高中歷史教學(xué)中文字史料的運(yùn)用

邱輝海

摘 要：高中歷史教學(xué)應(yīng)該重視對(duì)史料的運(yùn)用，這不單是為了應(yīng)付考試，更是為了掀起一場(chǎng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的教學(xué)新革命。為突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有創(chuàng)新思維的特色課堂，更好地開展素質(zhì)教育。文章在分析當(dāng)前歷史教學(xué)困境的基礎(chǔ)上，探討了如何有效利用文字史料的有效策略。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);史料運(yùn)用;創(chuàng)新思維

中圖分類號(hào)：G633.5

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、文字史料在高中歷史教學(xué)中存在的問題

以筆者所在學(xué)校為例，目前文字史料在高中歷史教學(xué)中存在以下問題：

第一，進(jìn)行貼標(biāo)簽式教學(xué)，并非真正的“論從史出”，仍囿于“知識(shí)本位”，使用文獻(xiàn)資料只是為了更好地證明教科書的知識(shí)或自己的論斷的“正確性”，更好地“推銷”結(jié)論，以論帶史，實(shí)際上是“論從書出”，并沒有真正起到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的作用。第二，打著“探究”的旗號(hào)，師生互動(dòng)頻繁，你問我答，看似在討論，實(shí)則是在利用文字史料進(jìn)行變相的解題訓(xùn)練，為考試服務(wù)，學(xué)生“探究”的答案基本上是教師預(yù)設(shè)的答案，師生配合默契，高度一致，一節(jié)課你問我答，其樂融融。這種主要是把歷史的學(xué)習(xí)放在了高考之上，應(yīng)對(duì)考試本無可厚非，但如果還把歷史當(dāng)作過去知識(shí)背誦型學(xué)科，那就背離了新大綱改革的初衷。第三，運(yùn)用文字史料無視學(xué)情，不求實(shí)效、不加選擇，不是過多就是過難，成效很低。這主要是由于教師對(duì)歷史學(xué)科沒有進(jìn)行深度把握，沒有將其真正建立在教學(xué)基礎(chǔ)之上。

二、文字史料在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用策略

1.通過史料研讀培養(yǎng)學(xué)生的邏輯分析能力

傳統(tǒng)歷史考試多重視記憶，但隨著近年來考試風(fēng)向的轉(zhuǎn)變，歷史教學(xué)課堂也應(yīng)隨之改變——正所謂頂層設(shè)計(jì)者通過考試來推動(dòng)教學(xué)改革。我們把目光轉(zhuǎn)向近五年的全國高考卷，以有著“改革試驗(yàn)田”之稱的江蘇省為例。2017年歷史第一題就是“《國語》講‘祀，國之大節(jié)”，這題比較簡(jiǎn)單，雖然學(xué)生可能不能對(duì)古文作出深度解讀，但問題是青銅器主要的作用，學(xué)生可以背誦出是禮器?？傻搅说诹}“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩江總督耆英說，‘良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額，官猶詡詡自得，揚(yáng)言……民情柔懦，安得鬧事，更‘欺壓良善，自命為能員，‘此實(shí)不能御寇之由?！比绻皇潜沉锁f片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，學(xué)生很難答對(duì)這題，因?yàn)檫@題不像第一題，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)原因確實(shí)有很多種，如果只是以“填鴨式”教學(xué)的模式進(jìn)行簡(jiǎn)單記憶，很難理解耆英當(dāng)時(shí)所在立場(chǎng)所講之話之意境。更不要說其后的綜合簡(jiǎn)答題，全是引用各種文獻(xiàn)史料，讓學(xué)生通過閱讀材料來回答。筆者也對(duì)這幾年的江蘇卷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史“史料化考查”的傾向已經(jīng)超越了“知識(shí)化考查”。這也就意味著如果教學(xué)還按照傳統(tǒng)的知識(shí)化授課模式進(jìn)行，那么學(xué)生考試會(huì)一塌糊涂。這一情形啟示教育工作者在引導(dǎo)學(xué)生閱讀史料的過程中要建立科學(xué)合理的閱讀模式，提升其史料分析技巧。在對(duì)史料的研讀過程中，第一步理應(yīng)從材料中提取關(guān)鍵信息，一般表現(xiàn)為關(guān)鍵人物、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵思想。第二步應(yīng)根據(jù)關(guān)鍵信息推測(cè)其大的背景，如具體為何時(shí)發(fā)生？該時(shí)期的重要?dú)v史特點(diǎn)等。這需要學(xué)生對(duì)整體的歷史背景架構(gòu)有一定程度的把握。第三步是結(jié)合問題與歷史背景信息進(jìn)行比對(duì)篩選進(jìn)而得出準(zhǔn)確的答案。

2.通過問題導(dǎo)向的設(shè)置指引學(xué)生解讀歷史

在高中歷史教學(xué)中，教師必須充分發(fā)揮歷史學(xué)科自身的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)用好文字史料這一重要介質(zhì)，架起連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，將教材的知識(shí)情境化，把“死”的知識(shí)變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)”的學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生“沐浴”在具體的歷史情境中，感受歷史的魅力，從而拉近學(xué)生與歷史的距離，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)“史”的興趣，凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。我們以戊戌變法中的史料為例：

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為袁世凱將維新派“逼宮”之事告知慈禧太后，慈禧遂和保守派對(duì)維新派進(jìn)行反撲和絞殺，史稱“戊戌政變”。所依據(jù)的材料主要是變法運(yùn)動(dòng)過后不久出現(xiàn)的梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝泛涂涤袨楹髞淼年愂鋈纭犊的虾Ｗ跃幠曜V》。由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。這時(shí)可適時(shí)拿出些史料。

材料：1898年9月18日（八月初三日）御史楊崇伊向慈禧太后上奏折，稱：“風(fēng)聞東洋故相伊藤博文，即日到京，將專政柄。”維新派人士譚嗣同深夜密訪袁世凱，希望他起兵勤王，逼慈禧徹底交權(quán)。

9月19日（八月初四日）慈禧太后自頤和園回宮。

9月20日（八月初五日）光緒帝先召見袁世凱（袁于當(dāng)晚回到天津）;后接見日本前首相伊藤博文。

9月21日（八月初六日）慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，宣布“臨朝聽政”。當(dāng)晚，袁世凱從楊崇伊處獲悉太后重新訓(xùn)政，為保全自己，和盤托出維新派的密謀。致使事態(tài)擴(kuò)大，導(dǎo)致后來大批維新派被捕、被革、被逐和六君子被殺。

通過對(duì)材料的閱讀、解析，學(xué)生會(huì)對(duì)《戊戌政變記》與《戊戌變法史事考》中表述不一產(chǎn)生疑惑，袁世凱到底有沒有告密？守舊派難道真的是和氣一團(tuán)？袁世凱在這件事情的立場(chǎng)和其后來逼宣統(tǒng)帝退位以及自己稱帝有沒有關(guān)聯(lián)？康有為和梁?jiǎn)⒊瑸槭裁匆浯笠恍┦穼?shí)？這些疑問的導(dǎo)向性有助于學(xué)生發(fā)揮批判性思維，有自己的主見，同時(shí)加深鞏固自己掌握的知識(shí)，使這個(gè)知識(shí)點(diǎn)變得更加生動(dòng)、形象，方便記憶、便于理解，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)史料隱藏的重要信息進(jìn)行較為準(zhǔn)確的把握。

3.通過史料的綜合利用豐富歷史背景知識(shí)

長(zhǎng)期以來，由于教師的“教教科書”法成為教學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的典型方法，導(dǎo)致學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中常常學(xué)到空洞、不完整的描述，總感覺有些歷史“猶抱琵琶半遮面”。學(xué)生很難感知、理解歷史上的人和事，隨之而來的也就是并不太強(qiáng)的求知欲。這也導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來歷史課堂總是枯燥與沉悶。而文字史料恰恰可以作為教科書的重要補(bǔ)充，讓史實(shí)生動(dòng)起來，讓課堂上充滿活力。例如，在講到辛亥革命及中華民國成立時(shí)，我們常說“民主和共和深入人心”，但又學(xué)到“辛亥革命不徹底”，深入人心在哪里？不徹底在哪里？記住很容易，但理解起來就需要史實(shí)。

材料：中華民國之主權(quán)屬于國民全體。中華民國人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別;人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由。

材料摘自于《中華民國臨時(shí)約法》，是辛亥革命不久，中華民國臨時(shí)政府出的一部憲法性質(zhì)的文件。而在此之前無論是《大清律例》還是《大明律》，即使是《唐律疏議》也沒有提到過如此先進(jìn)的概念——主權(quán)在民。學(xué)生可以結(jié)合《中華民國臨時(shí)約法》和中國之前的法律進(jìn)行縱向比較，也可以和民主共和國比如美國1787年的憲法，法國的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》橫向比較，其思維辨識(shí)能力也可以得到充分的提升。

學(xué)習(xí)歷史并不是為了讓學(xué)生記住昨天的故事，而是要依托歷史史料這一平臺(tái)，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的能力，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)其邏輯分析能力，增加其歷史知識(shí)的儲(chǔ)備。對(duì)史料的科學(xué)使用應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中的重點(diǎn)，當(dāng)然，這需要我們教育工作者進(jìn)一步思考和創(chuàng)新。

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