依文而教順生而為

洪永海

[摘 要]文本都是文與道的結(jié)合體，戰(zhàn)爭類文本中的“道”則更加明顯。教學(xué)這類文本，教師要依文而教，順生而為，抓住它的時事性、思想性和文學(xué)性的特質(zhì)，挖掘它的教學(xué)價值，采取起、承、轉(zhuǎn)、合的教學(xué)策略，使學(xué)生沉入文本，理解、領(lǐng)悟文本表達的主題思想，掌握它的表達藝術(shù)，從而有效提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)爭類文本；教學(xué)價值；教學(xué)策略

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2018）19-0004-03

語文是文與道的融合，是語言文字和道德情感相互交融的學(xué)科。戰(zhàn)爭，是人類繞不開的話題。改朝換代，利益分割等都可能會發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中彰顯著是非善惡，家國情懷。把語文和戰(zhàn)爭結(jié)合在一起，自然能夠做到文道結(jié)合，特別是道的滲透，更加入木三分。

小學(xué)語文教材選編了不少戰(zhàn)爭題材的課文。就拿人教版課標本的語文教材來說，從三年級到六年級，直接或間接描寫戰(zhàn)爭的課文就有20余篇。從內(nèi)容上說，它有國內(nèi)戰(zhàn)爭、國際戰(zhàn)爭，歷史戰(zhàn)爭、現(xiàn)代戰(zhàn)爭；從語文角度說，有小說、詩歌、劇本、書信等各種體裁。它向我們講述了一個個戰(zhàn)爭故事，塑造了一個個英雄形象。在教學(xué)此類課文時，應(yīng)該針對文本的特質(zhì)和學(xué)生的身心發(fā)展特點進行施教，做到依文而教、順生而為，以提高教學(xué)的效率。

一、戰(zhàn)爭類課文的文本特質(zhì)

（一）具有獨特的時事性

小學(xué)教材的戰(zhàn)爭類課文可以說基本上都在講述歷史戰(zhàn)爭故事，大體來說包含古代戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、反恐戰(zhàn)爭等。這些戰(zhàn)爭故事離學(xué)生的生活相去甚遠，描寫的是特定年代發(fā)生的特定事情。由于年代久遠或距離遙遠，那種貧困交加、流離失所的生活，那種槍林彈雨、危險重生的日子，可以說與生活在和平年代學(xué)生的現(xiàn)實生活環(huán)境、經(jīng)歷是截然不同的。他們看著文字，很難與自己的原有生活經(jīng)驗相鏈接。這種時事性的把握，對組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)有很重要的作用。

（二）具有鮮明的思想性

戰(zhàn)爭類的課文，每篇都充滿著正能量，對是非善惡的態(tài)度十分明朗。這類課文通過記敘戰(zhàn)爭故事，讓學(xué)生在字里行間聞著火藥氣息的同時，認識到敵人的滅絕人性、冷酷無情，體會到祖國的偉大、人民的正義。它能讓學(xué)生銘記英雄的事跡，領(lǐng)會革命先烈的獻身精神，激發(fā)他們熱愛祖國之情、強國之愿，珍惜來之不易的幸福生活。這對學(xué)生形成正確的情感態(tài)度、價值取向和行為方式有很大的幫助，對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起著重要的作用。

（三）具有豐富的文學(xué)性

戰(zhàn)爭類課文不像簡單的時事報道，而是用文學(xué)的手法講述戰(zhàn)爭的故事，較多地借助文學(xué)手段來描述與刻畫人物形象。它通過結(jié)構(gòu)安排、懸念設(shè)置、環(huán)境襯托、善惡對比等手法，讓故事情節(jié)更為曲折、人物形象更為突出。同時，課文較多地使用比喻、夸張、擬人等修辭手法，把故事寫得具體形象；采用描寫、對話、抒情等表達方式，表現(xiàn)出強烈的現(xiàn)場感和震撼力。這些都應(yīng)該是教學(xué)需要關(guān)注的地方。

二、戰(zhàn)爭類課文的教學(xué)價值

（一）供給精神食糧

崔巒老師在《談核心素養(yǎng)和語文學(xué)科素養(yǎng)》一文中認為，“學(xué)科素養(yǎng)”是“核心素養(yǎng)”的下位概念。他提出小學(xué)語文學(xué)科素養(yǎng)涵蓋五個方面，其中第一個方面就是人格雛形的培養(yǎng)。愛祖國，愛人民，有社會責(zé)任感，有友善、誠信等品德，是人格雛形培養(yǎng)的重點。語文不應(yīng)是單純的技藝之學(xué)，而應(yīng)是豐厚的靈魂之美。戰(zhàn)爭類課文的教學(xué)，從思想上來說，學(xué)生應(yīng)當?shù)玫降氖鞘裁矗@個問題是不容探討的。這類課文的基本價值取向明確，一般不鼓勵做多元解讀。教師不能因為時代感的原因，隨意改變教科書的編排意圖，隨意解讀革命傳統(tǒng)題材類課文，必須守住“真”。通過課文的教學(xué)，我們應(yīng)該讓學(xué)生牢記歷史，感受英雄形象，明白戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難，從而珍愛和平。同時，要挖掘革命傳統(tǒng)精神，讓學(xué)生在繼承弘揚和發(fā)展革命傳統(tǒng)精神的過程中，不斷吸收和融匯時代精神，使兩者相互融合。

（二）學(xué)習(xí)各種文體

從文體來說，戰(zhàn)爭類課文有不同的文體。它有記敘文，如《克里亞的木匣》；有小說，如《小英雄雨來》；有書信，如《一個中國孩子的呼聲》；有詩歌，如《和我們一樣享受春天》；有劇本，如《半截蠟燭》等。在這類課文的教學(xué)中，可以聚焦文體，幫助學(xué)生梳理歸納各種文體的特點和功能，增強學(xué)生的文體意識，并適時進行不同文體的比較與實踐運用。

（三）教給表達方法

戰(zhàn)爭類課文和其他課文一樣，有它的謀篇布局和表達方式。這類課文最大的特點就是緊緊圍繞交戰(zhàn)的雙方來寫。一善一惡，一是一非，兵分兩路，善惡分明。在結(jié)構(gòu)安排、情節(jié)展開、氛圍渲染、場面設(shè)置、細節(jié)刻畫等方面，都有其獨特的表達方法。在教學(xué)時，教師要根據(jù)課文的內(nèi)容，抓住課文的表達特點，讓學(xué)生在讀與練的過程中，教給他們表達的方法。

三、戰(zhàn)爭類課文的教學(xué)策略

（一）起——由背景開展學(xué)習(xí)

戰(zhàn)爭類課文與學(xué)生認知以及現(xiàn)實生活經(jīng)驗有較大的距離。在教學(xué)之初，讓學(xué)生理解課文的背景十分重要。教學(xué)時，教師應(yīng)當收集課文的相關(guān)資料，借助于各種手段，給學(xué)生呈現(xiàn)課文寫作的背景。這樣，才能讓學(xué)生更為順利地進行課文的學(xué)習(xí)。

首先，利用背景確定好課文學(xué)習(xí)的基調(diào)。對學(xué)生來說，戰(zhàn)爭是一個嚴肅而深沉的話題，這類課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)當在嘻嘻哈哈氛圍中進行，因此教師要確定一個“戰(zhàn)爭”的課文學(xué)習(xí)的基調(diào)。這種基調(diào)的確定可以借助學(xué)生課前相關(guān)資料的搜集和交流，也可以借助教師深情的講述。在這種情況下開課，學(xué)生就能順利地進入課文的故事中。教學(xué)《再見了，親人》一課，可以讓學(xué)生搜集抗美援朝戰(zhàn)爭的相關(guān)資料，了解我國為什么要加入這場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭中志愿軍做出了怎樣的犧牲等。有了這些了解，學(xué)生自然能夠帶著一份崇敬的心情學(xué)習(xí)課文。

其次，在學(xué)習(xí)課文的過程中，教師還可以出示一些圖片或者視頻，讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭的現(xiàn)場，如“蹲貓耳洞”“用胸膛堵敵人的槍口”“戰(zhàn)后的一片廢墟”等。這些來自戰(zhàn)爭的真實圖片和視頻，給學(xué)生視覺上的沖擊。艱苦、殘忍、災(zāi)難……都會給學(xué)生心靈以震撼，讓學(xué)生感受戰(zhàn)斗現(xiàn)場，進一步拉近學(xué)生和課文的距離，將文字具體化、形象化。

（二）承——借對比理解課文

理解課文內(nèi)容的方法很多。針對戰(zhàn)爭類課文的特點，可以采取以對比為主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過讀、畫、圈、注等手段理解課文的內(nèi)容。

首先，進行角色對比。無論是古代還是現(xiàn)代的、中國還是外國的戰(zhàn)爭，課文都是從交戰(zhàn)雙方來進行記敘的。一方的無理、殘忍，一方的正義、寬容等都在課文中表現(xiàn)得淋漓盡致。課文中的場景、環(huán)境描寫，多起輔助作用。因此，教學(xué)時可以抓住交戰(zhàn)雙方的對比來讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，感受人物的形象。如，教學(xué)《小英雄雨來》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生對比朗讀描寫雨來和鬼子內(nèi)容，讓學(xué)生在對比中理解雨來和鬼子一弱一強、一智慧一兇殘的特點。

其次，進行環(huán)境對比。生活在戰(zhàn)爭年代里的孩子是不幸的。如何讓學(xué)生體會戰(zhàn)爭的殘酷，從而更深刻地理解課文的內(nèi)容，還可以采用環(huán)境對比來進行教學(xué)。可以進行同一地方戰(zhàn)爭前后環(huán)境的對比，可以進行戰(zhàn)爭現(xiàn)場和和平環(huán)境的對比，可以進行“我”和戰(zhàn)爭中的兒童生活對比等。這樣，能讓學(xué)生根據(jù)課文，結(jié)合自己的感受來理解課文的內(nèi)容，在對比中識文、明理、生情。如，教學(xué)《夜鶯的歌聲》一課，將課文戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的環(huán)境描寫，小夜鶯的生活和學(xué)生的現(xiàn)實生活進行對比，能讓學(xué)生深入文本，理解文本的思想內(nèi)容和表達藝術(shù)。

（三）轉(zhuǎn)——從課文轉(zhuǎn)向語文

學(xué)習(xí)語文的最終目的是學(xué)會運用語言文字來表達思想情感。這一目標也要在戰(zhàn)爭類文章的教學(xué)中進行有針對性的落實。

首先，戰(zhàn)爭類課文有許多個性化的表達方式，教師應(yīng)當充分挖掘、利用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、運用。如，《燈光》《難忘的一課》等文章的結(jié)構(gòu)安排，《狼牙山五壯士》《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》人物形象的刻畫，《金色的魚鉤》《黃繼光》的細節(jié)描寫，《和我們一樣享受春天》《最后一分鐘》《再見了，親人》的情感抒發(fā)，《半截蠟燭》的懸念設(shè)置等。戰(zhàn)爭類課文的教學(xué)，應(yīng)聚焦文本獨有的表達方式，讓學(xué)生一課一得，促進他們語文能力的不斷提高。

其次，根據(jù)戰(zhàn)爭類課文的特點，我們應(yīng)以課文為例子進行拓展閱讀，豐富學(xué)生的積累。有的課文可以從課本到原著進行拓展閱讀。如，學(xué)習(xí)了《草船借箭》，可以讓學(xué)生讀《三國演義》的第十六回《用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑》。有的可以讓學(xué)生學(xué)一篇讀一本。如，學(xué)習(xí)了《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》，可以讓學(xué)生讀小說《小兵張嘎》。有的可以根據(jù)課文引出相關(guān)的作品，讓學(xué)生閱讀。如，學(xué)習(xí)了《金色的魚鉤》，可以讓學(xué)生讀關(guān)于長征的小說、詩歌等。

（四）合——明主旨指引成長

兒童是未來的人。他們需要在不確定中成長、發(fā)展。學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭類課文，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從理解、感動的層面向?qū)W習(xí)行動的轉(zhuǎn)化。在學(xué)習(xí)的過程中，要讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭類課文真正想告訴我們什么，不是記住仇恨，也不是去做戰(zhàn)斗英雄，更不是制造血腥的場面；要讓他們明白，落后就要挨打，要努力使自己強大起來，盡自己最大的努力去報效祖國，使祖國強大起來；要告訴學(xué)生世界并不太平，我們今天和平幸福的生活是革命先輩用鮮血和生命換來的，應(yīng)當倍加珍惜。

認識戰(zhàn)爭類課文的特質(zhì)，明確戰(zhàn)爭類課文的教學(xué)價值，然后依據(jù)不同課文的特點，既把握語文的共性、課文的特性，又依據(jù)學(xué)生的習(xí)性進行教學(xué)，這樣就能真正抵達教學(xué)成功的彼岸。

（責(zé)編 韋 雄）