“立德樹人”融入中小學(xué)教育工作的方法論

郭勝

摘要：“立德樹人”既是中學(xué)教育工作的中心環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)全面育人、全方位育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)， 只有將立德樹人的本質(zhì)要求融入中學(xué)德育教育中， 才能夠更好的推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：立德樹人；教育方法

“立德樹人”中的立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。德是任何一個(gè)人立人的基礎(chǔ)，有德無才你可以稱為一個(gè)堂堂正正的人，但是有才無德你就不配為一個(gè)真正的人不配為君子。擁有一個(gè)良好的品德對(duì)于每一個(gè)人都是至關(guān)重要的，把德育放在中心位置來教育人塑造人，符合當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的主旋律社會(huì)主義核心價(jià)值觀、核心價(jià)值體系， “立德樹人”能夠促進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的理解與貫通，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中學(xué)“立德樹人”工作存在的問題

1、育人工作中“立德樹人”工作不到位

很多學(xué)校在育人工作的過程中仍然存在立德樹人的意識(shí)淡薄，工作不到位。并沒有真正意識(shí)到立德樹人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要性，是立人之本。往往只是單純重視學(xué)生技能知識(shí)的培養(yǎng)， 忽視學(xué)生思想品德的教育和引導(dǎo)工作。即便是開展立德樹人等相關(guān)活動(dòng)和課程，也并未做到深刻沒有起到對(duì)學(xué)生的信念以及價(jià)值觀的真正導(dǎo)向作用。并沒有做到立德樹人在日常育人的工作的全過程中的融匯，對(duì)立德樹人的宣傳推廣工作也不到位。

2、教師的師德師風(fēng)，德范意識(shí)不強(qiáng)

在我的學(xué)習(xí)工作生涯中，曾經(jīng)很多次目睹了同學(xué)與班主任老師、任課教師、監(jiān)考教師甚至是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口腳甚至動(dòng)手打架。老師殊不知這種行為為了逞一時(shí)之快在其他同學(xué)心里造成了多壞的影響，無論真理站在誰的那一面在學(xué)生的心理老師是最不對(duì)那個(gè)人，讓老師在學(xué)生的心理大打折扣那老師又何來的立德樹人和身正為范呢。很多老師課堂上隨意接打手機(jī)、對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不是耐心地教育、極少數(shù)教師在政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上放松對(duì)自己的要求、個(gè)別教師遇事只顧自身利益，不考慮學(xué)校和集體利益，對(duì)學(xué)校工作安排不滿，大局意識(shí)不強(qiáng)等等。從這些事例來看，存在很多的教師并沒有認(rèn)清自己除了有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任更有立德樹人的責(zé)任，沒有意識(shí)到師德師風(fēng)是一個(gè)教師的核心靈魂。何謂為人師表，除了作為老師傳授功課知識(shí)與技能，更多的是作為學(xué)生的表率和楷模。教師的仁義道德不應(yīng)該以知識(shí)的方式去傳授，更應(yīng)該意識(shí)到自己作為道德表率言傳身教的重要性。

3、學(xué)生的“立德樹人”意識(shí)淡薄

很多學(xué)生發(fā)生過與老師沖突的現(xiàn)象，無論孰對(duì)孰錯(cuò)老師畢竟是應(yīng)該去尊重的而不應(yīng)該發(fā)生這種行為。立德樹人的意識(shí)在學(xué)生心理影響很是微弱，學(xué)生很多并沒有這種意識(shí)。這并不是個(gè)別現(xiàn)象，學(xué)生意識(shí)的淡薄從側(cè)面也反映了學(xué)校以及老師在育人工作的過程中，對(duì)立德樹人工作的忽視。

二、運(yùn)用創(chuàng)造性方法提升立德樹人的教育實(shí)效

突出“立德樹人”在中小學(xué)德育教育工作的重要地位，只有堅(jiān)持立德樹人與馬克思主義思想相結(jié)合，才能夠培養(yǎng)出中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)合格的建設(shè)者與接班人。必須將“立德樹人”作為育人工作中的重中之重。開展立德樹人等相關(guān)活動(dòng)和課程，做到深刻的引導(dǎo)學(xué)生的信念以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)對(duì)立德樹人的宣傳推廣工作深度化。將“立德樹人”放在中學(xué)德育教育工作的首要地位，體現(xiàn)了時(shí)代性的要求，更是彰顯了思想政治教育方法論的時(shí)代性。

1、打造“立德樹人”校風(fēng)

家風(fēng)承載著影響個(gè)人本質(zhì)的重要基礎(chǔ)之責(zé)，而校風(fēng)同樣重要。家風(fēng)是一個(gè)家的名片，校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校的名片。如何打造好學(xué)校的這個(gè)名片至關(guān)重要，因?yàn)樗鼘⒂绊戇@個(gè)學(xué)校學(xué)生的未來名片。一個(gè)良好的校園之風(fēng)，將會(huì)影響一批批具有高素質(zhì)的學(xué)生。中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)立德樹人相關(guān)宣傳，增加立德樹人相關(guān)課程，并應(yīng)在日常育人工作中開展立德樹人的相關(guān)教育模塊從而改變學(xué)生的周邊學(xué)習(xí)環(huán)境，做到潛移默化、耳濡目染。別且應(yīng)多樹立學(xué)生身邊的道德人物，讓具有優(yōu)秀品德的學(xué)生成為“立德樹人”文化課堂活動(dòng)的主講人，用現(xiàn)實(shí)的、鮮活的例子、身邊的人物來更好的影響每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生更有心得體會(huì)。建立“立德樹人”的微信公眾號(hào)及微博平臺(tái)，像學(xué)生和教師及時(shí)傳輸信息，使其形成一種自我學(xué)習(xí)優(yōu)秀品德人物的自覺心理，使學(xué)生形成良好的意識(shí)形態(tài)。讓良好的校園之風(fēng)，吹遍校園的每一個(gè)角落，吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生和教師的心里。創(chuàng)造性的將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代方式的有機(jī)結(jié)合，更能促使“立德樹人”深入人心，這正是現(xiàn)代思想政治教育工作的現(xiàn)代性的良好體現(xiàn)。

2、必須增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

學(xué)生是育人工作的核心，教師是育人工作的輸出者是核心動(dòng)力的來源，可以這樣認(rèn)為教師就是學(xué)生的靈魂導(dǎo)師。學(xué)生和教師思想政治教育工作的主體，教師就是整體中的部分，做好部分那么整體也會(huì)變好。這足以說明教師工作的重要性，他賦予學(xué)生的不僅僅是科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是靈魂的啟迪。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”教師的的工作是言傳身教，他的一言一行不僅看在每一個(gè)學(xué)生的眼里，更影響到學(xué)生的心理。一個(gè)具備良好品德的教師才算上是真正的教師，不具備良好的品德即使你有再高的文化素養(yǎng)和傳授能力也不配稱作教師。要將“立德樹人”融入到中小學(xué)育人體系中，就必須增強(qiáng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，同時(shí)要擴(kuò)大“立德樹人”工作隊(duì)伍優(yōu)化升級(jí)并提高教師的品的影響力，真正達(dá)到言傳身教的育人目的。

總之，學(xué)校作為學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地， 最為核心的就是形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才的教育環(huán)境氛圍。 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要堅(jiān)持德育為先、立德樹人。這就要求我們要堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展的教育方針，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)黨和人民、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的良好信念與認(rèn)同。要堅(jiān)持育人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育。只有將“立德樹人”融入中小學(xué)立德樹人教育工作的全過程，才能夠培養(yǎng)出中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)合格得建設(shè)者，全面建成小康社會(huì)的優(yōu)秀人才，以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的合格接班人。