論中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的規(guī)律

王偉

[摘要]始終堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性與創(chuàng)造力的源泉，關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的根本規(guī)律是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的具體規(guī)律，也就是實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的具體方法，一是以實(shí)踐問題為起點(diǎn)，二是以群眾路線為路徑，三是以思想路線為方法，四是以人類文明為借鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨要促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)發(fā)展，需要把理論創(chuàng)新的根本規(guī)律與具體規(guī)律結(jié)合起來，不斷向前推進(jìn)。

[關(guān)鍵詞]

中國(guó)共產(chǎn)黨；理論創(chuàng)新；馬克思主義中國(guó)化

[中圖分類號(hào)]D05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2018）01-0029-04

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出并闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是我們黨的又一次重大理論創(chuàng)新，彰顯了我們黨的理論自覺和理論自信?！盎仡欬h的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！痹趯W(xué)習(xí)研究十九大理論創(chuàng)新成果的基礎(chǔ)上，總結(jié)黨的理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本方法，分析理論創(chuàng)新過程中各要素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，探討理論創(chuàng)新的規(guī)律，對(duì)繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

一、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨的特色與優(yōu)勢(shì)

理論是對(duì)事物本質(zhì)與規(guī)律的系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)，能指導(dǎo)人們?cè)诎盐帐挛锇l(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上提出解決問題的合理方法，指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中改造事物來滿足自身發(fā)展需要。理論要發(fā)揮永續(xù)指導(dǎo)實(shí)踐的作用，就必須在實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新是理論指導(dǎo)實(shí)踐的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就始終重視理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用，把理論創(chuàng)新、理論發(fā)展和理論建設(shè)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，用最新的理論成果武裝黨員和群眾，形成共識(shí)和凝聚力量，從而最終變成了改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特色，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的突出優(yōu)勢(shì)。

不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和創(chuàng)造力的源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨提高領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力的需要。習(xí)近平指出：“打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！痹陬I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過程中，我們黨為保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力，把推進(jìn)自身建設(shè)作為一項(xiàng)重大工程，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，獲得了豐碩的成果。改革開放以來，黨的建設(shè)面臨許多新形勢(shì)、新情況、新問題，我們黨又開啟了黨的建設(shè)的新的偉大工程。理論建設(shè)是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)，只有不斷推進(jìn)黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新，才能推進(jìn)黨在政治、思想、組織、紀(jì)律、作風(fēng)和制度建設(shè)等各方面的創(chuàng)新，才能使黨始終把握歷史的方向，站在時(shí)代的前列，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。理論能力是黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的重要能力，只有不斷推進(jìn)黨在治國(guó)理政方面的理論創(chuàng)新，才能不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、生命力和戰(zhàn)斗力，才能不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，才能不斷提高黨抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變的能力，使黨始終成為國(guó)家和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保證。習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想。黨從成立之日起，就確定了自己的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須先建設(shè)社會(huì)主義，為進(jìn)入共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件。我們黨經(jīng)過二十八年的奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民確立了社會(huì)主義制度，然后領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就。改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。但我們黨是在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后且極不平衡的大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，其所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。我們黨只有不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論創(chuàng)新成果。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命和社會(huì)主義改造時(shí)期，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨和國(guó)家發(fā)展的歷史成就充分說明，黨緊密結(jié)合實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新取得的這些成果，是黨和國(guó)家事業(yè)充滿生機(jī)活力并不斷成功發(fā)展的關(guān)鍵。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的理論創(chuàng)新的又一次重大飛躍、重大發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的這些成果，既形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的過程之中，也指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐不斷成功發(fā)展；既反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特色，也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的突出優(yōu)勢(shì)；既是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理論自信的根據(jù)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨激發(fā)理論自覺推進(jìn)理論創(chuàng)新的動(dòng)力；既是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持推進(jìn)理論創(chuàng)新的成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的起點(diǎn)、基礎(chǔ)和源泉。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的根本規(guī)律

馬克思主義理論是指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐的理論基礎(chǔ)?！爸笇?dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國(guó)具體實(shí)踐形成中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)理論，用中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)理論豐富馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的根本規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的這個(gè)過程，也是不斷推進(jìn)馬克思主義民族化、時(shí)代化、大眾化的過程。

首先，馬克思主義是理論創(chuàng)新的理論之源。馬克思主義揭示了物質(zhì)世界發(fā)展的普遍規(guī)律，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界與改造世界的科學(xué)世界觀和方法論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾解放自身的思想武器和精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持馬克思主義的奮斗目標(biāo)、歷史任務(wù)和原則立場(chǎng)，運(yùn)用馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法來分析解決中國(guó)問題，并不斷探索中國(guó)實(shí)踐規(guī)律和總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括、進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成了馬克思主義中國(guó)化的理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的成果都是馬克思主義基本原理的應(yīng)用和發(fā)展。

其次，中國(guó)實(shí)踐是理論創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)之源。毛澤東曾說：“只有一般的理論，不用于中國(guó)的實(shí)際，打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來解決中國(guó)問題，創(chuàng)造些新東西，這樣就用得了?！币虼耍袊?guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題，適合中國(guó)國(guó)情和中國(guó)實(shí)際的解決方法，中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，都是在馬克思主義指導(dǎo)下探索中國(guó)實(shí)踐內(nèi)在規(guī)律的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，都是在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的基本依據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的過程，也是推進(jìn)馬克思主義民族化的過程。

再次，時(shí)代發(fā)展是理論創(chuàng)新的創(chuàng)新之源。實(shí)踐是理論之源，時(shí)代是思想之母，馬克思主義必定隨著實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，始終隨著實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展變化，去研究新事物，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造新理論，使自己的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的過程，也是推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的過程。

最后，人民群眾是理論創(chuàng)新的動(dòng)力之源。人民群眾是認(rèn)識(shí)和改造世界的主體，理論只有掌握群眾才能變成改造世界的物質(zhì)力量，理論也只有反映群眾利益和要求才能掌握群眾?！叭嗣窳?chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終代表群眾的利益，傾聽群眾的呼聲，學(xué)習(xí)群眾的經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉升華和理論創(chuàng)新，并用這些理論成果團(tuán)結(jié)群眾進(jìn)行改造世界的偉大實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的過程，也是不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的具體規(guī)律

中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的根本規(guī)律是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，其中，“如何結(jié)合”才是關(guān)鍵。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，探索出了富有成效的把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的具體方法，這些具體方法就是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的具體規(guī)律。

首先，以實(shí)踐問題為起點(diǎn)?！袄碚撍季S的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果。理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題是理論創(chuàng)新的起點(diǎn)，而其中最根本的就是緊緊圍繞時(shí)代問題進(jìn)行理論創(chuàng)新。“只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新。”中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)的每次理論創(chuàng)新，都是應(yīng)用馬克思主義基本原理分析解決時(shí)代問題取得的理論成果。毛澤東思想是解決“進(jìn)行什么樣的革命，如何進(jìn)行革命”問題進(jìn)行理論創(chuàng)新的成果；鄧小平理論是解決“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”問題進(jìn)行理論創(chuàng)新的成果；“三個(gè)代表”重要思想是解決“建設(shè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨”問題進(jìn)行理論創(chuàng)新的成果；科學(xué)發(fā)展觀是解決“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展”問題進(jìn)行理論創(chuàng)新的成果；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是解決“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”問題進(jìn)行理論創(chuàng)新的成果。

其次，以群眾路線為路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾觀點(diǎn)，“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過集中，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?，再到群眾中?jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富”?？梢?，“從群眾中來”就是把群眾的要求和經(jīng)驗(yàn)用馬克思主義主義基本原理分析并得出馬克思主義的結(jié)論的過程，“到群眾中去”的過程就是用馬克思主義的結(jié)論指導(dǎo)群眾實(shí)踐的過程，這兩個(gè)過程前后相繼，相互結(jié)合，不斷循環(huán)，既實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，又檢驗(yàn)和發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化的理論成果，促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新不斷發(fā)展。因此，群眾路線既是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治路線和工作路線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)路線和實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的具體路徑。

再次，以思想路線為方法。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，逐步確立了“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的思想路線，在應(yīng)用這個(gè)思想路線的過程中，逐步提出了“解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)”的基本要求。這個(gè)思想路線和基本要求，既堅(jiān)持了物質(zhì)（實(shí)際）決定意識(shí)（理論）的唯物論，也堅(jiān)持了理論與實(shí)踐相互作用的辯證法；既要求實(shí)事求是尊重客觀規(guī)律性，又要求解放思想發(fā)揮主觀能動(dòng)性，反映了馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終把這個(gè)思想路線和基本要求作為分析和解決問題的基本認(rèn)識(shí)方法和工作方法，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，解決了一個(gè)又一個(gè)難題，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。因此，這個(gè)思想路線和基本要求，既是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本方法。

最后，以人類文明為借鑒?！榜R克思主義這一革命無產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西?！瘪R克思主義是開放的思想體系，它始終從科學(xué)的發(fā)展、思想的發(fā)展、文化的發(fā)展中吸取最新成果來發(fā)展自身。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，始終注意借鑒吸收人類歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、吸收當(dāng)今世界特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)文明成果來解決面臨的問題，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)把符合馬克思主義基本原理的成果吸收到馬克思主義理論中來，豐富和發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

四、把根本規(guī)律和具體規(guī)律相結(jié)合不

中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的根本規(guī)律和具體規(guī)律是相互統(tǒng)一的，根本規(guī)律是具體規(guī)律實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容，具體規(guī)律是根本規(guī)律實(shí)現(xiàn)的方法，中國(guó)共產(chǎn)黨的每一次理論創(chuàng)新都是兩種規(guī)律相互結(jié)合共同作用的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，需要解決復(fù)雜的實(shí)踐問題和重大的時(shí)代問題，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以群眾路線為路徑，以思想路線為方法，以人類文明為借鑒，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合起來，不斷推進(jìn)黨和國(guó)家理論的創(chuàng)新，然后用這些理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展，并用實(shí)踐證明正確的理論創(chuàng)新成果不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的基本原理，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。這是一個(gè)從實(shí)踐創(chuàng)新到理論創(chuàng)新，又從理論創(chuàng)新到實(shí)踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互結(jié)合、相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一、共同發(fā)展的過程。

現(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、推進(jìn)偉大事業(yè)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程的新使命?！拔覀円A得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石，必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力?！倍龅竭@些，就要深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，把黨的理論創(chuàng)新的根本規(guī)律與具體規(guī)律結(jié)合起來，更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。只有這樣，才能確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。