《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》的敘述技巧

崔暢

摘 要：借助于米克·巴爾的敘述學(xué)理論探討《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》的敘述技巧，從聚焦、時(shí)間、行為者等方面入手進(jìn)行剖析，以此探求作者運(yùn)用這種敘述手法的深層意義。

關(guān)鍵詞：《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》；加西亞·馬爾克斯；米克·巴爾；敘述技巧

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-15-0-01

本文借助米克·巴爾的敘述話語(yǔ)，探討《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》的敘述技巧，即從聚焦、時(shí)間、行為者來(lái)進(jìn)行剖析，以下簡(jiǎn)稱《兇殺案》。

一、聚焦——聚焦者

在米克·巴爾的《敘述學(xué)》中，聚焦分為內(nèi)在式和外在式聚焦。

內(nèi)在式聚焦：當(dāng)聚焦與一個(gè)動(dòng)作行為者參與到素材中的人物結(jié)合時(shí)，稱之為內(nèi)在式聚焦。在《兇殺案》中，聚焦者“我”講述了納賽爾被殺前一天夜里到他死去當(dāng)天清晨所遭遇的一切人、事，以及小鎮(zhèn)上的居民對(duì)于他行蹤的描述?！拔摇痹诩{賽爾死去的前夜直到凌晨四點(diǎn)都與他和其它朋友在一起，“我”的妹妹馬戈特非常喜歡塞納爾，“我”的母親邀請(qǐng)他早上來(lái)我家吃早飯。聚焦者再次表明，他并不是“上帝”，他全知全能，他講述著整個(gè)故事，他有母親和妹妹，認(rèn)識(shí)納賽爾，是故事中的人物之一。聚焦者既是那個(gè)講故事的人，又是故事中的人物，甚至他也是整個(gè)故事的“記錄者”。這些看出來(lái)，“我”是內(nèi)在式聚焦，獲得了某種遠(yuǎn)非純凈的對(duì)諸成分的解釋。內(nèi)在式聚焦的作用是做出其解釋活動(dòng)，使讀者仿佛身臨其境，有如新聞般的真實(shí)和客觀。

外在式聚焦：這一術(shù)語(yǔ)表明處于一個(gè)素材之外的無(wú)名的行為者起到聚焦的作用。在《兇殺案》中，在小說(shuō)的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到，“圣地亞哥納賽爾在被殺的那天，清晨五點(diǎn)半就起床了，因?yàn)橹鹘虒⒊舜絹?lái)，他要前去迎候。夜里，他夢(mèng)見(jiàn)自己沉浸在幸福之中，但醒來(lái)時(shí)，仿佛覺(jué)得全身蓋滿了鳥(niǎo)糞。”在這段開(kāi)頭中，聚焦者超越了納賽爾所見(jiàn)到的一切，并知曉納賽爾前夜做了什么夢(mèng)，甚至了解到他細(xì)微而隱秘的感受。這里的聚焦者“我”幾乎知道，所有納賽爾的生活細(xì)節(jié)，由此可見(jiàn)，“我”顯然又成為了處于素材之外的無(wú)名的行為者起到的聚焦的作用，即外在式聚焦。

二、時(shí)間

事件被界定為一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是一個(gè)變化的發(fā)展的，從而以時(shí)間序列或時(shí)間先后順序?yàn)槠湎葲Q的條件。如不大的誤會(huì)在爭(zhēng)執(zhí)之后終于會(huì)和解，時(shí)間的先后，時(shí)間跨度可以與時(shí)間先后順序進(jìn)行對(duì)照和比較，一個(gè)短暫的事件，接著一個(gè)持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的事件，在《兇殺案》中，一改往常的中規(guī)中矩的敘述，而是一開(kāi)始就交代了納賽爾的死訊，在何時(shí)何地被誰(shuí)所殺，毫無(wú)保留的展現(xiàn)在讀者面前，之后又?jǐn)⑹鍪录膩?lái)龍去脈?！皬氖サ貋喐纭ぜ{賽爾在被殺的那天，清晨五點(diǎn)半就起床了，因?yàn)橹鹘虒⒊舜絹?lái)，他要前去迎候……一直到，“我”的母親準(zhǔn)備把這個(gè)壞消息告訴納賽爾的母親時(shí)，有人告訴她，不用再過(guò)去了，納賽爾已經(jīng)被殺害了?！苯又恼麻_(kāi)始了第二段的敘事，從交代圣·羅曼的身份開(kāi)始，整個(gè)敘事順序、倒敘和回環(huán)往復(fù)的敘述是交叉在一起的。本身是一個(gè)從凌晨三點(diǎn)預(yù)謀好的殺人案，經(jīng)過(guò)了短短幾個(gè)小時(shí)，就將整個(gè)作品中的三個(gè)部分的敘述，以及對(duì)所有小鎮(zhèn)上的人，納賽爾、維卡略兄弟等等的描寫(xiě)的如此的細(xì)致。將時(shí)間序列和時(shí)間的先后順序的敘述技巧，表現(xiàn)的恰到好處。

三、行為者——施動(dòng)者

在行為者這一部分中，它區(qū)分出來(lái)了施動(dòng)者與接受者，米克·巴爾寫(xiě)到：施動(dòng)者在許多情況下并非人物，而是一個(gè)接受物，如社會(huì)、命運(yùn)、人類自我中心等。接受者也可以體現(xiàn)為人物，素材的類型學(xué)可能與這一行動(dòng)元的具體化有關(guān)。

施動(dòng)者指的是發(fā)出動(dòng)作行為的人，一般來(lái)說(shuō)指的是主體，而接受者一般來(lái)說(shuō)指的是客體。那么用這一理論來(lái)分析《兇殺案》，既然維卡略兄弟已經(jīng)事先張揚(yáng)了他們兩人想殺害納賽爾，文中寫(xiě)道：當(dāng)兄弟兩個(gè)得知，剝奪安赫拉忠貞的人就是納賽爾的時(shí)候，他們?nèi)チ速u肉的法烏斯蒂諾那里，和她說(shuō)“我們要去殺納賽爾”。與其說(shuō)維卡略兄弟急于殺死圣地亞哥·納賽爾，不如說(shuō)維卡略兄弟急于找到一個(gè)人出面阻止他們殺人。從以上情景和對(duì)話，我們不難看出他們不是真正意義上的施動(dòng)者。

到底誰(shuí)是真正的施動(dòng)者？筆者的第一反應(yīng)，是安赫拉·維卡略和納賽爾的廚娘。因?yàn)榘埠绽赋隽耍簞儕Z她忠貞的人就是納賽爾，并且文中最后寫(xiě)到，納賽爾的廚娘承認(rèn)說(shuō)謊了，她想讓納賽爾被殺害。否則她就不會(huì)在緊急關(guān)頭，告訴納賽爾的母親，納賽爾在家很安全。但這只是文章的表層推斷，而真正殺害納賽爾的最大的兇手應(yīng)該是整個(gè)小鎮(zhèn)的居民，誰(shuí)都沒(méi)有提醒可憐的圣地亞哥，例如神父忘記了、鎮(zhèn)長(zhǎng)只是沒(méi)收了他們的屠刀，連審問(wèn)也沒(méi)有。這種看客的心態(tài)逼得維卡略兄弟沒(méi)有辦法，為了維護(hù)男子漢的尊嚴(yán)，他們退無(wú)可退，被迫殘忍殺害納賽爾。從圣地亞哥的慘劇中，看出了作者要抨擊的正是小鎮(zhèn)上的這些看客，對(duì)可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果的微小因素的視而不見(jiàn)，對(duì)自己判斷力的過(guò)分自信……種種“偏見(jiàn)”占據(jù)了小鎮(zhèn)居民的心，他們無(wú)法清醒正確地思考。

《兇殺案》中，它所反映的事實(shí)是屢見(jiàn)不鮮的，通過(guò)一個(gè)小題材，即一個(gè)小鎮(zhèn)上的兇殺案件，嘲諷了權(quán)貴，無(wú)情的揭露和批判了愚昧無(wú)知的封建禮教、思想、觀念、迷信，從一個(gè)側(cè)面較為深刻地揭示了拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)一些看起來(lái)微不足道的想法會(huì)“謀殺”無(wú)辜的人，合理性被放大，我們明白了，為什么作者要用這樣的敘述技巧來(lái)完成最終的“敘述”。相信這個(gè)由敘述者精心策劃的“謀殺案”——這篇構(gòu)思了三十年的平穩(wěn)克制的小說(shuō)——終于成為一件值得張揚(yáng)的事。

參考文獻(xiàn)：

[1]加西亞·馬爾克斯《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》，墨西哥迪亞娜出版社，1981年。

[2]米克·巴爾《敘述學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1995年。