古詩(shī)詞教學(xué)的有效方法

語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞所占比例很大，因其特殊性，在教學(xué)中一定要運(yùn)用好教學(xué)策略，做到有效教學(xué)。

一、讀

俗話說詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見。古詩(shī)詞教學(xué)離不開讀，離開吟誦，古詩(shī)詞就失去了它應(yīng)有的美感。

1.讀準(zhǔn)字音。古詩(shī)詞中有很多字音同現(xiàn)代文的發(fā)音是不同的，在教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生把每個(gè)字音讀準(zhǔn)確。例如：宋代詞人辛棄疾《清平樂·村居》中“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”，這首詞中的“亡賴”的“亡”字，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中應(yīng)該讀wáng，但在這里應(yīng)該讀“wú”，它是通假字，通現(xiàn)在的“無(wú)”字，無(wú)賴是指頑皮、淘氣之意。

2.讀出節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，不同的詩(shī)體，要讀出不同的節(jié)奏。例如：五言詩(shī)的“221”或“212”節(jié)奏，一般都可讀成“二三”式節(jié)奏。如：唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》：“白日/依山盡，黃河/入海流。欲窮/千里目，更上/一層樓。”七言詩(shī)的“2221”或“2212”節(jié)奏，一般都可讀成“四三”式節(jié)奏。

二、析

1.析大意。古詩(shī)詞教學(xué)要凸顯語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”的特點(diǎn)，析文釋義，練言固本，我們要引導(dǎo)學(xué)生借助文中的注釋，抓住關(guān)鍵詞句，認(rèn)真思考，仔細(xì)揣摩，理解詩(shī)句的意思。

例如：唐代詩(shī)人李白的《贈(zèng)汪倫》教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生抓住“將欲行”“忽聞”“踏歌聲”“不及”等詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)人“小舟待發(fā)之時(shí)”“出乎意料”聽到“用腳踏地打著節(jié)拍唱歌的聲音”，詩(shī)人又驚又喜，于是信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比，并妙用“不及”二字將無(wú)形的情誼化為有形，形象生動(dòng)，耐人尋味。學(xué)生理解了這些關(guān)鍵詞句的意思，對(duì)詩(shī)句大意的理解自然是水到渠成。

2.析寫法。古人在寫古詩(shī)詞的時(shí)候，也非常注重運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力和表達(dá)效果。讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的寫法，不僅能深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，而且能陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生受到美的熏陶和感染。

例如：唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》這首詩(shī)，詩(shī)人巧用比喻、擬人、設(shè)問的修辭手法，來表達(dá)自己對(duì)柳樹、對(duì)春天的喜愛和贊美之情。詩(shī)人把柳樹借比美女，一個(gè)“妝”一個(gè)“高”襯托出美人亭亭玉立的風(fēng)姿，把無(wú)數(shù)綠色絲帶一樣的柳條比喻成美人的裙帶，把二月春風(fēng)比作剪刀，詩(shī)人正是運(yùn)用多種修辭手法把這婀娜多姿的柳樹寫活了，真可謂妙手天成。

三、賞

1.賞名句。中國(guó)素有“詩(shī)國(guó)”之稱，許多佳作名句千古流傳，藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰，其中一個(gè)重要的原因就是語(yǔ)言之美。教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，體會(huì)經(jīng)典名句的魅力。

例如：唐代詩(shī)人杜牧《山行》中，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；宋代詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》中，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……這些經(jīng)典的詩(shī)句，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，色彩錯(cuò)落有致，動(dòng)靜搭配和諧，意境表達(dá)淋漓盡致。教學(xué)中，要在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生賞析經(jīng)典名句之美。

2.賞畫面。中國(guó)向有詩(shī)書畫同源之說，古代文人往往追求詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)。正如王維云：詩(shī)畫兼具，則傳神也。教學(xué)中，要充分利用教材插圖、課內(nèi)外資源，詩(shī)畫相融，培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造美的情趣和能力。

例：杜甫《絕句》中，全詩(shī)一句一景，畫面有動(dòng)有靜，景物有遠(yuǎn)有近，宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生自己的理解，抓住這些景物的特征簡(jiǎn)筆勾勒，涂抹上色彩，為古詩(shī)配畫，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)畫交融，方能相得益彰。

四、悟

1.悟詩(shī)情。古詩(shī)詞是詩(shī)人在特定的時(shí)代背景下“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)人寫作的時(shí)代背景，鏈接詩(shī)人的生平，營(yíng)造情境，去感受詩(shī)人的思想與情懷。

例如：在教學(xué)《示兒》時(shí)，可以抓住一個(gè)“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)人為什么而悲？透過一個(gè)“悲”字你仿佛看到了一幅怎樣的畫面？當(dāng)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象時(shí)，就會(huì)把詩(shī)句、把文字轉(zhuǎn)化成一幅幅感人的畫面，從而領(lǐng)悟到詩(shī)人至死不渝的愛國(guó)情懷。

2.悟文化?！把叛詡鞒形拿?，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，古詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)讀書人來說，是一道不可缺少的“精神佳肴”。我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)料，弘揚(yáng)民族精神，陶冶道德情懷，培養(yǎng)高尚品格。例如《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，這是《三國(guó)演義》的卷首詞，學(xué)習(xí)這首作品，不光是學(xué)到了修辭和寫法，語(yǔ)言和意象，更讓他們學(xué)到了歷史，學(xué)到了寬闊的胸懷，家國(guó)天下的氣魄，這就是文化的力量。

白居易說：詩(shī)歌“以聲律為竅，以物象為骨，以意格為髓”。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們唯有積極探索，努力實(shí)踐，才能為學(xué)生打造深厚、艷麗的人生底色。

鄭美玲，遼寧營(yíng)口實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師。