葉瓊蘋
聯(lián)合國教科文組織教育研究所專任研究員R·H戴維認(rèn)為“終身教育,應(yīng)該是個人或者集團(tuán)為了自身生活的向上,而通過每個人的一生可達(dá)到的一種人情的、社會的、職業(yè)的發(fā)展過程。這是在人生的各階段及生活領(lǐng)域,已帶來啟發(fā)或提高為目的,并包括全部‘正規(guī)的、‘非正規(guī)的及‘非正式的學(xué)習(xí)在內(nèi)的,一種總合和統(tǒng)一的理念”。
終身教育這個觀念,已經(jīng)出現(xiàn)在人們視線中很多年了,而且有很多不同的論述,這些論述雖然表述地不盡相同,但是細(xì)細(xì)品味,他們的方向是一致的。他們都認(rèn)為人的一生都應(yīng)該在時時刻刻都接受各種形式的教育,以便更好的適應(yīng)社會,發(fā)展社會,最后更自己更加完善。
而幼兒教育是人生的起點,也便是終身教育的起點,幼兒教育對于終身教育有著非凡的意義。
一、幼兒游戲為幼兒的終身教育之根
保羅·朗格郎說,“終身教育所意味的,并不是指一個具體的實體,而是泛指某種思想或原則,或者說是指某種一系列的關(guān)心及研究方法,”也就是說“人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的統(tǒng)合?!倍變涸谟變簣@所進(jìn)行的游戲,是以鍛煉幼兒體格、體驗各種情緒、發(fā)展幼兒社會性為目的的。
杜威曾經(jīng)說過:“生活即游戲,游戲即生活”。隨著當(dāng)下幼兒園教師專業(yè)水平的提高,幼兒園也越來越認(rèn)識到游戲在幼兒教育中至關(guān)重要的作用。幼兒在游戲中不斷地自主地進(jìn)行鍛煉,探尋不同內(nèi)容,不同方式的游戲。所以,幼兒在游戲中夠潛移默化地吸收很多知識,同時,也發(fā)展了自身的注意力、觀察力和判斷力,創(chuàng)造力及想象力也得到了極大地保護(hù)與激發(fā)。所以,將游戲的主動權(quán)交還給幼兒是幼兒終身教育之根。
1、選擇游戲內(nèi)容
幼兒園一般將游戲活動融入教學(xué)過程當(dāng)中,而游戲的內(nèi)容選擇也一般由教師設(shè)定。比如說游戲主題、游戲角色、游戲工具等都是經(jīng)過教師反復(fù)推敲,最后出現(xiàn)在幼兒園的課堂之上的。所以,某種程度上,幼兒的主動性以及積極性得不到發(fā)揮。終身教育之所以能夠貫穿終身,最重要的是主體的主動性,而孩子的主動性在最初的時候得不到保護(hù)及激發(fā),會大大降低終身教育的效果。
教師可以將多種游戲的內(nèi)容呈現(xiàn)在幼兒面前,讓幼兒有選擇地決定自己要進(jìn)行的游戲內(nèi)容。讓幼兒養(yǎng)成了主動積極地去挑選幼兒內(nèi)容的習(xí)慣,在之后的人生道路中,也不難面對自己人生的轉(zhuǎn)擇點,有利于積極地進(jìn)行終身教育。
2、決定游戲玩伴
幼兒教育其中一個最重要的目的就是促進(jìn)幼兒社會化。幼兒從剛出生的自然人成長為社會人,在幼兒園階段就需要進(jìn)行一個很大的跨越。從單純地接觸家庭人員到接觸幼兒園的老師以及同伴,是幼兒社會化過程中的一個里程碑。好的交際圈能夠為終身教育保駕護(hù)航
游戲是幼兒在幼兒園活動的主要方式,而游戲中的玩伴更是幼兒社會性發(fā)展必不可少的一個因素。游戲玩伴的選擇,是幼兒發(fā)展自身交際能力的鍛煉。教師要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行對自身性格的認(rèn)識,同時也需要及時處理幼兒選擇游戲玩伴時候出現(xiàn)的一些沖突,協(xié)助幼兒更好地進(jìn)行游戲玩伴的選擇。
3、管理游戲材料
游戲要素中,必不可少的就是游戲材料,正確的選擇游戲材料往往能夠幫助幼兒更加高效地順利地進(jìn)行游戲,引導(dǎo)幼兒探索更多不同的游戲內(nèi)容與情節(jié),激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒游戲是幼兒園一日生活教育中最重要的一部分,而游戲材料也就成為使用頻率最高的一部分。隨著幼兒對游戲的得心應(yīng)手,游戲材料的管理工作顯得日益重要。把幼兒游戲材料管理的權(quán)力應(yīng)該大部分地下放到幼兒手中,以發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性及能動性。
陳鶴琴先生說過:“凡是孩子能自己做的事情,就應(yīng)該讓孩子自己做”,“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福,習(xí)慣養(yǎng)得不好,終身受其罪?!弊灾鞴芾碛螒虿牧鲜怯變哄憻捰變喝烁竦囊粋€有效途徑,也是幼兒培養(yǎng)辦事習(xí)慣的一個主要方法。
管理游戲材料比較貼近成人的“管理員”制度,在這個過程中可以幫助幼兒體驗管理及被管理的的感受,管理者體驗自主管理的成就感、滿足感,被管理者則體會到被管理的優(yōu)點與缺點,同時也充分調(diào)動幼兒的積極性,擺脫對教師的依賴,獲得更多的樂趣,養(yǎng)成幼兒管理自我的習(xí)慣,促進(jìn)終身教育的施行。
4、參與游戲評價
幼兒游戲作為幼兒園教學(xué)的主要方式之一,其評價一般是由教師在游戲結(jié)束時進(jìn)行講評。一般就游戲過程中有哪些問題,有哪些優(yōu)點。而大多數(shù)幼兒在教師進(jìn)行評價的時候并不是能夠參與其中,往往并不深刻??陀^上來說,這樣的評價方式并沒有達(dá)到大幅度提升幼兒潛力的目的。而評價的客觀基礎(chǔ),也不是單一維度的,幼兒是否自由尋找伙伴,是否自愿選擇游戲方式,是否自主參與游戲,是否分享或分享,這些可以納入評價標(biāo)準(zhǔn)。
教師可以讓幼兒自己組織評價游戲,進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),讓能力較強的幼兒在引導(dǎo)中指出游戲中的問題,讓不同的幼兒分別解答,或者以小組為單位進(jìn)行討論,總結(jié)小組解決問題的方法。集思廣益,從而達(dá)到評價游戲的目的,提高幼兒游戲的能力。最重要是幼兒能夠這自我游戲評價的過程中,能夠鍛煉對自己經(jīng)歷的一件事情進(jìn)行反思,養(yǎng)成一個良性的處理事件的方法,為以后的終身教育打下堅實的基礎(chǔ)。
終身教育,是人類在追求完美人性與人生價值中不斷前行的道路,而幼兒教育便是這條道路的基調(diào)。捷克教育家教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中就已經(jīng)明確指出:“假如要去形成一個人,那便必須由教育去形成?!盵1]著名大哲學(xué)家康德也說過,“人的目的是做人”,“人只有靠教育才能成為人”,教育的目的據(jù)以產(chǎn)生的理想為“發(fā)展人所有一切自然稟賦和才能”。[2]
幼兒游戲教育,將一個人的體力、智力、情緒、倫理各方面發(fā)展起來,讓幼兒擁有一個忠誠的、純潔的、寧靜的也便是神圣的人生,讓終身教育理念在無形中貫穿一個人的整個生命之中。
參考文獻(xiàn):
[1]張煥庭.西方資產(chǎn)階級教育論著選[C].北京人民教育出版社,1979.
[2]康德論教育[M].北京:商務(wù)印書館,1934.