日本謀華的清晰脈絡(luò)

吳敏文

在有文字可考的中、日兩千多年的交往史上，日本逐漸從處于分散狀態(tài)的列島小國，以獲得中國中原王朝的冊封為正宗的弱小鄰邦，逐步發(fā)展到公然與中原王朝分庭抗禮，甚至數(shù)次對文化母國、中原王朝進(jìn)行侵略凌辱的反噬之國。以時(shí)間為軸進(jìn)行縱向歷史考察，會發(fā)現(xiàn)這不是偶然的，而是具有脈絡(luò)清晰、分階段逐漸膨脹的四個(gè)心理動因。

不臣之心

從公元三世紀(jì)末到四世紀(jì)末的約百年間，日本列島的豪強(qiáng)勢力在畿內(nèi)，即以今奈良縣中部的“大和盆地”為中心，和瀨戶內(nèi)海等地區(qū)，逐步建立起了統(tǒng)一的國家，在列島各地，整合了附近的共同體并確立起強(qiáng)大而穩(wěn)固統(tǒng)治權(quán)的地方首領(lǐng)，均附屬于以大和為中心的畿內(nèi)首長聯(lián)合體即大和政權(quán)，形成了最初的日本古代國家母體。日本又稱“大和”，日本民族又稱“大和民族”，即與其民族、國家最先的發(fā)源地是“大和盆地”有關(guān)。

公元五世紀(jì)至六世紀(jì)，大和朝廷基本上完成了全國的統(tǒng)一，并建立起全國政權(quán)——大和政權(quán)。必須說明的是，這個(gè)時(shí)候的所謂全國政權(quán)，版圖仍然局限于畿內(nèi)“大和盆地”為中心，和瀨戶內(nèi)海等地區(qū)，以及向外有限的擴(kuò)散。公元四世紀(jì)至五世紀(jì)，“大和政權(quán)”積極推動與中國大陸和朝鮮半島的交流，并因此引進(jìn)了灌溉等“農(nóng)業(yè)技術(shù)”、打制鐵成品等“工作技術(shù)”，改進(jìn)了日本列島的生產(chǎn)活動。同時(shí)，日本朝廷鼓勵(lì)引進(jìn)了漢字、宗教、思想。為了留住人才，大和朝廷給予外來者身份和土地，據(jù)公元九世紀(jì)的《新撰姓氏錄》記載，在一千一百八十二個(gè)姓氏中，有三百七十三個(gè)（約占百分之三十）是外來的所謂“渡來人”姓氏。

在公元五世紀(jì)日本的所謂“倭五王”時(shí)期，確立了有限地區(qū)全國性政治統(tǒng)治的倭五王，已經(jīng)把拒不接受中國王朝的冊封作為日本對中國大陸的外交方針。倭五王試圖通過讓中國朝廷承認(rèn)其在朝鮮半島南部的統(tǒng)治權(quán)，來顯示自己是一個(gè)小世界的統(tǒng)治者。而對自以為是“天下”唯一統(tǒng)治者的中國皇帝來說，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，承認(rèn)倭五王為自己“天下”中的小世界的統(tǒng)治者，根本沒有可能。倭五王開始意識到日本以往的外交政策與自己野心之間的矛盾不可調(diào)和，于是決定脫離宗藩體制，與中國王朝訣別。這一時(shí)期及以后，不接受中國王朝的冊封開始變成日本的外交方針。從倭五王拒絕受封到日本再次向中國派出遣隋使的一百二十多年間，日本列島和中國不存在官方外交關(guān)系。

公元六世紀(jì)中葉至七世紀(jì)初，佛教從中國大陸和朝鮮半島傳入日本，引發(fā)日本推古朝改革，制定憲法十七條。按照醍醐天皇年代編撰的法律法令集《弘仁格·弘仁式》記載：“國家制法自滋始焉?！睋?jù)日本史籍《日本書紀(jì)》記載，推古十一年（603）10月，推古天皇在小墾田宮設(shè)立朝廷，12月即制定了冠位十二階，并于翌年正月實(shí)施。

公元589年，中國歷經(jīng)南北朝一百七十多年的分裂后歸于統(tǒng)一，建立大隋帝國。三年后，日本推古天皇即位，由圣德太子攝政。隋文帝楊堅(jiān)采取了一系列的改革措施，使中國的封建制度日趨完善。推古天皇采用“親隋”的外交路線，屢次派出遣隋使出使中國大陸的隋朝朝廷。公元600年，日本向中國派出第一批遣隋使。公元607年、608年、610年和614年，推古天皇和圣德太子又屢次派遣使者來華。

公元607年遣隋使的首領(lǐng)叫小野妹子，名字女性化，卻是一個(gè)地道的男人。此時(shí)隋文帝楊堅(jiān)已經(jīng)作古，其次子隋煬帝楊廣即位。《隋書·東夷傳》對此有明確記載：“大業(yè)三年（607），其王多利思比孤遣使朝貢。使者曰：‘聞海西菩薩天子重興佛教，故遣朝拜，兼沙門數(shù)十人來學(xué)佛法，其國書曰，日出處天子，致書日沒處天子，無恙，云云。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：‘蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞?！?/p>

據(jù)史籍記載，日本從公元四世紀(jì)開始使用漢字記載歷史，公元七世紀(jì)遣唐使吉備真?zhèn)浒l(fā)明了日本自己的文字。公元八世紀(jì)，日本開始用自己的文字編纂官方史籍《古事記》和《日本書紀(jì)》。據(jù)此，日本使者小野妹子所帶寫有“日出處天子致書，日沒處天子，無恙”的國書，應(yīng)該是直接用漢字寫的。這種表述方法，全然推翻了中國與日本的宗藩關(guān)系，展示與隋朝皇帝“平起平坐”的勃勃野心，甚至有“托大”之嫌。因?yàn)檎l都知道，“日出處”霞光萬道噴薄而出，“日落處”落日余暉漸行漸滅。

事實(shí)證明，無論是倭五王還是推古天皇的與中國大陸中原王朝平起平坐，把天朝大國與倭人小國相提并論的想法和野心，至少在當(dāng)時(shí)是不自量力的。而因?yàn)槌r半島是大陸在地理上最接近日本的地方，所以朝鮮半島一直是日本與中國大陸交往與沖突的前沿。

公元655年，朝鮮半島高句麗、百濟(jì)、新羅三國混戰(zhàn)。高句麗聯(lián)合百濟(jì)進(jìn)攻新羅，新羅向唐朝求援。公元660年，唐高宗派兵水陸并進(jìn)救援新羅，百濟(jì)大敗，遂向日本求援。白村江是朝鮮半島南部的入海河流，為日本支援百濟(jì)的要道。公元663年8月27日至28日，唐、日海軍在此激戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)，唐軍有一萬三千名士兵，戰(zhàn)船一百七十艘。日本有四萬二千名士兵，戰(zhàn)船一千艘。唐軍在劉仁軌將軍的指揮下，靈活變換陣形，將日軍團(tuán)團(tuán)圍住。日軍見此陣腳大亂，唐軍用火箭形成的火雨迅速覆蓋全部被圍日軍，所向皆捷，日軍戰(zhàn)船毀滅，士兵被殺或淹死者數(shù)萬人。

此戰(zhàn)是典型的以少勝多的戰(zhàn)役。唐軍勝在造船技術(shù)大大高于日軍。唐軍船壁高且堅(jiān)固，設(shè)計(jì)精良，而日本戰(zhàn)船粗糙簡陋，不堪一擊；同時(shí)，唐軍的軍事思想也大大先進(jìn)于日軍，陣法變化，水上火攻，全面覆蓋，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)。

但從日本“日出處天子，致書日沒處天子，無恙”的國書到公然與唐軍構(gòu)釁，可以非常明顯地看出，即使在文化、科技、國力、軍力都大大地落后于中原王朝的時(shí)候，日本也已經(jīng)不滿足于與中國之間的宗藩關(guān)系，不臣之心已經(jīng)昭然若揭。

拓疆之志

白村江之戰(zhàn)給日本的擴(kuò)張野心以當(dāng)頭棒喝，也使日本認(rèn)識到自身實(shí)力與唐朝之間的巨大差距。為了緩和與唐朝的矛盾，也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)唐朝的科技文化與典章制度，日本不僅繼續(xù)向唐朝派出遣唐使，而且其規(guī)模和頻度都大有增加。其中，公元733年和752年派出的兩批遣唐使，分別達(dá)到五百九十四人和約五百人。公元711年，日本將都城從藤原京遷往平城，稱平城京，開啟日本歷史的新時(shí)代——奈良時(shí)代。平城京以“仿唐”為時(shí)尚，整個(gè)平城京完全模仿長安城的格局建設(shè)，大小為長安城的四分之一。至今，日本的奈良仍然是蕩漾著最為濃郁的唐風(fēng)唐韻的城市。

公元794年，日本桓武天皇下令遷都平安京。在平安時(shí)代，日本天皇的皇權(quán)開始弱化和虛化，日本社會經(jīng)歷天皇親政、攝關(guān)專政、太上皇統(tǒng)治三種迥然不同的政治形態(tài)，開始進(jìn)入由武家統(tǒng)治的源氏鐮倉幕府時(shí)代。

武家統(tǒng)治的幕府時(shí)代與天皇親政時(shí)代的最大不同，是天皇已經(jīng)沒有統(tǒng)治日本的世俗權(quán)力，只是作為精神上的皇帝而享受虛榮，武家大將軍掌握統(tǒng)治全國的實(shí)際權(quán)力，下屬大大小小的藩國。這種統(tǒng)治形式與中國的夏、商、周以至漢代的封建制頗為類似。從室町幕府到江戶幕府之間過渡的戰(zhàn)國時(shí)代，是一個(gè)天下紛爭未定的軍閥混戰(zhàn)時(shí)代，其主要的軍閥按照時(shí)間順序先后是織田信長、豐臣秀吉、德川家康。

在戰(zhàn)國時(shí)代，不僅天皇的實(shí)際權(quán)力被將軍架空，而且下屬藩國的主人，即所謂大名也被當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)架空?？椞镄砰L的父親織田信秀，已經(jīng)基本架空了其藩國尾張國的大名斯波氏，掌握了尾張國的軍政大權(quán)。1551年3月，織田信秀去世，織田信長順利接掌尾張國大權(quán)。1572年，織田信長的領(lǐng)地?cái)U(kuò)張到包括尾張國、美濃國、伊勢國三個(gè)藩國。由于織田信長實(shí)際控制了已經(jīng)徒有其名的室町幕府大將軍足利義昭，所以已經(jīng)實(shí)際控制日本政權(quán)。1573年，織田信長將足利義昭流放，正式結(jié)束了室町幕府的統(tǒng)治。

此時(shí)的豐臣秀吉還叫羽柴秀吉，是織田信長手下六位大將之一。喜好以閱兵方式顯示排場的織田信長，于1582年落入部下反將明智光秀所設(shè)陷阱，被迫切腹自殺，織田信長統(tǒng)一天下的霸業(yè)就此戛然而止，羽柴（豐臣）秀吉誅殺明智光秀之后乘勢而起。

與織田信長完全不把天皇當(dāng)回事不同，羽柴秀吉學(xué)習(xí)曹操，挾天子以令諸侯。1582年9月9日，羽柴秀吉獲得天皇敕許，改姓“豐臣”，自此成為豐臣秀吉。在豐臣秀吉的武力征討下，逐步平定了四國、九州、關(guān)東，直至統(tǒng)一全國。平定日本內(nèi)部之后，豐臣秀吉的擴(kuò)張野心急劇膨脹，立即把拓展版圖的矛頭指向了朝鮮半島和唐國（明朝）。

1586年4月，豐臣秀吉給手下親信毛利輝元下達(dá)指示：“為渡海征服高麗做好準(zhǔn)備?！?月5日，豐臣秀吉向?qū)傧轮T大名明確指示：“征服唐國的計(jì)劃原已在考慮之中，應(yīng)充分利用良機(jī)，構(gòu)建侵略態(tài)勢?！?589年，豐臣秀吉致信印度的葡萄牙總督，稱統(tǒng)一日本后，征服明朝已在計(jì)劃之中。同時(shí)，豐臣秀吉致信呂宋（菲律賓）的西班牙總督，稱使朝鮮、琉球、明朝、呂宋臣服是自己的天賦之命。

1591年6月，接受明朝冊封、奉大明為宗主國的朝鮮拒絕日本“假道入明”的要求，日本隨即開始加速備戰(zhàn)進(jìn)程，準(zhǔn)備發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭。1592年（明萬歷二十年）3月13日，日本第一支遠(yuǎn)征軍共約十六萬人編成九個(gè)軍，準(zhǔn)備侵朝。4月12日，宗義智、小西行長率領(lǐng)第一軍約一萬八千七百人分乘七百余艘戰(zhàn)船從大浦啟航，當(dāng)天下午五點(diǎn)即在釜山登陸。翌日凌晨，日軍向釜山守軍發(fā)起猛攻，八點(diǎn)左右即攻陷釜山。翌日，日軍又攻陷釜山以北約八公里的東萊城。加藤正清所率第二軍、第三軍分別于4月17日、18日在釜山和安骨浦登陸。第四軍至第九軍亦在4月中旬至5月初依次在釜山登陸。日本侵朝各軍隨即向朝鮮京城進(jìn)發(fā)。朝軍拼死抵抗，無奈日軍來勢兇猛，朝鮮面積狹小，日軍很快逼近朝鮮京城漢城。

朝鮮國王逃往開城躲避，守軍毫無斗志，漢城隨即陷落。豐臣秀吉狂妄地開始布置他對明朝的占領(lǐng)計(jì)劃：1594年占領(lǐng)大明都城北京，周邊十國為天皇領(lǐng)地，現(xiàn)日本關(guān)白（相當(dāng)于朝廷宰相），獲得周邊一百國。日軍攻城拔寨，旋即占領(lǐng)平壤、開城。朝鮮國王四處逃難，急忙遣使向明朝求援。

宗主國有救藩屬的責(zé)任，而且明朝認(rèn)識到，豐臣秀吉侵占朝鮮的目的，“其意實(shí)在中國”。萬歷二十年（1592）6月下旬，明朝派遼東副總兵祖承訓(xùn)率領(lǐng)五千明軍開赴朝鮮，祖承訓(xùn)建功心切，輕敵冒進(jìn)，以騎兵投入與七百守城日軍的巷戰(zhàn)，以短擊長，招致慘敗。但就在此間，朝鮮水師將領(lǐng)李舜臣率部連續(xù)大敗日本水師，使朝鮮完全掌控制海權(quán)，切斷了侵朝日軍與本土的聯(lián)系，不僅使日軍遭遇戰(zhàn)略挫敗，而且大大地鼓舞了朝鮮軍民士氣。

1593年正月6日，明、朝聯(lián)軍包圍平壤，7日發(fā)起總攻。明軍憑借新式火炮優(yōu)勢，連克平壤、開城。此間明朝和日本各自提出媾和條件，在雙方會談期間，明軍奇襲日軍糧倉，將日軍糧燒毀。明朝威脅日軍，稱四十萬援軍即將到達(dá)，日軍震撼，4月17日撤出漢城。

此后，明、朝雙方與日軍之間互有攻防，另有外交折沖。其間日軍再次進(jìn)攻漢城，李舜臣再展神威，殲滅十倍于朝軍的日本水師，并擊斃日軍主將來島通總。明、朝聯(lián)軍再次轉(zhuǎn)入反攻。1598年8月18日，豐臣秀吉在伏見城內(nèi)病歿，終年六十三歲。根據(jù)豐臣秀吉遺命，日本秘不發(fā)喪，以豐臣秀吉名義令在朝各軍撤退回國、力爭體面議和。此情報(bào)被明、朝聯(lián)軍偵知，決定阻擊撤退的日軍。雙方展開激戰(zhàn)，死傷慘重，朝鮮水師將領(lǐng)李舜臣與明朝水師將領(lǐng)鄧子龍雙雙戰(zhàn)死。1598年底，日軍全部撤回日本本土。

豐臣秀吉的病歿和日軍侵朝的失敗，使得豐臣秀吉狂妄的并吞朝鮮半島乃至大明王朝的計(jì)劃徹底破滅。此戰(zhàn)從1592年初開戰(zhàn)，至1598年底結(jié)束，明、朝主藩二國付出了慘重代價(jià)。對朝鮮而言，兵火過處，無不殘破；對大明王朝而言，史家有“大明亡國實(shí)亡于萬歷援朝之戰(zhàn)”之說。因豐臣秀吉病歿，日軍退回日本，但充分證明了，初步實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一的日本，已經(jīng)具備侵朝的實(shí)力和吞并大陸的野心?？陀^地說，明、朝聯(lián)合擊日，最后結(jié)果只能說是平局。迄今，日本的國土面積是三十七點(diǎn)八萬平方公里，人口一點(diǎn)三億，分別只有中國的二十五分之一和十分之一。但在豐臣秀吉時(shí)期，日本向朝鮮半島和中國大陸拓展疆域的野心，就已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力依托，造成實(shí)質(zhì)性威脅。

補(bǔ)償之欲

豐臣秀吉的病歿和對朝鮮侵略的失敗，導(dǎo)致了豐臣家族在日本統(tǒng)治的沒落。豐臣秀吉臨終之際，將自己的六歲遺孤豐臣秀賴托付給包括德川家康在內(nèi)的“五大老”輔佐。手握重兵的德川家康迅速坐大，雖豐臣秀賴謹(jǐn)小慎微地茍且偷生了些許時(shí)日，但最終于1615年5月7日在德川家康的威逼下被迫自刃并葬身火海。1615年7月，德川家康一統(tǒng)日本，開創(chuàng)了延續(xù)兩百多年的德川幕府時(shí)代。

時(shí)間如白駒過隙轉(zhuǎn)瞬即逝。1853年7月8日下午五點(diǎn)，日本江戶（東京）灣突然出現(xiàn)四艘巨大的軍艦，這就是當(dāng)時(shí)美國東印度艦隊(duì)總司令佩里準(zhǔn)將率領(lǐng)的艦隊(duì)。由于艦隊(duì)船只全身涂抹黑色油漆，故史稱“黑船來航”。佩里給德川幕府政權(quán)出的選擇題非常簡單：不開國，就開火。而日本當(dāng)時(shí)全國的戰(zhàn)力，不敵佩里四艘戰(zhàn)艦。佩里戰(zhàn)艦的炮口直指江戶幕府政權(quán)，幕府政權(quán)只得與先后到來的西方列強(qiáng)簽下一系列不平等條約。

這些名為“親善”的條約，都是城下之盟，無一不是不平等條約，核心內(nèi)容是開國、通商、給予對方自由貿(mào)易的便利。由于避免了戰(zhàn)火，于是就少了如中英《南京條約》那樣的戰(zhàn)爭賠款條款，列強(qiáng)也沒有治外法權(quán)那樣的特權(quán)。但總的來說，日本人感到了屈辱甚至是羞辱，而日本人應(yīng)對羞辱的思路，最初就是來自中國人魏源《海國圖志》中的思想：師夷長技以制夷，即學(xué)習(xí)西方，在學(xué)習(xí)中超越西方，然后再打敗西方。

1868年4月6日，睦仁天皇以向神明宣誓的形式頒布代表新政府施政綱領(lǐng)的“五條誓文”：一、廣興會議，萬機(jī)決于公論；二、上下一心，盛行經(jīng)綸；三、自官武以迄庶民，各遂其志，勿倦人心；四、打破舊來之陋習(xí)，立基于天地之公道；五、求知識于世界，以大振皇基。同年閏4月21日，日本第一部憲法頒布，提出“天下權(quán)力，總歸于太政官，以除政令分歧之弊。太政官之權(quán)力，分為立法、行政、司法等三權(quán)，以免政權(quán)偏重之患”，“所有官員，以公議票選之法每隔四年更換之”。9月18日，天皇根據(jù)中國古籍《易經(jīng)》中“圣人南面而聽天下，向明而治”的說法，改元“明治”。明治政府主導(dǎo)的明治維新從此大張旗鼓地展開了。

正如美國文化人類學(xué)家本尼迪克特所揭示的，日本人“服從而又不馴服”的民族性格，決定其在表面上服從西方列強(qiáng)的同時(shí)，內(nèi)心深埋下了復(fù)仇的種子。面對一個(gè)整體的無比強(qiáng)大的西方，日本深知要打敗西方幾乎毫無希望，于是順勢把復(fù)仇之心轉(zhuǎn)變成了補(bǔ)償之欲。

吉田松陰（1830—1859），日本明治維新期間主要的思想家之一，出生于長州藩下級藩士家庭，自幼學(xué)習(xí)中國兵法。

他最先提出了完整的“補(bǔ)償論”思想。1855年，吉田松陰在給友人的通信中稱：“日本與俄、美的親和條約一定，我決然不可失信于戎狄。只能嚴(yán)守章程，加深信義，趁此時(shí)機(jī)，養(yǎng)蓄國力，割取易于攻取的朝鮮、滿洲、支那。將同俄、美交易中的損失，復(fù)以朝鮮、滿洲的土地補(bǔ)償之。”后吉田松陰雖在“安政大獄”中被幕府處死，但他的學(xué)生山縣有朋和伊藤博文等，后來都成為明治政府政要，也是他們的老師吉田松陰從朝鮮和中國獲取補(bǔ)償思想的重要實(shí)踐者。

接下來，日本就是按照吉田松陰的設(shè)計(jì)，一步一步地向中國以及當(dāng)時(shí)中國的藩屬國朝鮮尋釁。1871年12月，琉球船民因風(fēng)漂流到臺灣，其中五十四人被臺灣土著殺害，其余十二人由清政府護(hù)送回國。當(dāng)時(shí)的琉球是清朝附屬國，對此并未提出異議，事件就此平息。第二年日本使者到中國，得知此事，竟然提出交涉，悍然出兵攻打臺灣。1874年10月，此時(shí)雖然經(jīng)談判解決，但中國付銀四十萬兩補(bǔ)償日侵臺期間所修道路、橋梁和房屋等。這要算是日本從中國拿到的第一筆補(bǔ)償。

1894年春天，朝鮮人民在“東學(xué)黨”領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動起義，星火燎原，勢不可當(dāng)。6月1日，起義軍攻克全羅道的首府全州，軍鋒直逼京城漢城。6月3日，朝鮮政府請求清朝出兵支援。清朝本來猶豫，但在日本“本政府絕無他意”的蠱惑下，出兵相救。日本處心積慮早有準(zhǔn)備，在清政府緩慢的出兵過程中，日本政府已經(jīng)大肆增兵朝鮮，并主動攻擊清兵陣地。從而，中日甲午戰(zhàn)爭從朝鮮半島開始全面爆發(fā)。戰(zhàn)爭的結(jié)果是清朝水陸兩軍全面敗績。

甲午戰(zhàn)爭期間，伊藤博文是日本內(nèi)閣總理大臣，山縣有朋是最先參戰(zhàn)的日軍第一軍的司令。早在1882年，時(shí)任日本參謀本部參謀長的山縣有朋就把日本的假想敵從俄國改為中國，稱要與中國“一較強(qiáng)弱”。1894年10月22日，山縣有朋率領(lǐng)日本第一軍在朝鮮邊境城市義州集結(jié)完畢，參加了此后日軍侵略中國的鴨綠江之戰(zhàn)以及整個(gè)遼東之戰(zhàn)的各場戰(zhàn)斗。日軍在占領(lǐng)旅順后進(jìn)行了慘無人道的大屠殺，中國同胞近兩萬人遇難。山縣有朋雙手沾滿了中國人民的鮮血。

在李鴻章與伊藤博文就《馬關(guān)條約》的條款進(jìn)行談判期間，伊藤博文對李鴻章和清朝極盡嘲諷之能事，每每以擴(kuò)大對中國的侵略恐嚇李鴻章按照日方擬定的條款盡早簽字。李鴻章極力周旋，對伊藤博文說：“臺灣、澎湖已在你喉中，急甚？”伊藤博文答曰：“尚未落肚，饑甚。”對于賠款銀兩，伊藤博文分兩不讓，李鴻章求降低五千兩以作為來日談判的旅費(fèi)，伊藤博文都不予答應(yīng)。而僅在十年前的1885年，中日在朝鮮因“甲申之變”發(fā)生糾葛，也是李鴻章與伊藤博文對談，伊藤意欲糾纏，李鴻章以開戰(zhàn)相恫嚇，伊藤就范。十年時(shí)間彈指一揮間，李鴻章和伊藤博文在談判中就已主客易位。

1895年4月17日，李鴻章代表清朝政府與日本政府簽訂了喪權(quán)辱國的中日《馬關(guān)條約》：中國承認(rèn)朝鮮獨(dú)立；中國向日本割讓山東半島、遼東半島、臺灣島及所有附屬各島嶼和澎湖列島；中國賠償軍費(fèi)白銀二億兩；以及新開通商口岸，增加內(nèi)河航線等，共十一款。面對滾滾而來的二億兩白銀的巨款，日本外相陸奧宗光喜不自勝，以掩飾不住的興奮口吻說：“本國全部收入只有八千萬日元，此前根本沒有料到會有幾億日元，現(xiàn)在一想到會有三億五千萬日元滾滾而來，無論政府和私人都覺得無比的富裕！”

以中國陷入前所未有的深重災(zāi)難為代價(jià)，日本從中國取得了巨大的補(bǔ)償。巨額戰(zhàn)爭賠款相當(dāng)于中國三年的財(cái)政收入。清政府為了償還日本賠款，先后三次大舉借債總計(jì)三億兩，期限有的長達(dá)四十五年，本利合計(jì)六億多兩。

霸權(quán)之圖

就在日本獲勝并從中國獲得滾滾而來的白銀補(bǔ)償而興高采烈的時(shí)候，它剛剛建立起的自信立馬被三國干涉還遼打了個(gè)措手不及。沙俄一直將清朝的東北視為自己的勢力范圍，對“清國割讓遼東半島給日本”一事不可接受。沙俄認(rèn)為，遼東半島一旦被日本占領(lǐng)，必將對俄國造成極大的利益損失和國防威脅。于是，沙俄找了本來對日本也存有戒心的法國和德國，聯(lián)合起來對日本施壓。

俄、法、德三國以軍事進(jìn)攻作為威脅，“友好勸告”日本把遼東半島還給清國。沙俄給日本的《勸告書》是這樣寫的：俄國皇帝陛下之政府，察閱日本國向中國要求之媾和條件，認(rèn)遼東半島為日本所有，不特有常危中國首都之虞，且同時(shí)朝鮮國之獨(dú)立亦為有名無實(shí)，對于將來遠(yuǎn)東之和平予以障害，因之，俄國政府為向日本政府重表誠實(shí)友誼，茲勸告日本政府：應(yīng)放棄領(lǐng)有遼東半島。德國的《勸告書》更加直白：“你們?nèi)毡臼侨鯂?，而我們德國是?qiáng)國，一旦打起仗來，你們?nèi)毡臼潜剌數(shù)?。?/p>

在外交折沖的同時(shí)，沙俄戰(zhàn)艦紛紛出動，日本海上頓時(shí)戰(zhàn)云密布。德、法軍艦則云集清國山東煙臺海面，隨時(shí)準(zhǔn)備對日開戰(zhàn)。日本頓時(shí)慌了神，雖經(jīng)明治維新日本國力大長，但憑一國之力對抗三國列強(qiáng)，無論如何沒有取勝機(jī)會。日本只得屈服于列強(qiáng)壓力，放棄遼東半島，但中國卻為此支付了三千萬兩白銀的“贖遼費(fèi)”，以“贖回”本來就屬于自己的遼東。

日本人把“三國干涉還遼”事件視作奇恥大辱。1895年5月10日，日本明治天皇頒發(fā)詔書，要求全體日本國民“臥薪嘗膽”。從此開始，沙俄就從日本的“國防第一假想敵”變成了日本的“特大仇敵”。日本臥薪嘗膽奮發(fā)圖強(qiáng)，在來自中國的巨額戰(zhàn)爭賠款的助益之下，軍力國力大幅上升，終于在1904年至1905年于中國東北發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭中，一舉戰(zhàn)勝沙俄，徹底地報(bào)了“三國干涉還遼”的一箭之仇。

“三國干涉還遼”和日俄戰(zhàn)爭的勝利，使日本認(rèn)識到，要成為真正的世界大國、強(qiáng)國，僅僅打敗中國是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從而，日本侵略擴(kuò)張的野心更加膨脹。

日俄戰(zhàn)爭取勝后，擺脫列強(qiáng)的牽制，日本的侵華步驟步步緊逼，逼迫袁世凱政府簽署屈辱的“二十一條”；一戰(zhàn)中國是戰(zhàn)勝國，日本卻以武力相威脅，強(qiáng)取德國在山東的權(quán)益。1929年12月，中國南京的《時(shí)事月報(bào)》期刊突然登載了一篇介紹日本時(shí)任首相田中義一向天皇所呈的條陳，俗稱《田中奏折》，其關(guān)鍵的內(nèi)容就是：欲征服支那，必先征服滿蒙；欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全被我國征服，其他如中亞細(xì)亞、小亞細(xì)亞、印度及南洋等地之民族，必畏我、敬我而降服于我，使世界知東亞細(xì)亞為我國之東疆，永不敢向我侵犯。這道奏折還具體規(guī)劃了日本對外擴(kuò)張的五個(gè)時(shí)期和基本戰(zhàn)略，充分暴露出其將征服中國作為征服全世界第一步的總綱領(lǐng)及其野心。

對于《田中奏折》的真?zhèn)?，日方是始終否認(rèn)的。曾任日本外相的重光葵在他的回憶錄《昭和之動亂》中表示：1929年被媒體曝光的《田中奏折》，他作為外相時(shí)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果是：沒有任何線索顯示有這份奏折的存在。但他同時(shí)承認(rèn)，《田中奏折》“其內(nèi)容并不是田中義一本人的意見，恐怕是日本軍部極端分子收藏過類似的計(jì)劃，這種不負(fù)責(zé)任的意見書落到他人手中，做成奏折，用于宣傳……我們是很難澄清得了的”。

重光葵對《田中奏折》存在的否認(rèn)，實(shí)際上是對日本軍國主義者擴(kuò)展野心的證明。其實(shí)，真正的《田中奏折》存在與否，并不是問題的實(shí)質(zhì)。問題的實(shí)質(zhì)是，在日本軍國主義思潮中，確實(shí)存在如《田中奏折》所描述的狂妄的擴(kuò)張侵略主張和野心。

1933年，關(guān)東軍參謀石原莞爾曾經(jīng)寫下一份《由軍事上看皇國之國策即國防計(jì)劃綱要》，提出了以下觀點(diǎn)：“滿洲國”為中日親善、亞洲團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)；對華政策應(yīng)避免以軍閥為交手對象，應(yīng)該堅(jiān)實(shí)推進(jìn)東亞聯(lián)盟；堅(jiān)決經(jīng)營北滿洲，迫使蘇聯(lián)放棄“東進(jìn)”野心?！怪袊静繗w我支配，并以日、滿、華三國為基本范圍，實(shí)行自給經(jīng)濟(jì)，以武力對付蘇聯(lián)陸上及英美海上之武力，切實(shí)掩護(hù)我東亞聯(lián)盟地區(qū)，進(jìn)而尋求制服敵人之方策，開拓戰(zhàn)勝之途徑。

石原莞爾這份“綱要”，不是《田中奏折》勝似《田中奏折》，因?yàn)樗致詳U(kuò)張的步驟更加具體，通過肢解占領(lǐng)中國，進(jìn)而推進(jìn)全球霸權(quán)的意圖更加明確。后經(jīng)九·一八事變、七七事變，日本在逐步推進(jìn)全面侵華戰(zhàn)爭的同時(shí)，果然對英國開戰(zhàn)，挑起太平洋戰(zhàn)爭對美國開戰(zhàn)，直至最后的覆亡。這一切，不正是《田中奏折》征服中國進(jìn)而征服世界狼子野心的大暴露、大實(shí)踐所導(dǎo)致的大失敗嗎？

縱觀日本兩千多年以來的歷史，從臣服中原王朝，以討得中國皇帝的冊封為正宗，到產(chǎn)生與中國皇帝平起平坐的不臣之心，從豐臣秀吉基本統(tǒng)一日本列島之后，將拓疆之圖指向朝鮮半島和中國大陸，到在西方列強(qiáng)面前吃虧認(rèn)賬并從朝鮮和中國取得補(bǔ)償，再到認(rèn)為戰(zhàn)勝中國不足以滿足其霸權(quán)野心，企圖以中國大陸為基地進(jìn)而征服世界，不僅暴露了日本無厭無足的貪欲及在戰(zhàn)爭和征服過程中通過血腥屠殺所展示的殘忍和暴虐，而且也客觀反映出了孤懸海外的日本列島，與隔海相望的大陸之間無法割舍的聯(lián)系。

雖然日本這種反噬文化母國的暴虐心理令人齒冷，但它永不知足遇強(qiáng)師強(qiáng)的進(jìn)取精神，也值得我們好好認(rèn)識和反思。鄰居無法選擇，更何況這個(gè)鄰居曾經(jīng)是用中華文明的乳汁所喂養(yǎng)；排除感情和情緒因素，本人認(rèn)為，警惕它的殘忍暴虐和反噬是一方面，學(xué)習(xí)它的奮發(fā)進(jìn)取永不知足應(yīng)該是另一方面。