經(jīng)典何以永流傳？

石雅彬

從《中國詩詞大會》到《朗讀者》，如今又添了《經(jīng)典詠流傳》，我們欣喜地看到，在探索傳統(tǒng)文化傳承的道路上，這些綜藝節(jié)目不斷找到新的出口，讓越來越多的人被傳統(tǒng)文化吸引、浸潤。

以“時尚”形式尋得更多人的情緒共振

如今的電視綜藝都在努力尋找和年輕一代情緒共振的渠道，家國文化的內(nèi)容其實頗受他們的歡迎，但如果想要進(jìn)入他們的世界，首先要進(jìn)入他們的“視界”。近年來，大量中國風(fēng)類型的歌曲火爆網(wǎng)絡(luò)，歌曲中古典詩詞的韻味、民樂和傳統(tǒng)元素的大量運用，以及歌手中式風(fēng)格十足的演唱，配以水墨山水、漢服翩躚，都讓這些作品充滿傳統(tǒng)審美的獨特韻致，受到不少年輕人的喜愛。

將傳統(tǒng)文化以綜藝的形式來傳達(dá)，也是融入他們世界的一種嘗試，近些年，不管是《中國詩詞大會》還是《朗讀者》《見字如面》，再到如今的《經(jīng)典詠流傳》，一系列文化類綜藝節(jié)目不斷刷新人們尤其是年輕人的視野，讓他們發(fā)自肺腑地感受到傳統(tǒng)中華文化帶來的震撼與美感。業(yè)界評論認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》成功讓詩詞與音樂、古典與時尚、中國與世界的對話凝練并磨合出了“共同心聲”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親和地走近大眾。

讓青年一代接納，這些節(jié)目真的做到了。從網(wǎng)絡(luò)話題熱度到網(wǎng)友評分，都顯示出入們對于這些節(jié)目的喜愛，他們喜愛的不僅僅是節(jié)目形式，更多的是節(jié)目中蘊含的深厚底蘊，讓大家看到傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代的豐沛活力。文化綜藝已經(jīng)逐漸成為一種新的主流力量，讓文化變得更加貼近人們的生活，更加容易接近。

脫離了課堂和課本的刻板印象，傳統(tǒng)文化變得更加有人情味，有共鳴感。通過這些節(jié)目，年輕人不再談文化色變，不再認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是四書五經(jīng)、四大名著，而是那么貼近現(xiàn)代人生活和情感的古代人的喜怒哀樂、生命與思考。他們逐漸開始接受、參與、欣賞，甚至以此為榮。當(dāng)一代又一代年輕人開始主動參與并傳播傳統(tǒng)文化，何愁我們的文化事業(yè)不興旺不繁榮。

在浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化中，大概最早為孩子們所接觸的就是詩，作為經(jīng)典傳唱人的王俊凱在節(jié)目中說：“從會說話開始，媽媽就教我背誦‘鵝鵝鵝，曲項向天歌。到上小學(xué)學(xué)到‘夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。這樣的詩句（讓我）第一次感受到中國文化的美。”在他看來，古詩詞讓他們這一代從小就生活在傳統(tǒng)文化的浸潤里。因此，以古詩詞為切入點，無疑很容易抓住年輕一代的興奮點。

曾經(jīng)火爆熒屏的《中國詩詞大會》重新點燃了國民對于記誦詩詞的熱情，一時間涌現(xiàn)出大量背詩、誦詩團(tuán)體，朋友圈也常常被各類與詩詞有關(guān)的內(nèi)容刷屏，人們開始習(xí)慣用詩來表述自己的生活、心境，也習(xí)慣從詩中尋找共鳴。如今，《經(jīng)典詠流傳》讓人們對于詩詞的回味有了新的形式，尤其是進(jìn)一步開拓了喜歡音樂喜歡流行的年輕人市場，“把詩詞唱給你聽”，多么簡單又浪漫。

挖掘傳統(tǒng)文化中的正能量與情懷

這些文化類綜藝節(jié)目，有一個十分重要的共同特點，也可以說節(jié)目得以立足的基礎(chǔ)，那就是價值取向，被擇選出來展示給大眾的篇目都包含著清晰的價值取向，而這些才是節(jié)目策劃者、文化傳播者最為看重的。

弘揚傳統(tǒng)文化有一個十分重要的功能，就是挖掘文化中具有時代意義和現(xiàn)實意義的價值內(nèi)涵。正如節(jié)目嘉賓、北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師康震所說，“當(dāng)伴著優(yōu)美的旋律重溫這些動人的文字，我們?nèi)阅芨惺艿轿覀兊南茸鎸γ篮玫淖非?、對生命的感悟”?/p>

之前的《朗讀者》《見字如面》通過朗讀名人信件，除了讓大眾了解作品中深厚的文學(xué)、文化底蘊，更是讓人看到這些名家生活中所秉持的情懷、人生態(tài)度及價值觀。而如今的《經(jīng)典詠流傳》，雖然表面上裹著流行音樂的時尚外衣，但是詩詞內(nèi)外激蕩著的，依然是涂抹了溫暖底色的共同情感。在節(jié)目中，創(chuàng)作團(tuán)隊尤為注重講述人物與詩詞、與音樂相關(guān)的人文故事或生命體驗，他們將千百年流傳下的詩詞中蘊含的情感或境界與當(dāng)下時代緊密結(jié)合，找到共同的精神之源，才得以讓其中蘊含的中國風(fēng)骨古今觀照，得到傳承和發(fā)揚。

中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院院長、教授高曉虹指出：《明日歌》里的惜時如金、《苔》里的平凡怒放、《定風(fēng)波》里的曠達(dá)豁然、《鵲橋仙》里的愛情……從過去到現(xiàn)在，人們對美好的向往，對家國的情懷，對生命的敬畏都是精神共通的?！督?jīng)典詠流傳》極好平衡了詩詞旨意和旋律靈性的融會貫通。朗朗上口的是旋律，久久回響的是穿越千百年時光依然動人的思想之光。雖然沒有一字一句地講出來.可你就覺得處處是故事，都是讓你能感受到的。

用創(chuàng)新為經(jīng)典賦予新的生命力

詩詞在古代本就是吟唱出來的，吟唱，才更能凸顯詩句的音韻和節(jié)奏之美。近年，吟唱古詩也漸漸流行起來，一些創(chuàng)作團(tuán)隊嘗試著將《琵琶行》《長恨歌》等千古名篇譜上曲，供人傳唱，很受學(xué)生們喜愛，不少同學(xué)都反映編成歌曲的詩詞更容易記憶，并且學(xué)會了就不容易忘。

《中國詩詞大會》上一戰(zhàn)成名的石家莊學(xué)院教師王子龍就十分推崇古詩吟誦，并且提出了一種十分簡便的方法：“把你喜歡的歌曲配上韻律合適的古詩，唱出來就可以了，并不需要特別講究和創(chuàng)作，比如《女兒隋》這首歌換上另外一首七律，一樣朗朗上口，好聽好學(xué)?！?/p>

和詩以歌的形式，正是激活古典詩詞的一種新的渠道。在這檔節(jié)目中，我們再次看到，流行和經(jīng)典并不沖突，二者往往能夠緊密結(jié)合，并衍生出新的經(jīng)典。節(jié)目制作方央視創(chuàng)造傳媒總經(jīng)理、總編輯過彤接受采訪時說：“我們不是在展示品鑒一件件古董，我們要讓經(jīng)典通過我們今人的創(chuàng)造活起來、流行起來?！笨嫡鸾邮苡浾卟稍L時也表示：“將文學(xué)性和音樂性合二為一，在傳承的旗幟下，集合一大批優(yōu)秀的音樂人共同傳唱經(jīng)典詩詞，星素結(jié)合、老少同臺、中外交融。時代在變，潮流在變，但經(jīng)典文化的‘共同情感從未改變?！?/p>

在節(jié)目中我們看到，不少作品并非照搬古詩詞，也并非完全呈現(xiàn)傳統(tǒng)的中國風(fēng)格，而是在古詩詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行了詞曲的再創(chuàng)作，融入了更多現(xiàn)代的、民族化的、國際化的因素，比如譚維維演唱的《墨梅》在編曲上加入了一些鏗鏘有力的搖滾元素，使一首如詩如畫的詩詞驟然有了激蕩人心的力量。這樣的創(chuàng)作讓作品更加新穎，更富有視聽沖擊力，更容易為現(xiàn)代人所接受。

這種表現(xiàn)形式，也澄清了對于傳承經(jīng)典文化的一個誤區(qū)。傳承經(jīng)典并不是只有繼承，更重要的是要發(fā)揚，為經(jīng)典賦予新的生命力，這樣才能讓一個民族的文化不斷地發(fā)展、壯大、生生不息。我們中華民族正是因為在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才更讓幾千年的悠久文明綿延不絕。正如北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長胡智鋒所說，在中華文化的孕育與發(fā)展歷程中，許許多多的文人墨客將博大精深的中華語言化成了連接時間、空間與情感的紐帶，《經(jīng)典詠流傳》用朗朗上口、涓涓入耳的旋律，喚醒它們強(qiáng)大的力量感。也難怪眾多觀眾留言稱，節(jié)目巧妙地把詩詞和音樂結(jié)合在一起，用新穎的視聽手段讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。