提高高中作文教學(xué)有效性的思考與實(shí)踐

吳旺

【摘 要】

高中作文占據(jù)高中語(yǔ)文成績(jī)的半壁江山，所以得到學(xué)生和教師的一致重視。在高中作文教學(xué)中存在許多問(wèn)題，學(xué)生作文表達(dá)的思想性不足，內(nèi)容的深度不足，過(guò)于依賴技巧，面對(duì)這些問(wèn)題，需要我們高中教師深思。

【關(guān)鍵詞】

實(shí)踐 生活 實(shí)際

一、高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.思想性不足

高中學(xué)生通過(guò)小學(xué)和初中的訓(xùn)練對(duì)作文已經(jīng)具有一定的對(duì)作文的組織能力和把控能力。到了高中階段，思想性上就應(yīng)該得到進(jìn)一步提高和升華。如果不在指導(dǎo)思想性方面得到提高，就往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)作文理解不透，言不達(dá)意，文不對(duì)題的狀況。原因就在于對(duì)文章的思想性沒(méi)有準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)。

2.表達(dá)內(nèi)容的深度不足

高中作文要求表達(dá)的深度應(yīng)該更加深入，表達(dá)的方式應(yīng)該更加全面，表達(dá)的意思必須更加準(zhǔn)確。而目前的高中作文教學(xué)不能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，很多狀況是學(xué)生表達(dá)的中心比較淺顯，表達(dá)的方式過(guò)于單調(diào)，表達(dá)的意思不夠準(zhǔn)確。

3.忽視了與社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系，和社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)

高中作文更加要求實(shí)踐和理論的聯(lián)系，很多高中作文過(guò)于重視文章的表現(xiàn)、修飾、辭藻，這樣的作文往往達(dá)不到讀者的共鳴，給人以華而不實(shí)、不切實(shí)際、高高在上的感覺(jué)。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則所反映和要解決的矛盾，主要是保證所學(xué)知識(shí)與其來(lái)源——社會(huì)實(shí)踐不致脫節(jié)，學(xué)生掌握的知識(shí)能夠運(yùn)用或回到實(shí)踐中去。

4.過(guò)于依賴技巧

在應(yīng)試教育的環(huán)境影響下，學(xué)生對(duì)于作文分?jǐn)?shù)的渴望和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的限制，往往對(duì)作文偏于功利，表現(xiàn)為刻意的模仿一些范文、過(guò)分依賴一些寫(xiě)作技巧。而忽視文章本來(lái)應(yīng)該具備的樸實(shí)無(wú)華、實(shí)事求是的美德。人，生活在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都有自己處世的態(tài)度，但如果一直懷著過(guò)度的功利心做事，為了利益才去學(xué)習(xí)，那么我們學(xué)習(xí)的目的就不對(duì)。對(duì)于學(xué)生而言，不應(yīng)該功利心太重，這樣太計(jì)較得失，就容易患得患失，在生活中也會(huì)遇到很多問(wèn)題。在這樣的心態(tài)下寫(xiě)出來(lái)的文章也會(huì)文不對(duì)題，不能表達(dá)自己的思想。

二、提高高中作文教學(xué)有效性的思考與實(shí)踐

1.有效地提高高中作文的思想性才能使文章的的思想更加清晰、立意更加準(zhǔn)確。要想對(duì)作文的思想性準(zhǔn)確把握，首先要把握作文的寫(xiě)作環(huán)境和有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)狀，表達(dá)的思想不能脫離現(xiàn)實(shí)要和實(shí)際情況息息相關(guān)。其次要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的大政方針，崇尚社會(huì)的正能量，摒棄“事不關(guān)己高高掛起”的自私行為。例如，面對(duì)題為“品味時(shí)尚”的高考作文，一定要從思想性上把握何為“時(shí)尚”。有的人把“嘩眾取寵”“華而不實(shí)”的一些現(xiàn)象稱為“時(shí)尚”。有些則把過(guò)于追求物質(zhì)生活奢華的生活方式作為時(shí)尚，還有把一些對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的片面偏激的理解作為時(shí)尚，這都是文章思想性嚴(yán)重不足的表現(xiàn)。所以文章所表達(dá)的思想往往背道而馳、南轅北轍。

2.高中階段是對(duì)作文的表達(dá)達(dá)到了一個(gè)新的高度的階段，要求對(duì)作文的表達(dá)能夠更加深入的挖掘、更加深入的分析，才能夠?qū)ψ魑牡谋磉_(dá)深度進(jìn)一步的提高。蘇軾有“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的絕句，要想達(dá)到作文表達(dá)的深入準(zhǔn)確，必須要有平時(shí)大量的積累，廣泛的閱讀，要對(duì)古今中外所學(xué)過(guò)的知識(shí)有清晰的概念。能夠靈活地掌握，對(duì)一些有益于學(xué)習(xí)的書(shū)籍資料能夠積極的涉獵。對(duì)生活中形形色色的事件、方方面面的報(bào)導(dǎo)有效汲取。對(duì)身邊的大事小事積極關(guān)注。這樣自然而然對(duì)文章的表達(dá)起到推波助瀾、水到渠成的作用。例如，面對(duì)“綠色生活”這篇作文，如果你沒(méi)有平時(shí)的積累、對(duì)生活的關(guān)注和身邊大事小事的覺(jué)察，寫(xiě)出的文章必然是沒(méi)有什么深度，空洞乏味不知所云亦是在所難免，提筆茫然不知所措也便是家常便飯。

3.毛主席曾經(jīng)說(shuō)“實(shí)踐出真知”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。古往今來(lái)，流芳千古的作家都會(huì)告訴我們沒(méi)有對(duì)生活的體驗(yàn)就沒(méi)有好的文章。我們說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，所以理論與實(shí)際脫節(jié)就很難創(chuàng)作出好的文章。即使勉強(qiáng)東拼西湊、旁征博引堆砌出來(lái)的文章也缺乏靈魂缺乏難以引起讀者共鳴。我國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的莫言，莫言寫(xiě)出那么多膾炙人口、享譽(yù)世界的作品。例如《豐乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一 。小說(shuō)熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無(wú)私，生命沿襲的無(wú)與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，真實(shí)，不帶任何偏見(jiàn)，再現(xiàn)了一段時(shí)期內(nèi)的歷史。1997年《豐乳肥臀》奪得中國(guó)“大家文學(xué)獎(jiǎng)”。這些作品雖然都寫(xiě)的是他的老家山東高密發(fā)生的事情，雖然有作者的發(fā)揮想象、虛構(gòu)和創(chuàng)作，但是都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是十分貼近生活、來(lái)源于生活，并且是對(duì)生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的捕捉和提煉。再如，我國(guó)古代著名的旅行家徐霞客創(chuàng)作《徐霞客游記》，可謂流芳百世，為后人所稱贊。正是因?yàn)樾煜伎捅救藲v經(jīng)一生，用他的雙腳走遍了祖國(guó)的大好河山，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、千難萬(wàn)險(xiǎn)最終完成了這部鴻篇巨制。所有的內(nèi)容都來(lái)源于他的腳下，所有的出處都來(lái)自于他的實(shí)踐。所以沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)生活的提煉就難以發(fā)現(xiàn)生活的美。生活是我們作文不可或缺的土壤，它也是為我們?cè)丛床粩嗵峁┵Y源和素材的源頭。只有理論聯(lián)系實(shí)踐，才是我們作文的根基。

4.寫(xiě)文章不是華麗辭藻的堆砌、不是靠標(biāo)新立異的技巧、不過(guò)于依賴刻意的模仿、不功利于分?jǐn)?shù)的追求。文章必須要具備樸實(shí)無(wú)華的本質(zhì)，不過(guò)分賣弄技巧，不過(guò)于浮夸的表現(xiàn)。我們讀過(guò)季羨林先生的散文《清塘荷韻》，季羨林先生的《清塘荷韻》刊載在1997年11月13日《人民日?qǐng)?bào)》上，并獲第8屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”副刊作品一等獎(jiǎng)。這是一篇上乘佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著綿長(zhǎng)不盡的韻味。這篇文章通俗易懂，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，在描寫(xiě)季先生等待蓮花出長(zhǎng)之時(shí)的焦慮、一遍一遍地去看，每天去看的急迫心情，讓我們也感同身受。想知道荷葉到底長(zhǎng)了沒(méi)有，什么時(shí)候長(zhǎng)大的，是怎樣的生命力長(zhǎng)的那樣茂盛。季老深愛(ài)著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。

5.在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，很多學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作是為了高考成績(jī)。這樣的功利心下，學(xué)生很難喜歡寫(xiě)作，而是被逼無(wú)奈才去寫(xiě)作。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，寫(xiě)作是我們記錄自己生活、情感、思想的良好方式。寫(xiě)作是我們表達(dá)內(nèi)心情感、思想的一種形式。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生隨手寫(xiě)筆記，把自己想說(shuō)的、想做的、所感的都記錄下來(lái)。這樣在我們?nèi)蘸蟮膶?xiě)作中就會(huì)有話可說(shuō)?！敖逃乃囆g(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的道路上要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，喚醒學(xué)生寫(xiě)作的欲望。

三、結(jié)語(yǔ)

高中作文寫(xiě)作是高中語(yǔ)文的重要組成部分，作文是學(xué)生腦力勞動(dòng)，一篇文章凝聚了作者的心血，是作者靈感的體現(xiàn)。學(xué)生同樣珍惜自己的精神產(chǎn)品，渴望自己的文章得到老師的認(rèn)可。因此，教師對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)表習(xí)作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生增加寫(xiě)作的動(dòng)力和信心。多鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，觀察生活，在生活中感受人生百態(tài)。通過(guò)寫(xiě)作的形式表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法。

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