格式塔探究詩(shī)歌翻譯意境表現(xiàn)

黃雯莉

摘要：英漢語(yǔ)言的思維和審美存在差異，對(duì)世界的認(rèn)知也同樣如此。格式塔心理學(xué)主張整體大于部分之和，本文通過(guò)格式塔理論來(lái)看古詩(shī)英譯過(guò)程中的意象再造，分析格式塔理論對(duì)古詩(shī)英譯中意境表現(xiàn)的指導(dǎo)作用。以杜甫古詩(shī)《春望》楊憲益戴乃迭，許淵沖以及吳鈞陶三個(gè)版本的譯文為例，對(duì)比分析譯文中的意象表現(xiàn)形式，總結(jié)得出譯文對(duì)格式塔理論的反映，以及格式塔理論在古詩(shī)英譯中意境表現(xiàn)的重要作用。

關(guān)鍵詞：格式塔意象再造；古詩(shī)英譯；意境表現(xiàn)

古詩(shī)是中華名族的文化精髓之一，充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的意境美，重意合的特點(diǎn)，運(yùn)用簡(jiǎn)單的事物意象凸顯深刻的內(nèi)在心理，抑或是讓人感懷的環(huán)境，例如元代詞人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，簡(jiǎn)單的意象表現(xiàn)了凄涼的場(chǎng)景，令人感傷，又如李白《清平調(diào)》所寫(xiě)云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，簡(jiǎn)單的云，衣裳，容貌等意向呈現(xiàn)了一種整體的花團(tuán)錦簇，突顯了楊貴妃的美麗容顏。格式塔心理學(xué)認(rèn)為整體大于部分之和，運(yùn)用格式塔理論分析譯文對(duì)詩(shī)詞中意象的處理，分析譯者對(duì)原詩(shī)詞中意象整體的理解與表達(dá)，能夠更好地體現(xiàn)不同譯者的不同翻譯風(fēng)格，在另一方面，譯文也反映出格式塔理論對(duì)詩(shī)詞中意象的翻譯指導(dǎo)作用。

一、格式塔理論

德語(yǔ)“Gestalt”意為“形狀”或者是形狀的同義詞語(yǔ)，這一詞音譯過(guò)來(lái)即“格式塔”。格式塔心理學(xué)又稱(chēng)為完形心理學(xué)，主張行為、經(jīng)驗(yàn)的整體性，描述了整體和部分間的關(guān)系，認(rèn)為整體不僅是部分的相加，而是大于部分之和，而部分在整體的意義下才具有獨(dú)立的意義。格式塔心理學(xué)注重人們對(duì)某個(gè)輸入信息的整體認(rèn)知過(guò)程，相應(yīng)產(chǎn)生的對(duì)該信息的主動(dòng)解釋。

二、格式塔理論對(duì)意境表現(xiàn)的作用

所謂意境，是一種令人感受領(lǐng)悟，卻又無(wú)法明確闡釋的意蘊(yùn)和境界，“意”是情與理的統(tǒng)一，“境”是形與神的統(tǒng)一，因此意境它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)，意境源于意象。中國(guó)古典詩(shī)歌重意境，古典詩(shī)歌英譯過(guò)程中，傳達(dá)原詩(shī)意境之美極其重要。格式塔理論重視作品在人認(rèn)知和審美基礎(chǔ)上產(chǎn)生的整體輸出，因此建立在認(rèn)知科學(xué)基礎(chǔ)上的格式塔心理學(xué)給詩(shī)歌翻譯提供了很好的理論基礎(chǔ)。

姜秋霞從美學(xué)的視角出發(fā)，在《文學(xué)翻譯中的審美過(guò)程：格式塔意象再造》一書(shū)中探究了格式塔的意象再造，她提出譯者在詩(shī)詞翻譯過(guò)程中體現(xiàn)的不僅僅是詞語(yǔ)或句式的對(duì)應(yīng)，更重要的是整體意境和意象的理解和轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)為用譯文建構(gòu)新的整體意象。因此，譯者在古詩(shī)翻譯時(shí)，不能相應(yīng)的翻譯一個(gè)個(gè)具體意象，而要深刻理解古詩(shī)中的思想內(nèi)涵，通過(guò)這個(gè)單獨(dú)意象構(gòu)成一個(gè)整體意象，即格式塔意象，從這個(gè)整體意象出發(fā)，在譯文中對(duì)原文的意象進(jìn)行整體建構(gòu)。格式塔意象是一個(gè)動(dòng)態(tài)的意象，一個(gè)孤立的詞可以是一個(gè)格式塔意象，但放進(jìn)整個(gè)詩(shī)詞的大框架下，它則成為了另一個(gè)更大的格式塔意象下的單獨(dú)意象。

三、對(duì)《春望》三個(gè)英譯本的對(duì)比分析

（一）文本分析

本篇文章選擇了楊憲益戴乃迭，許淵沖和吳鈞陶三組譯者對(duì)杜甫[杜甫（712-770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人]詩(shī)——《春望》的譯文進(jìn)行對(duì)比分析，基于格式塔理論，分析總結(jié)得出格式塔理論在古詩(shī)英譯中的意象表現(xiàn)作用。杜甫有很多廣為流傳的詩(shī)歌，表達(dá)漂泊無(wú)依、孤獨(dú)病困的《登高》、描寫(xiě)茅屋草堂明媚秀麗的景色的《絕句》等等。天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐，導(dǎo)致長(zhǎng)安城陷入了戰(zhàn)亂之中，呈現(xiàn)出衰敗雜亂的景象，身處其中的杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民便寫(xiě)下了這首情景交融，感情深沉的《春望》，該詩(shī)充分體現(xiàn)了沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)了詩(shī)人百感交集之心，引起戰(zhàn)亂中人民的無(wú)限共鳴。

（二）譯文對(duì)比分析

首聯(lián)：國(guó)破山河在，城春草木深。

楊譯：Our country has been completely crushed.And only rivers and hills look the same.The city is filled with tall trees and the high grass of spring.

許譯：On war-torn land stream flow.And mountains stand.In town unquiet grass and weeds run riot.

吳譯：As ever are hills and rills While the kingdom crumbles. When springtime comes over the capital the grass scrambles.

第一句原文中存在破國(guó)、山河、春城、草木、四個(gè)意象，其中破國(guó)與山河為一組意象，春城與草木為一組意象，第一組意象表現(xiàn)的是國(guó)家，一種整體的山河依舊，可是國(guó)都已經(jīng)淪陷，國(guó)家不復(fù)存在的意境。破國(guó)的意象三位譯者分別譯作country、war-torn land、kingdom crumbles，山河三位譯者分別譯作rivers and hills、mountains、hills and rills，其中許淵沖的war-torn land和stream flow組成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的意境，根據(jù)格式塔理論，動(dòng)靜結(jié)合也更是豐富了詩(shī)句的格式塔意象。第二組意象利用春、草木深一種對(duì)比來(lái)表現(xiàn)城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪，春本來(lái)應(yīng)該帶給讀者生機(jī)勃勃的，綠意盎然的聯(lián)想，但在這里的對(duì)比更體現(xiàn)出亂草叢生，林木荒蕪的凄涼之境。兩組意象組合成一個(gè)更大的意境就是悲戚的傷國(guó)情景。城分別譯作city、town、capital，草木分別譯作tall trees and high grass、unquiet grass and weeds、grass，許譯運(yùn)用了一個(gè)unquiet刻畫(huà)了一種草木不停生長(zhǎng)，無(wú)人管理的意境。也符合原文的格式塔意象。因此許譯更加豐富的刻畫(huà)了原詩(shī)中的格式塔意象，而其他兩個(gè)譯文只是做了描述性的刻畫(huà)。首聯(lián)寓情于景的表現(xiàn)手法，運(yùn)用情表景體現(xiàn)出了長(zhǎng)安城在戰(zhàn)亂中受到的摧殘，展現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)哀民的情懷以及對(duì)叛軍行徑的怨恨之情，楊戴的only充分表達(dá)出了這種基調(diào)。

頷聯(lián)：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

楊譯：Even flowers seem to shed tears for the sadness of our time.The very birds grieve at the sight of people parting from their beloved.

許譯：Grieved over the years the flowers are moved to tears.Seeing us apart，birds cry with broken heart.

吳譯：Blossoms invite my tears as in wild times they bloom. The flitting birds stir my heart that i am parted from home.

頷聯(lián)原詩(shī)刻畫(huà)了花濺淚、鳥(niǎo)驚心兩個(gè)意象，這聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě)，由花、淚、鳥(niǎo)驚心三個(gè)意象表示借景生情，移情于物。該聯(lián)通過(guò)擬人手法的使用，為國(guó)態(tài)感傷涕零的是鳥(niǎo)和花，因無(wú)法釋?xiě)褢?zhàn)亂引起的家人離別流出眼淚也是鳥(niǎo)和花，借鳥(niǎo)和花表達(dá)杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂(yōu)愁。楊譯和吳譯都是用花和鳥(niǎo)做主位，分別譯作flowers seem to shed tears、Blossoms invite my tears、句式較長(zhǎng)，且沒(méi)有刻畫(huà)出原詩(shī)中花濺淚的格式塔意象，沒(méi)有突出原文的修辭手法和意境。而許譯是以grieved和seeing us apart作主位，符合原文詩(shī)詞的句式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用獨(dú)立主格和邏輯主語(yǔ)的表現(xiàn)手法擬人化了花鳥(niǎo)，譯作the flowers are moved to tears、birds cry with broken heart更符合原文意境之美。在翻譯中，形式雖然只是表現(xiàn)形式，但是對(duì)于重形式美的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，形式不單單是一種表現(xiàn)手法，更是一種美的意境，在詩(shī)歌翻譯過(guò)程中適當(dāng)保留原文的形式結(jié)構(gòu)，從視覺(jué)上更易于表現(xiàn)詩(shī)歌原有的意味和意境美。

頸聯(lián)：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金

楊譯：Now for these three months the beacon fires have flared unceasingly.While a letter from home is as precious as gold.

許譯：The beacon fire has gone higher and higher.Words from household are worth their weight in gold.

吳譯：For three months the beacon fires soar and burn the skies.A family letter is worth ten thousand gold in price.

頸聯(lián)描寫(xiě)了烽火、家書(shū)、萬(wàn)金三個(gè)意象，其中，這里的三月并非實(shí)指，延伸意思是戰(zhàn)火不斷。本句中最重要的兩個(gè)意象烽火、和家書(shū)，戰(zhàn)亂導(dǎo)致家書(shū)的傳送成為一件萬(wàn)難之事，即使萬(wàn)金也無(wú)法保證能夠順利收到一封家書(shū)，在戰(zhàn)亂中的人們最期望，最掛念的就是自己的家人，通過(guò)家書(shū)勝過(guò)萬(wàn)金的表達(dá)反映出戰(zhàn)亂中人民最深層的愿望，對(duì)和平生活的美好向往，同時(shí)這兩個(gè)對(duì)比的意象也表達(dá)出作者的感懷心情。許譯中烽火描述成has gone higher and higher，沒(méi)有體現(xiàn)出原文連的意味。家書(shū)在戰(zhàn)火中指來(lái)自家里的信，這里許譯為words替換了原詩(shī)中的書(shū)的意象，沒(méi)有確切表達(dá)出原詩(shī)意思。萬(wàn)金，吳譯ten thousand gold in price更符合原文意境，同時(shí)在該聯(lián)第一句中吳譯添加了burn the skie意象，再造了一個(gè)原詩(shī)中不存在的意象，更加突出了戰(zhàn)火連天的景象，更符合原詩(shī)的格式塔意象的表現(xiàn)。而楊戴和許譯都只是按照原文的意思描述，沒(méi)有成功刻畫(huà)原詩(shī)中表達(dá)的格式塔意象。

尾聯(lián)：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

楊譯：And when I scratch my head I find my grey hair grown so sparse.The pin will no more hold it.

許譯：I cannot bear to scratch my grizzled hair.It grows too thin to hold a light hair pin.

吳譯：I scratch my head And my grey hair has grown too thin，it seems，to bear the weight of the jade clasp and pin.

原詩(shī)中刻畫(huà)了白頭、簪兩個(gè)意象，這兩個(gè)意象組合成一個(gè)更大的意象就是一位白發(fā)稀疏的連簪子都插不住的老人的形象。白頭，楊戴和吳譯都譯作grey hair，原詩(shī)中指的是因年齡和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心而衰老，頭發(fā)漸漸花白的老人，因此在這里許譯grizzled hair、更符合原文的意象。許譯添加了一個(gè)I cannot bear to scratch my grizzled hair，運(yùn)用了英語(yǔ)中的主謂句表達(dá)我不能忍受的意味，生動(dòng)的表現(xiàn)了原詩(shī)中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民老人的格式塔意象，悲傷無(wú)奈之情從景象中迸發(fā)而出。不論是白頭還是不勝簪，這些都是詩(shī)人生活中的小事，作者通過(guò)這些小的生活畫(huà)面，以小見(jiàn)大，以白頭發(fā)少來(lái)表達(dá)作者哀國(guó)傷民的內(nèi)在情感。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、富于音樂(lè)美，語(yǔ)句簡(jiǎn)短，卻表現(xiàn)了豐富的意境與情感，非常注重意境和神韻的美，因此在詩(shī)歌翻譯中，詩(shī)歌格式塔整體意象的再現(xiàn)尤為重要。本文通過(guò)對(duì)《春望》一詩(shī)三個(gè)英譯本的意象對(duì)比分析，通過(guò)分析可以看出格式塔理論在詩(shī)歌翻譯中對(duì)意象翻譯的指導(dǎo)作用，單獨(dú)對(duì)意象的字面翻譯，或者不符合中文語(yǔ)言使用者的認(rèn)知過(guò)程的翻譯，在表達(dá)原詩(shī)的意境美中都存在欠缺，難以表現(xiàn)詩(shī)歌中豐富的意境美，希望對(duì)于詩(shī)歌翻譯者能有一些意境表現(xiàn)上的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

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