讓道德與法治課堂洋溢生活的陽光

馬錫霞

在新課改的這樣一個大的背景之下，對于初中道德與法治的教學(xué)要求也在做進一步的提高。在這樣的新課改的要求之下，初中的道德與法治教學(xué)要求能夠使得教學(xué)課堂洋溢出生活的陽光，而怎樣達到這樣的一個目標便是老師需要思考的一個問題。接下來，在此，結(jié)合自身的初中道德與法治教學(xué)經(jīng)驗，來試著分析一下讓道德與法治課堂洋溢生活的陽光這樣的一個問題。

一、生活化情景導(dǎo)入

教學(xué)中結(jié)合學(xué)生感興趣的，貼近學(xué)生生活的實例導(dǎo)入新課，不但可以使所學(xué)的問題具體化，形象化，而且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力，同時也增強了道德與法治教學(xué)的針對性，使學(xué)生感受到道德與法治的可感性、親近性、實用性。如在教學(xué)《生活離不開法》時，運用一則公益廣告視頻，法律在我們身邊，這個視頻非常簡短，只有一分鐘的時間，但在這個視頻當中它把法律形象生活化了。就像我們登山的時候需要一個纜繩，在工地上干活的時候，需要一個安全帽，游泳的時候需要游泳圈，開車的時候你得系上安全帶，如果你仔細去觀察生活，在現(xiàn)代社會生活當中，法律與我們?nèi)缬半S形，日復(fù)一日，法律就是這樣護衛(wèi)著我們，救濟著弱小，保護著善良。

二、生活化教學(xué)過程

新課程標準提倡教學(xué)中師生互動，生生互動，教師是教學(xué)活動的參與者，合作者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們在這樣的氛圍中自主大膽地進行探索。師生間通過交流、合作、探究的方式分享學(xué)習(xí)，分享快樂，共同發(fā)展。 在教學(xué)中采用生活化的組織形式進行教學(xué)能拉近師生彼此間的距離，傾聽到學(xué)生的心聲，把握他們的心理矛盾沖突，讓他們在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，從而增強教學(xué)的針對性，達到理想的教育教學(xué)效果。道德與法治課的宗旨就是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會做人，對學(xué)生的情感教育要隨時滲透到課堂中，抓住良好的時機，組織生活化的課堂教學(xué)過程，將所學(xué)理論知識引入生活，讓鮮活的生活走進課堂，對學(xué)生進行教育。我在教學(xué)《 珍愛生命熱愛生活 》這一單元時，安排了“體驗生命價值”、“感知生命價值”、“反思脆弱生命”等生活化教學(xué)活動，讓學(xué)生初步樹立了熱愛生命、親近自然、愛護環(huán)境、珍惜資源的意識。課近尾聲，我布置了課外探究題：請深入自己生活的社區(qū)，調(diào)查社區(qū)的動植物物種及其生存狀況，觀察每個物種及每種生命的特征，寫一篇簡短的調(diào)查報告。關(guān)愛生命不能僅停留在認識上，而應(yīng)在生活中付諸行動，教學(xué)的主題得到了升華。通過這樣的教學(xué)過程，來使得道德與法治課堂洋溢出生活的陽光。

三、思索生活，在活動中探究體驗

道德與法治教學(xué)改革的顯著之處在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情，培養(yǎng)他們的探究能力，而不是給他們現(xiàn)成的結(jié)論。探究要在特定的情境中進行，教師就應(yīng)努力還原社會生活中的情境，為學(xué)生“模擬”社會真實，使學(xué)生有身臨其境的感覺。在這種情境中圍繞探究問題，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間進行深入探討，一步步接近問題的解決，在這種探索的過程中提高學(xué)生分析 、解決問題的能力。同時，由于學(xué)生親臨其境模擬解決現(xiàn)實問題，他們會隨著問題的深入自覺不自覺地使自己置身其中，形成感情的共鳴，進而獲得情感的升華。

四、回歸生活，在生活中踐行準則

從新課程的特點來看，實踐性是道德與法治課的顯著特點，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。從教學(xué)目的來看，教學(xué)是為了讓學(xué)生學(xué)會生活，用學(xué)過的理論指導(dǎo)生活，同時回歸生活讓學(xué)生解決現(xiàn)實問題。這對學(xué)生是一種能力的鍛煉，既檢查了學(xué)生掌握的程度，又使學(xué)生得到潛移默化的教育，使其感情得到升華，知識得到應(yīng)用。

五、構(gòu)建“生活化課堂”應(yīng)注意的問題

1.道德與法治教材中增添了讓學(xué)生舉例分享這一類的活動，我們?nèi)粘＝虒W(xué)當中，舉例、分享是一種常態(tài)化的，老師經(jīng)常會采用的一種教學(xué)形式，但是我們在好多情況下，沒有把舉例分享充分發(fā)揮它的作用和功能，一個突出的表現(xiàn)，就是舉例和分享停留在你說一個，我說一個，他說一個，缺少歸納和概括。沒有歸納和概括，學(xué)生的認識就很難得到提升。在這個過程中，有時老師完全是出于一個旁觀者、聽眾的角色。他捕捉不到學(xué)生提供的案例當中，很有價值的信息。如果對于舉例、分享這一類活動的目的性，有清晰的定位，老師在傾聽學(xué)生分享案例的過程中，就會有足夠的敏感度，能夠捕捉到學(xué)生提供的特別有價值的信息。在這個過程中，很多知識會自然而然的出現(xiàn)，很多觀點會自然而然的生成。

2.教師要備“生活”，即與時俱進，不斷搜集信息，積淀生活素材。道德與法治教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的社會性和時代性，與豐富多彩的現(xiàn)代生活和迅速發(fā)展的信息社會相比，教材內(nèi)容中引用的案例、材料也難免會顯得滯后。因此，教師必須與時俱進，努力開發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實生活資源，積極以學(xué)生的視角來關(guān)注社會生活、新聞時事，尤其是學(xué)生所關(guān)注的熱門話題。把一些符合學(xué)生品德形成規(guī)律和接受能力的事件整合到教學(xué)中來，使教學(xué)內(nèi)容充滿著鮮活的生活氣息，從而保證教學(xué)內(nèi)容和社會發(fā)展同步，與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系，賦予教學(xué)內(nèi)容以生活意義和生命價值。教師平時只有注重積累，在備課的時候才能信手拈來，不至于脫離生活讓學(xué)生對課堂感到索然乏味。

3.要創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境 ，設(shè)置有思維含量的探究性問題。生活化教學(xué)情境的設(shè)置與開展是新課程下道德與法治課堂教學(xué)的重要組成部分，否則就無法體現(xiàn)學(xué)生的參與和合作對話。但是，我們安排學(xué)生在活動情境中探究、體驗的時候應(yīng)注意、安排的探究活動應(yīng)適量、根據(jù)教材內(nèi)容的特點、重點、難點，有所取舍，選擇重點，精心設(shè)計和創(chuàng)造生活情景，引導(dǎo)學(xué)生探究、體驗，使學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，而不能停留在只重“挖 坑”不重“挖 井”的層面上。探究性問題的設(shè)置要難易適中。問題太易，沒有探究的欲望，引不起學(xué)生的興趣；問題太難，學(xué)生望而生畏。因此設(shè)計的探究性問題要難易適中，應(yīng)當使學(xué)生“跳一跳就能摘到桃子”，即學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，經(jīng)過思考之后，能回答上來。對于難度較大的問題，一定要精心設(shè)計，分解成一系列由淺入深、由易到難、環(huán)環(huán)相扣的小問題。同時，要“力戒”簡單提問。

4.貫徹“三貼近”原則，即“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際”?！叭N近”原則是道德與法治新課程改革必須切實貫徹好的原則。只有切實貫徹這個原則，才能增強道德與法治課教學(xué)的針對性、主動性和實效性。在貫徹“三貼近”原則時，就要做到：情境的創(chuàng)設(shè)，要實現(xiàn)生活化；問題的提出，要富有啟發(fā)性和針對性；必要的知識提供和價值標準引導(dǎo)，要貫穿在啟發(fā)學(xué)生的思維活動中和合作探究、教學(xué)互動 的活動中；課堂練習(xí)，走進生活，要讓學(xué)生在復(fù)雜的社會生活面前判斷、選擇、提升價值標準。

總之，道德與法治課程是一門生活性、實踐性很強的課程。生活是道德與法治課的源泉，教師要時刻將生活源頭活水引入課堂，讓道德與法治教育真正地融入生活之中，使得學(xué)生的心靈能夠得到完善，使他們能夠在陽光下健康地成長

參考文獻：

[1]張華.課程與教學(xué)論.上海： 上海教育出版社，2001.