灑脫浪漫的人生啊！

老有所樂—切記要真正樂在其中啊！