高適、岑參邊塞詩(shī)歌意象之不同分析

張潔

摘要：高適、岑參被后人并稱為“高岑”，以邊塞詩(shī)而名揚(yáng)后世。筆者著重于從高適、岑參邊塞詩(shī)作品中、選取詩(shī)歌意象的運(yùn)用方式進(jìn)行對(duì)比分析，本文從二人邊塞詩(shī)所作的不同特色，到二人生平與時(shí)代風(fēng)潮方面分析造成“高岑”二人在詩(shī)歌意象使用上不同的成因。

關(guān)鍵詞：高適；岑參；邊塞詩(shī)；意象

邊塞詩(shī)是詩(shī)歌中的重要構(gòu)成部分，活躍在唐開(kāi)元、天寶年間，高適、岑參同以邊塞詩(shī)著稱，被后人并稱為“高岑”。詩(shī)歌創(chuàng)作離不開(kāi)意象地運(yùn)用，高適、岑參作為最出色的邊塞詩(shī)人之一，他們創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)對(duì)詩(shī)歌意象運(yùn)用中的不同點(diǎn)，值得后人深入學(xué)習(xí)研究。

一、高適、岑參邊塞詩(shī)意象運(yùn)用上的差異

對(duì)于詩(shī)人詩(shī)歌意象的分析，除了分析詩(shī)人對(duì)于意象的選用，詩(shī)人對(duì)于意象的使用、構(gòu)造也各具特色。高適與岑參二人意象構(gòu)造方法的差異，也反映出二人藝術(shù)風(fēng)格的差異。

（一）意象使用上象征比擬與夸張渲染

高適邊塞詩(shī)較之岑參邊塞詩(shī)有著更豐富的政論性和更深沉的思想情感，多用比擬象征的手法來(lái)表現(xiàn)。

高適經(jīng)歷過(guò)安史之亂，目睹了朝廷官場(chǎng)的黑暗，又親眼見(jiàn)到了邊關(guān)士兵拼死沙場(chǎng)。高適對(duì)軍中、官場(chǎng)這些種種是非曲直不斷地反思，從而使他的詩(shī)歌更加具有政論性。胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中形容高適為“高暗淡之內(nèi)，古意猶存?！盵3]就是指高適的詩(shī)歌言語(yǔ)古樸但內(nèi)容緊貼現(xiàn)實(shí)質(zhì)樸深沉。這些具有象征意味的意象出現(xiàn)，才使讀者讀起來(lái)感到意味深遠(yuǎn)。

較之高適，岑參在邊塞詩(shī)歌中描繪大量的邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，也十分擅長(zhǎng)用艱苦惡劣的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反襯自己戰(zhàn)必勝攻必克的豪放之氣。岑參描述狂風(fēng)是“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！保ā蹲唏R川行奉送封大夫出師西征》），描述嚴(yán)寒是“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫?！保ā遁喤_(tái)歌奉送封大夫出師西征》），描述酷熱是“側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)，西頭熱海水如煮?！保ā稛岷Ｐ兴痛奘逃€京》）[2]185。這些意象的使用組合無(wú)不使讀者感到條件艱苦氣氛緊張，但詩(shī)人往往又筆鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)“虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門(mén)佇獻(xiàn)捷?！蓖怀黾悍綄⑹框斢律茟?zhàn)與戰(zhàn)無(wú)不勝。即使在惡劣環(huán)境下，通過(guò)對(duì)緊張氣氛的渲染，使得詩(shī)人的豪放氣更加凸顯。

（二）意象構(gòu)造上的并列式與疊加式

高適的詩(shī)歌常以多種意象并列使用來(lái)進(jìn)行場(chǎng)景轉(zhuǎn)換與情感抒發(fā)。而岑參的詩(shī)更常用同一事物不同側(cè)面的意象疊加加深讀者的印象。

高適的《燕歌行》全詩(shī)共14聯(lián)28句，除去具有政論性的前四句和第八聯(lián)，后面幾乎是一句多個(gè)意象。第三聯(lián)中的意象有“摐金”、“鼓”、“榆關(guān)”、“旌旆”、“碣石”等。第四聯(lián)中有“校尉”、“羽書(shū)”、“瀚?！?、“單于”、“獵火”、“狼山”等意象，其余幾聯(lián)亦然。高適常常以并列的意象構(gòu)造方式，在一句詩(shī)里放入多個(gè)意象，使詩(shī)歌意象密集分布。再加上中間連貫的下、逶迤、飛、照、空等詞，把戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、戰(zhàn)事緊張、邊關(guān)蕭條、戰(zhàn)士與家人之間的思念之情、軍隊(duì)中諷刺與矛盾等等形象編排短短的28句里。能做到種種場(chǎng)景、各種情緒的兼顧，其原因就在于高適擅長(zhǎng)將多種具有相關(guān)內(nèi)容的意象并列出現(xiàn)在同一個(gè)句子里。

岑參在《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》中以北方少數(shù)民族的胡旋舞為主要描寫(xiě)對(duì)象。胡旋舞在唐代通過(guò)絲綢之路傳入，風(fēng)靡一時(shí)，以其中有大量的快速旋轉(zhuǎn)動(dòng)作而得名，輕靈迅捷、節(jié)拍明快。這首詩(shī)里的意象，如“蓮花”、“紅氍毹”、“金縷”、“飛雪”、“旋風(fēng)”等，甚至是“出塞”、“入塞”這種極具邊塞征戰(zhàn)意義的意象都是為了描寫(xiě)舞姿優(yōu)美而疊加出現(xiàn)。高適的《畫(huà)馬篇》和岑參的《衛(wèi)節(jié)度赤驃馬歌》同樣寫(xiě)馬，但所采用的意象構(gòu)造方式迥異。高適僅有四句是用來(lái)描寫(xiě)馬的形象，而岑參詩(shī)全詩(shī)28句，每一句都在寫(xiě)赤驃馬，從正面描寫(xiě)、側(cè)面襯托、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、等等多個(gè)方面角度進(jìn)行描寫(xiě)多個(gè)意象進(jìn)行疊加，最終塑造了赤驃馬形象。

根據(jù)上面的分析我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，高適的詩(shī)歌意象分布十分密集，意象構(gòu)造多用并列式，有時(shí)一句詩(shī)歌當(dāng)中就會(huì)有一個(gè)意象，甚至?xí)卸鄠€(gè)意象并列出現(xiàn)。而岑參詩(shī)歌意象的構(gòu)造為疊加式，其詩(shī)當(dāng)中往往有一個(gè)主意象，剩下全詩(shī)出現(xiàn)的其他意象無(wú)論分布是否密集都是在疊加修飾這一個(gè)主意象。

（三）意象排列上的對(duì)仗式與跳躍式

高適的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)往往十分嚴(yán)謹(jǐn)，最典型的一個(gè)特點(diǎn)就是高適在意象的排列上十分講究對(duì)仗。而岑參的詩(shī)歌在詩(shī)歌意象的構(gòu)造上講究跳躍，大膽夸張，給人以綺麗炫彩的觀感。

詩(shī)歌意象構(gòu)造上的工整對(duì)仗幾乎是貫穿高適所有類型詩(shī)歌的一個(gè)總特點(diǎn)，其邊塞詩(shī)尤其如此。從我們剛剛上面分析的《燕歌行》也可以發(fā)現(xiàn)，“男兒”對(duì)“天子”，“征夫”對(duì)“思婦”，“戰(zhàn)士軍前半死生”對(duì)“美人帳下猶歌舞”等，幾乎每一句都嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)仗。除了《燕歌行》外，《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》[2]98同樣在意象的對(duì)仗上較為出色。這首詩(shī)是為了慶祝哥舒翰破九曲而作，寫(xiě)作手法也再現(xiàn)了高適善用且十分典型的對(duì)仗式意象構(gòu)造特色。全詩(shī)的每一句都在運(yùn)用對(duì)仗式意象構(gòu)造，使讀者讀起來(lái)朗朗上口。高適其他邊塞詩(shī)當(dāng)中也常運(yùn)用對(duì)仗式意象構(gòu)造，如“湍上急流聲若箭，城頭殘?jiān)聞?shì)如弓?！保ā督鸪潜睒恰罚耙粸樘煅目停?jiàn)南飛鴻。”（《奉寄平原顏太守》）[2]102等等，所以高適在詩(shī)歌意象排列上的一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)仗式。

相比高適的嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)仗，岑參的邊塞詩(shī)歌在意象構(gòu)造上就活躍靈活了許多。在《走馬川行奉送封大夫出師西征》中，從滿天的黃沙寫(xiě)到如斗大的碎石，再寫(xiě)到吹走碎石的大風(fēng)。突然筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)出征原因以及戰(zhàn)士們的豪情壯志。然后筆鋒再轉(zhuǎn)寫(xiě)寒冷、馬毛帶雪寒氣蒸騰，最后筆鋒又轉(zhuǎn)寫(xiě)料定我們一定能大勝的信心。從環(huán)境的描寫(xiě)與心態(tài)襯托兩個(gè)方面來(lái)回跳動(dòng)，意象運(yùn)用可謂靈活。

岑參意象構(gòu)造的靈活跳躍還體現(xiàn)在貫穿在各個(gè)意象之間動(dòng)詞與形容詞的使用。在《天山雪歌送蕭治歸京》一詩(shī)中，對(duì)仗工整的詩(shī)句只有中間四句“晻靄寒氛萬(wàn)里凝，闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖，都護(hù)寶刀凍欲斷?！盵2]204更多的是用“開(kāi)”、“崔嵬”、“卷”、“厚”、“照”、“過(guò)”、“絕”、“滑”、“凝”、“臥”“凍”、“斷”等動(dòng)詞形容詞作為連接，描寫(xiě)“雪云”、“北風(fēng)”、“飛鳥(niǎo)”、“馬蹄”等意象，再以形容詞來(lái)描述意象的形象程度。而這種動(dòng)詞和形容詞地靈活運(yùn)用在岑參詩(shī)歌當(dāng)中十分多見(jiàn)，岑參邊塞詩(shī)歌當(dāng)中意象的來(lái)回變化和動(dòng)詞形容詞貫穿句子中的靈活運(yùn)用，使得其詩(shī)歌意象構(gòu)造方面具有跳躍性。

二、高適、岑參邊塞詩(shī)歌意象運(yùn)用差異之成因

高、岑兩位詩(shī)人在邊塞詩(shī)的成就上面同樣登峰造極，但風(fēng)格卻極具個(gè)人特色。而原因主要是不同的人生經(jīng)歷和性格氣質(zhì)造就了二人的不同點(diǎn)，而二人所受到的文學(xué)風(fēng)潮影響也有所差異。

（一）不同的經(jīng)歷和性格影響下二人的不同點(diǎn)

縱然邊塞詩(shī)人有再多的共性，最終導(dǎo)致其藝術(shù)風(fēng)格迥異的仍然是他們自身的個(gè)性。而他們個(gè)性不同的主要原因無(wú)外乎在于其不同的人生經(jīng)歷和不同的性格氣質(zhì)。

縱觀高適的一生，我們發(fā)現(xiàn)，他的前半生大多都是在各個(gè)地方游歷。高適少年時(shí)曾跟隨父親到現(xiàn)在的廣東、福建一帶；二十歲到長(zhǎng)安進(jìn)行過(guò)一段時(shí)間的交游活動(dòng)，但可惜在長(zhǎng)安他并沒(méi)有找到入仕成功的希望；后來(lái)又遷至河南商丘，躬耕于梁園廢墟，然后多次外出漫游，期間有了他第一次出塞經(jīng)歷，與李白杜甫等一批詩(shī)人有所交往。一直到了五十歲，人到中年甚至可以說(shuō)是老年，才混了一個(gè)縣尉的小官算是進(jìn)了官場(chǎng)。第二年又以縣尉的身份出塞薊門(mén)關(guān)。天寶十年他最后一次出塞，入哥舒翰的幕府為幕僚。

正是因?yàn)楦哌m大半生都在各處游歷，所以高適的一生目睹了很多下層人民生活苦樂(lè)憂國(guó)憂民。從而使他在詩(shī)歌里也敢說(shuō)敢寫(xiě)。

岑參家族中出現(xiàn)過(guò)三位宰相，然而到了岑參這一代實(shí)已家道中落，他一心希望能在政治上有一番作為光大門(mén)楣。但即使如此，岑參仍以“相門(mén)子弟”自居，岑參與天寶三年進(jìn)士及第，得了個(gè)參軍的小官，這樣的小官與他希望有一番作為的政治理想相差甚遠(yuǎn)，于是岑參將目光轉(zhuǎn)向了去邊塞建功立業(yè)。岑參曾在天寶八年和天寶十三年兩次出塞最遠(yuǎn)到達(dá)天山一帶。最能反映岑參作品特點(diǎn)的佳作大多出現(xiàn)在第二次出塞的時(shí)候。

第二次出塞的時(shí)候岑參本人的官職得到了升遷，轄區(qū)內(nèi)形勢(shì)穩(wěn)定，即便有小小的戰(zhàn)役也都取得了勝利，此時(shí)的他情緒高漲心胸開(kāi)闊，于是他將更多的目光放在了邊塞風(fēng)光上，所以岑參的詩(shī)歌中有大量的描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的詩(shī)歌。此時(shí)的岑參看到了建功立業(yè)重振家族的希望，所以在他的邊塞詩(shī)中更多描繪了建功立業(yè)的豪情壯志。

（二）不同文學(xué)風(fēng)潮影響下二人的不同點(diǎn)

再次，“高岑”雖然并稱，但實(shí)際上，高適比岑參大了十五歲。高適受初唐詩(shī)人陳子昂以“復(fù)古”為旗幟的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)影響較大，以《風(fēng)》、《騷》為學(xué)習(xí)對(duì)象，大力推崇建安文風(fēng)。但陳子昂之后詩(shī)歌的革新尚未結(jié)束，在詩(shī)壇上也并沒(méi)有能引起極大反響的革新詩(shī)作，那時(shí)的高適扛起了詩(shī)歌革新的大旗，走《風(fēng)》、《騷》所開(kāi)辟的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，力追建安文風(fēng)，以賦比興的表現(xiàn)手法表達(dá)慷慨悲涼的深刻情感，因此高適的詩(shī)歌當(dāng)中相比于岑參，更喜歡用象征比擬去諷刺描繪。

而唐朝詩(shī)歌發(fā)展到岑參的年代基本已經(jīng)定型，岑參無(wú)需扛起詩(shī)歌革新的大旗，轉(zhuǎn)而更為崇尚南朝的一些優(yōu)秀詩(shī)人。南朝詩(shī)人的奔放豪邁、狂放不羈的詩(shī)歌特色對(duì)岑參產(chǎn)生了極為深刻的影響，從而使岑參更為關(guān)注詩(shī)歌氛圍的渲染與塑造，受復(fù)古思潮的影響較小，使岑參的詩(shī)歌意象更為跳躍、綺麗、夸張。

三、結(jié)語(yǔ)

高適、岑參是唐朝邊塞詩(shī)的領(lǐng)軍人物，各有特色。在詩(shī)歌意象的構(gòu)造上，高適更加注重嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)仗，擅長(zhǎng)利用意象進(jìn)行象征比擬；常用并列和對(duì)比增強(qiáng)其詩(shī)歌的政論性與思想性。而岑參在意象構(gòu)造上更加活潑跳躍，擅長(zhǎng)以意象來(lái)渲染氛圍；常用疊加和跳躍使得詩(shī)歌大多讀起來(lái)酣暢淋漓。這種差異性主要來(lái)源于二人不同的人生經(jīng)歷所造成的個(gè)性差異，以及受不同的詩(shī)歌風(fēng)潮影響。高適半生游歷，更關(guān)注底層人士；趨向建安風(fēng)骨的慷慨悲涼。岑參為“相門(mén)之后”，一心建功立業(yè)；更多受六朝文風(fēng)影響。這些因素也進(jìn)一步體現(xiàn)在他們對(duì)于詩(shī)歌意象的不同運(yùn)用中。

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