摘要:《沙灣往事》以廣東沙灣“何氏三杰”為故事原型,舞劇主要人物為何柳年劇情圍繞其展開,舞劇結(jié)構(gòu)以創(chuàng)作《賽龍奪錦》作為脈絡(luò),愛情故事和戲劇沖突作為枝干。體現(xiàn)了廣東的音樂人對(duì)音樂的傳承精神和民族精神。編導(dǎo)對(duì)舞劇結(jié)構(gòu)上的處理值得學(xué)習(xí),本文對(duì)該舞劇從三個(gè)方面進(jìn)行分析,分別是劇情結(jié)構(gòu)、音樂結(jié)構(gòu)、舞蹈結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞:何氏三杰;《賽龍奪錦》;《雨打芭蕉》;廣東英歌
《沙灣往事》是一部當(dāng)代舞與民間舞相結(jié)合的舞劇,是一部用舞蹈來講述音樂的舞劇。該舞劇的題材以廣東樂曲《賽龍奪錦》的創(chuàng)作過程,講述了“廣東音樂人在動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境中傳承與發(fā)展民族音樂和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不屈、百折不撓的中華民族精神的故事[1]”?!渡碁惩隆愤@部舞劇在表現(xiàn)形式上有著新的表現(xiàn)手法。不同以往的黑幕切換空間,這部劇用了16扇特意制作的門,由門的移動(dòng)組合成不同時(shí)空。在“虛、實(shí)”轉(zhuǎn)換方面更加便捷,更加突顯視覺效果。在音樂的選用上與以往不同,音樂就是主旨,所有的劇情都環(huán)繞著音樂來發(fā)展。舞蹈的編排與以往的敘事方式也不同,舞劇的開始就是對(duì)人物關(guān)系的表達(dá)。服裝完全按照嶺南風(fēng)格設(shè)計(jì)制作。道具運(yùn)用的是廣東音樂的樂器,五架頭——軟弓與硬弓組合。如兩弦粵胡、高胡、四弦琵琶、錢鼓等。
一、劇情結(jié)構(gòu)
該舞劇的劇本由唐棟老師編創(chuàng),故事根據(jù)廣州沙灣音樂人“何氏三杰”為原型,結(jié)合何柳堂、何與年、何少霞三人的名字改編出該劇主人公“何柳年”以及其堂弟“何少巖”。故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代,廣東沙灣三稔廳。何柳年的父親臨終前囑托他把未完成的樂曲《賽龍奪錦》繼續(xù)完成并將潘紅英許配給他,然而何柳年早已與許春伶情投意合。劇情以何柳年的愛情為開端,后面加入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的元素來體現(xiàn)廣東音樂抒情細(xì)膩的情緒和齊心奮進(jìn)的精神。
第一幕與第二幕講述的是兒女情長。何柳年難違父命被迫與潘紅英結(jié)婚,兩人的婚姻同床但不同夢(mèng)。許春伶?zhèn)牟灰?,卻不知何少巖愛慕于她。柳年思念春伶,在為《賽龍奪錦》到民間采風(fēng)中編創(chuàng)了樂曲《雨打芭蕉》與春玲相遇。兩人相會(huì)被何少巖與潘紅英撞見,許春伶被父親譴責(zé)逃離了三稔廳。就在眾人陷入情感紛爭(zhēng)的時(shí)候,國難降臨,日軍侵入沙灣鎮(zhèn)。創(chuàng)作《賽龍奪錦》迫在眉睫。
第三幕與第四幕講述的是廣東音樂人并肩前行勇往直前的精神氣節(jié)。第三幕許春伶的父親被日本人逼迫將日本大軍帶到三稔廳。喜愛音樂的日軍大佐讓何柳年演奏廣東樂曲,何柳年與何少巖悲憤演奏《賽龍奪錦》。曲調(diào)的奮進(jìn)與激昂,激怒了日軍大佐。槍聲響徹三稔廳,潘紅英為保護(hù)曲譜被日寇殺死。第四幕何柳年被日寇抓走,日軍大佐脅迫他演奏廣東音樂。幸存下來的何少巖帶人救出何柳年,逃亡過程中許春伶的父親被殺死。何柳年等人逃到一間廟里偶遇許春伶,在這國恨、家仇與私情痛心疾首的狀態(tài)下,靈感噴涌《賽龍奪錦》最終譜成。演繹出了中華民族自強(qiáng)不息、勇往直前的精神氣節(jié)。
二、音樂結(jié)構(gòu)
與其他舞劇不同,這是一部表現(xiàn)音樂、向音樂致敬的舞劇。不單單是舞蹈與音樂結(jié)合,更重要的是音樂要與題材相符,必須是廣東音樂、而且要體現(xiàn)音樂使音樂具象化。舞劇全程使用廣東樂器演奏的音樂,也在合適的地方插入何氏三杰之一何柳堂的《雨打芭蕉》《魚游春水》《賽龍奪錦》等曲目。該舞劇中的音樂杜鳴作曲。由于要表達(dá)廣東音樂、向廣東音樂致敬,音樂中具有濃厚的嶺南韻味兒。如何用“音樂”表現(xiàn)“音樂”、如何把音樂融入貫穿整部舞劇,這是對(duì)作曲家的巨大考驗(yàn)。杜鳴在談音樂的時(shí)候也說到:“廣東音樂太多了,要考慮統(tǒng)一性,不能全部拿來?!?]
一、音樂在表現(xiàn)“音樂創(chuàng)作”時(shí)運(yùn)用了鼓和其他樂器和來展現(xiàn)。如在創(chuàng)作《賽龍奪錦》和《雨打芭蕉》時(shí)音樂與樂曲高度重合,舞蹈中曼妙的女子打著油紙傘踏著拖鞋走進(jìn)視野。音樂與舞蹈共同表達(dá)“廣東音樂”。二、音樂在表現(xiàn)“情感”時(shí)根據(jù)人物的情感變化而變化。如在舞劇序和相會(huì)時(shí)何柳年與許春伶的纏綿、何柳年與潘紅英婚夜的悲涼、何柳年對(duì)許春伶的思念、許父對(duì)女兒和父老鄉(xiāng)親愧疚的崩潰到癲狂等。在成親的段落中婚禮的籌備、眾人前來賀禮與婚宴和何柳年與許春伶兩人相見形成鮮明對(duì)比,產(chǎn)生了音樂上的時(shí)空效應(yīng)。三、音樂表演“音樂”,何柳年與音樂友人們被迫給日寇表演《賽龍奪錦》時(shí),曲調(diào)與情緒被推到越來越激烈,音樂、舞蹈、演奏與情緒趨于一致。
三、舞蹈結(jié)構(gòu)
舞劇就是用舞蹈來講故事,因此舞蹈在舞劇中占據(jù)著主體地位。舞劇《沙灣往事》分為四幕。舞蹈形式運(yùn)用了獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞的形式。前半段的群舞主要表現(xiàn)廣東人的民俗,后半段的群舞一是表現(xiàn)氛圍、而是表現(xiàn)情緒。序中以許春伶與何柳年的雙人舞為主要舞蹈,這段雙人用高胡作為道具,表現(xiàn)出了兩人相互愛戀的關(guān)系。接著何父出現(xiàn)將紅英許配給何柳年。
第一幕先是用一段龍舟群舞表現(xiàn)何氏兄弟共同創(chuàng)作加入樂器“鼓”,賽龍舟中的擊鼓人漸漸與何柳年融合一起。賽龍舟眾人以槳作為道具船槳的劃動(dòng)上下起伏、抑揚(yáng)頓挫、左右配合舞蹈構(gòu)圖時(shí)而分成兩股、時(shí)而擰成一股、船槳的依次起伏好似神龍擺尾。后由何柳年自己在創(chuàng)作中忽然想到了許春伶與潘紅英,引出婚禮。成婚群舞的全部過程中插入雙人舞段?;槎Y的置辦由喜婆一手操辦,這段是姑娘們與伙計(jì)們的群舞,所有人都在為婚禮忙碌著。接著是賓客們的到來,這段群舞主要體現(xiàn)嶺南人的風(fēng)俗與特點(diǎn)。許父與許春伶去祝賀,引出了許春伶為了還高胡與何柳年的雙人分手段落。民間的“錢鼓舞”段落與眾人為慶祝婚宴“五架頭”合奏。何柳年與許春伶的雙人舞段插入到合奏當(dāng)中,兩人在長桌上雙人舞的“虛”的段落與眾人合奏“實(shí)”的段落形成鮮明對(duì)比,突出兩人對(duì)愛情的無奈與悲涼。在婚夜的雙人舞段落是何柳年與潘紅英的聯(lián)系,何柳年被迫娶潘紅英為妻對(duì)潘紅英并沒有感情,舞段中的背對(duì)轉(zhuǎn)身、閃躲表達(dá)的都是對(duì)紅英的拒絕。
第二幕同樣以創(chuàng)作《賽龍奪錦》引入,不同的是第二幕的是“實(shí)”景。何氏兄弟到民間向賽龍舟的人請(qǐng)教尋找靈感。入夜,一段男子獨(dú)舞一把高胡,編撰一曲《雨打芭蕉》用一段女子持傘群舞體現(xiàn)了何柳年對(duì)許春伶的思念。許春伶與何柳年相見,兩人對(duì)彼此的想念度日如年,難以控制情緒。雙人舞段纏綿又無奈、難舍難分。兩人相會(huì)被撞見,何柳年與許春伶、許春伶與許父、何少巖與許春伶、何柳年與何少巖、何柳年與潘紅英。愛情、親情、友情、兄弟情、夫妻情一段5人群舞夾雜群舞演員的加強(qiáng)氣氛一場(chǎng)家庭情感紛爭(zhēng)由許春伶悲憤出走戛然而止。何少巖勸阻許春伶中,何少巖看到了日寇的入侵。
第三幕開場(chǎng)是日軍的來襲,舞蹈用兩個(gè)群舞的形式表現(xiàn)。日軍為一隊(duì),廣東百姓為一隊(duì)。日軍在舞臺(tái)前區(qū)跳、百姓在舞臺(tái)后區(qū)跳編導(dǎo)用一前一后的方式表現(xiàn)出了空間感,日軍在前區(qū)的舞蹈給觀眾帶來了壓迫、逼近的感受,百姓在后區(qū)被前區(qū)擋住視線展現(xiàn)出一種被包圍的視覺效果。日本軍隊(duì)被許父帶到三稔廳之后,是圍繞日軍大佐進(jìn)行編舞,體現(xiàn)大佐對(duì)中國樂器的喜愛。進(jìn)而引發(fā)讓何柳年等人演奏,演奏的形式以何柳年、何少巖與日本大佐3人舞形式,這段舞蹈主要表現(xiàn)的是《賽龍奪錦》樂曲。舞蹈的動(dòng)作與節(jié)奏隨音樂結(jié)構(gòu)而編排。
第四幕以許春伶回到三稔廳看到悲慘的場(chǎng)景為開始,編導(dǎo)以許春伶的獨(dú)舞表達(dá)對(duì)日寇殺害百姓的殘暴與悲憤情感。許父與許春伶相見后的愧疚與許春伶走后的癲狂,暗示著許父的凄慘下場(chǎng)。在何少巖營救何柳年時(shí),編導(dǎo)運(yùn)用道具門隔開無數(shù)個(gè)空間,兩撥一個(gè)追一個(gè)逃巧妙的構(gòu)造出街道的空間感,更加直觀的被觀眾的視覺接受。何柳年與許春伶的再次偶遇,觸發(fā)了兩人的情感,一段雙人再次把情緒展現(xiàn)的淋漓盡致。情緒的爆發(fā)創(chuàng)作《賽龍奪錦》的靈感迸出,最終曲譜完成。最后的舞段是獨(dú)舞與群舞的形式,群舞演員隊(duì)伍更加龐大。編導(dǎo)用三角的隊(duì)形分成里外兩層,外圍是龍舟隊(duì)伍、內(nèi)里是廣東百姓。道具運(yùn)用了英歌棒,最后的群舞舞段,跳的不僅是《賽龍奪錦》樂曲,更是廣東百姓們的百折不撓的民族精神。
故事是由情節(jié)發(fā)展的,故事可以被“講”出、“寫”出、“演”出這些都離不開的一點(diǎn)是語言。不用語言去表達(dá)一個(gè)故事是很難的。舞蹈是一種抒情的表達(dá)方式,那么舞劇如果不依靠服裝、道具、舞美,只通過舞段的表演很難讓人看懂故事情節(jié)。這部舞劇的道具制定了很多扇大門,大門的運(yùn)用把舞臺(tái)切割成多個(gè)空間。使舞蹈、劇情、內(nèi)心都能夠同時(shí)展現(xiàn)在同一空間中。“虛”和“實(shí)”的表達(dá)更加簡(jiǎn)單明了,讓觀眾越來越走進(jìn)舞劇當(dāng)中。如在舞劇的序當(dāng)中,映入眼簾是的一排象征著廣東音樂人的形象。所有人都是靜止的,燈光亮起、音樂響起只有許春伶與何柳年動(dòng)起來,一眼就能夠讓人抓住主要人物以及關(guān)系。隨著道具門的拉開,又一層空間被打開,不同空間中的演員之間的互動(dòng)都給觀眾賦予新的感受。好的作品能夠清晰明了的表達(dá)內(nèi)容,能夠被觀眾所感受到。這部劇給了我們一個(gè)新的表達(dá)方式和新的創(chuàng)作思路思路——“空間表達(dá)”。
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作者簡(jiǎn)介:邢慶媛(1998-),女,河北邯鄲人,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,本科生,舞蹈編導(dǎo)專業(yè)。