想象力的翅膀如何才能更堅(jiān)硬

胡鈞鑫

南京師范大學(xué)教授酈波日前在紐約聯(lián)合國(guó)總部作中文日主旨演講時(shí)，從《隨園食單》開始談到了詩(shī)詞與詩(shī)詞背后的中國(guó)精神，更談了他對(duì)語(yǔ)文啟蒙理念的認(rèn)知：改變心靈，改變教育的土壤。

掩卷長(zhǎng)思這番真知灼見，也啟發(fā)了自己對(duì)語(yǔ)文教育的深遠(yuǎn)思考。語(yǔ)文教育有何意義？語(yǔ)文教育走向何處？長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)各界特別是關(guān)注語(yǔ)文教育的人士對(duì)此都進(jìn)行了廣泛探討，可謂真知迭出、見仁見智。我想，語(yǔ)文教育的最大功能在于它以自己獨(dú)特的認(rèn)知功能和文化魅力，為孩子們的健康成長(zhǎng)插上了想象力的翅膀。甚至可以說(shuō)，想象力的翅膀因此而更加堅(jiān)硬。

幾年前就有一個(gè)國(guó)際教育組織的調(diào)查顯示，在全球21個(gè)國(guó)家中，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力為倒數(shù)第五。而美國(guó)幾個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)共同評(píng)出的影響人類20世紀(jì)生活的20項(xiàng)重大發(fā)明中，沒有一項(xiàng)由中國(guó)人發(fā)明；中國(guó)學(xué)生每年在美國(guó)拿博士學(xué)位的為非美裔學(xué)生之冠，但美國(guó)專家評(píng)論說(shuō)，中國(guó)學(xué)子想象力大大缺乏，畢業(yè)后大多是循規(guī)蹈矩的好員工，而較少有帶著創(chuàng)新產(chǎn)品去創(chuàng)業(yè)的。

那么想象力和計(jì)算力哪個(gè)重要？曾有人一針見血地指出：想象力的結(jié)果就是創(chuàng)造力，計(jì)算力的結(jié)果就是制造力，富士康為美國(guó)人每制造一部蘋果手機(jī)只賺6個(gè)多美元，而美國(guó)人則賺了360美元。隱藏在其中的巨大差距不言而喻。

想象力如此之重要，這是因?yàn)樗莿?chuàng)造之源。唯有充沛無(wú)窮的想象力，才會(huì)在好奇心的驅(qū)使下，去探索、去發(fā)明、去創(chuàng)造，去揭開宇宙、人類和社會(huì)的秘密。而這一切，自然奠基于豐富而有效的大量閱讀。

葉圣陶先生也說(shuō)：“小學(xué)生既是兒童，他們的語(yǔ)文課本必是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧?！倍@個(gè)“多方面的智慧”，自然包括想象力。

如果因閱讀不豐而導(dǎo)致知識(shí)儲(chǔ)備的囊中羞澀，那么想象力的原野就不可能遍地燦爛的花朵。

道理正如范敬宜先生在2009年10月26日的《新聞戰(zhàn)線》刊文《新聞敏感與文化積累》中所指出的那樣：“（豐厚的文化素養(yǎng)和文化積累）它們像儲(chǔ)存在大腦細(xì)胞中的某種信號(hào)，又像融化在血液中的某種基因，平時(shí)它們沉睡著，無(wú)所感覺，一旦與眼前的場(chǎng)景接火，立刻醒過來(lái)，迸發(fā)出意想不到的靈感?！?/p>

而反觀現(xiàn)在我們的語(yǔ)文教育，則存在種種弊端。特別是“非語(yǔ)文化”現(xiàn)象嚴(yán)重，閱讀文本美感缺失，弱化、鈍化孩子的閱讀興趣，更不能由此激發(fā)豐富的想象力；大量設(shè)置僵化而封閉的標(biāo)準(zhǔn)答案，排斥開放的求異思維，極大程度地阻礙孩子產(chǎn)生想象力。

先說(shuō)文本的美感缺失。

“透過那一幀幀工筆線描的插圖、一行行豎排的繁體字、一篇篇雋永的課文，作為一名語(yǔ)文教材編寫者，我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了漢語(yǔ)的美，呼吸到來(lái)自那個(gè)年代的一股清新蓬勃的氣息。并且，這三套老課本也解開了我長(zhǎng)期以來(lái)的一個(gè)疑問：為什么民國(guó)時(shí)期不少人念完小學(xué)之后，便能在社會(huì)上自食其力、安身立命？”

《中國(guó)青年報(bào)》2011年最后一期“冰點(diǎn)”特稿，刊發(fā)了教育學(xué)者王麗一篇關(guān)于民國(guó)小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本的文章。重新發(fā)現(xiàn)與呼喚“漢語(yǔ)的美”，是當(dāng)下許多人的共同心聲。這種心聲并非是在語(yǔ)文教材的編排上復(fù)古甚至食古不化，而是尋找在遵循教育規(guī)律、遵循成長(zhǎng)規(guī)律的前提上讓我們的教材更加富于韻味，洋溢著淋漓的“漢語(yǔ)的美”。

例如，《開明國(guó)語(yǔ)課本》中這篇淺顯而意深的文章：“北風(fēng)吹，白云飛，太陽(yáng)哪里去了，樹上的葉子哪里去了，地上的青草哪里去了?！毖约s而意豐的文字，淺如白話的文字，加上豐子愷神韻獨(dú)到的圖畫，中華文明的文字之美躍然其中。試想，哪個(gè)成長(zhǎng)中的小孩子，哪個(gè)如饑似渴汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的小孩子，會(huì)不因此而靜心閱讀、潛心感受母語(yǔ)之美呢？

再說(shuō)答案的僵化封閉。

語(yǔ)言有其獨(dú)到自我的發(fā)展規(guī)律，文本有其豐富而無(wú)限的多種解讀。所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，如果在閱讀中非要設(shè)置格式化的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，很容易限制學(xué)生的開放思維，更會(huì)扼殺學(xué)生的想象力。

據(jù)報(bào)道，美國(guó)教育有三個(gè)核心關(guān)鍵詞：“獨(dú)立思考”“質(zhì)疑一切”和“創(chuàng)造創(chuàng)新精神”。因此，不少習(xí)題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，比如美國(guó)的考試中會(huì)有這樣的題目：“基于富蘭克林的論證，你會(huì)同意通過《美國(guó)憲法》嗎？為什么？”

這種開放而寬容的思維很容易激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力。而我們呢？例如當(dāng)問及“雪融化后是什么樣子？”有孩子回答“雪化了是春天”，結(jié)果這個(gè)答案被老師打上紅叉，因?yàn)樗c標(biāo)準(zhǔn)答案不符。而近幾年屢屢見諸報(bào)端的消息更是令人大跌眼鏡，許多文章的原作者竟然答不對(duì)由自己的作品而改造的各色語(yǔ)文試題。其中原因，令人深思。

因此，培養(yǎng)孩子積極而終生的閱讀興趣，就是精心育養(yǎng)想象力之林。

著名作家周國(guó)平說(shuō)：如果我是語(yǔ)文教師，我會(huì)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書籍的興趣，鼓勵(lì)他們多讀好書，多讀好的文學(xué)作品。所謂多，就要有一定的閱讀量，比如說(shuō)每個(gè)學(xué)期至少讀三本好書。而在華東師大中文系教授李鋒看來(lái)，“如果從小學(xué)到高中畢業(yè)，能有300篇左右的古詩(shī)文和經(jīng)典美文爛熟于心中，這樣的學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不可能不高。”

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！毕胂罅Φ拇髽淇偸窃陂喿x的肥沃土壤中蓬勃生長(zhǎng)，想象力的艷麗花朵總是在閱讀的春風(fēng)化雨中妖嬈綻放。