新媒體視域下歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生影響的思考

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)出現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，歷史虛無(wú)主義分子利用新媒體的傳播特征，抨擊中國(guó)特色社會(huì)主義文化，歪曲黨史國(guó)史，稀釋文化自信價(jià)值，不斷消解大學(xué)生的價(jià)值觀教育與文化自信教育，致使部分大學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下呈現(xiàn)“兩面人”的狀態(tài)，對(duì)黨的認(rèn)同感降低，精神上缺鈣，歷史觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。因此，我們需要增強(qiáng)外部保障，完善文化自信的機(jī)制保障，深化文化自信教育的人文內(nèi)涵建設(shè)，堅(jiān)持內(nèi)容優(yōu)化，完善網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供應(yīng)。

關(guān)鍵詞：新媒體；歷史虛無(wú)主義；大學(xué)生

一、新媒體歷史虛無(wú)主義思潮影響大學(xué)生的特征

1.抨擊中國(guó)特色社會(huì)主義文化，破壞社會(huì)主義先進(jìn)文化

當(dāng)下，我國(guó)正處方面于改革攻堅(jiān)、全力發(fā)展的新時(shí)代，是一個(gè)多元文化碰撞、各類風(fēng)險(xiǎn)凸顯的時(shí)期，不可避免地在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)些許不足，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中些許別有用心的人利用這些發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題大做文章、肆意夸大，吹捧西方發(fā)達(dá)國(guó)家的制度與社會(huì)現(xiàn)狀。大學(xué)生群體中真正走出國(guó)門(mén)充分了解西方發(fā)達(dá)國(guó)家的只占少數(shù)，其了解的西方發(fā)達(dá)國(guó)家大多是從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中得來(lái)的碎片化信息，長(zhǎng)期以來(lái)，在這種片面的信息的影響下，一些大學(xué)生開(kāi)始盲目接受和認(rèn)識(shí)西方的價(jià)值觀和人生觀，忽視了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，以高高在上的姿態(tài)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行惡意的評(píng)判和否定，在網(wǎng)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，妄圖動(dòng)搖人民對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，摧毀人民樹(shù)立文化自信的精神支柱。這部分大學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我國(guó)現(xiàn)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題也是西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的攔路虎，實(shí)事求是的評(píng)論可以接受，惡意辱罵就是越過(guò)底線，是精神上的“缺鈣”。

2.歪曲黨史國(guó)史，褻瀆革命文化

在新媒體時(shí)代，大學(xué)生的思想觀點(diǎn)被多元文化沖擊，部分大學(xué)生在文化信仰上不夠堅(jiān)定。一些別有用心的人打著“學(xué)術(shù)反思”的旗號(hào)抹黑事實(shí)，對(duì)革命英雄人物進(jìn)行所謂的“細(xì)節(jié)”質(zhì)疑，肆意抹黑、質(zhì)疑、調(diào)侃革命英雄人物。例如宣稱“黃繼光舍身堵槍眼不合乎事理”以及“董存瑞炸碉堡純屬捏造”等言論，不分是非、極力消解和詆毀革命文化。大學(xué)生獵奇心理強(qiáng)，熱衷于研究“野史”，容易輕信這種顛倒黑白的“小道消息”，在沒(méi)有完全了解事實(shí)真相的前提下，就斷章取義，片面歪曲黨史國(guó)史，褻瀆革命文化。有的大學(xué)生將革命英雄人物與其生活背景抽離，用現(xiàn)在的眼光與價(jià)值觀念評(píng)價(jià)革命英雄人物與歷史。有的大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)解構(gòu)史實(shí)思想的熏陶形成“叛逆”歷史觀，采取“反著來(lái)”的態(tài)度，顛倒功過(guò)是非，丑化、妖魔化黨的領(lǐng)袖，給歷史恥辱柱上的反面人物做翻案文章，這些臆造出的“歷史真相”嚴(yán)重歪曲史實(shí)，詆毀了革命文化。

3.稀釋文化自信價(jià)值，傳統(tǒng)文化認(rèn)同缺失

在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)中，為了實(shí)現(xiàn)特定的目的，一些個(gè)人或組織通過(guò)長(zhǎng)期的、持續(xù)的意識(shí)形態(tài)滲透貶低和排斥中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些組織或個(gè)人借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)的傳播特征與管理漏洞，故意發(fā)表針對(duì)我國(guó)不利的言論，片面瘋狂輸出西方自由主義的價(jià)值觀，企圖動(dòng)搖中國(guó)人民對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念、信賴和信仰。部分秉持歷史虛無(wú)主義的大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的便利，打著“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新”的旗號(hào)改造文化作品，這些作品實(shí)則包含西方意識(shí)形態(tài)，夸大社會(huì)支流價(jià)值觀，侵蝕中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包裝西方資本主義的普世價(jià)值觀，使網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上的大學(xué)生在潛移默化中不知不覺(jué)地接受錯(cuò)誤的價(jià)值理念，形成錯(cuò)誤的歷史觀。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透方式十分隱蔽且危害極大，需要我們時(shí)刻保持警惕。當(dāng)下我們的民族認(rèn)同感和歸屬感來(lái)源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇?！盵1]

二、新媒體時(shí)代抵制歷史虛無(wú)主義思潮影響的對(duì)策

受歷史虛無(wú)主義思潮影響，部分大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同感降低，理想信念出現(xiàn)動(dòng)搖，歷史觀、價(jià)值觀混亂。為此，在新媒體時(shí)代要抵制歷史虛無(wú)主義思潮影響。

（一）增強(qiáng)外部保障，完善文化自信的機(jī)制保障

首先，要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律制度的保障。網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)是保障每一個(gè)公民都能在網(wǎng)絡(luò)空間享受權(quán)利和履行義務(wù)的規(guī)范性制度，也是公民在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提高中國(guó)特色社會(huì)主義文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信的政策性保障。增強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，就要建立強(qiáng)有力的法律規(guī)章制度，引導(dǎo)大學(xué)生分辨網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為，抵御各種反動(dòng)、錯(cuò)誤言論。其次，建立系統(tǒng)完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系，形成政府部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)、高校網(wǎng)絡(luò)中心、教師、學(xué)生同輩群體協(xié)同聯(lián)動(dòng)的輿情監(jiān)控體系，早發(fā)現(xiàn)，早制止，將不良信息對(duì)大學(xué)生文化自信的樹(shù)立的影響范圍和影響程度最小化。最后，要加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)。高校要組建一致高水平、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，引導(dǎo)大學(xué)生在信息魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)世界中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。要集合多崗位、多專業(yè)背景的教師團(tuán)隊(duì)，為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)利于增強(qiáng)文化自信的環(huán)境。

（二）宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，深化文化自信教育的人文內(nèi)涵建設(shè)

高校通過(guò)組織一系列多姿多彩，積極向上的校園文化活動(dòng)傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化及網(wǎng)絡(luò)道德要求和法律規(guī)范的文化活動(dòng)，形成具有本校特色的言行規(guī)范環(huán)境，促使大學(xué)生用中華傳統(tǒng)美德及社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵嚴(yán)格要求自己的線上線下言行，并能通過(guò)線下言行的規(guī)范，提高社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成慎獨(dú)的意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)也能主動(dòng)嚴(yán)格要求自己。首先，高校在相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)如微信公眾號(hào)、學(xué)校微博、QQ空間等加強(qiáng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)言行規(guī)范的重要性及必要性的內(nèi)容模塊經(jīng)營(yíng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)維護(hù)風(fēng)朗氣清的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)同感和責(zé)任感。其次，高校教師在課堂上也要潛移默化地傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵及精髓，引導(dǎo)學(xué)生不做網(wǎng)上網(wǎng)下“兩面人”，言行一致，待人和善。最后，高校針對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱議、容易引起網(wǎng)民產(chǎn)生違規(guī)言行的事件要組織相關(guān)講座及班會(huì)，加強(qiáng)引導(dǎo)，剖析問(wèn)題，使大學(xué)生理智對(duì)待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)組織這種人文活動(dòng)強(qiáng)化大學(xué)生文化自信教育，充實(shí)文化自信教育的內(nèi)涵。

（三）堅(jiān)持內(nèi)容優(yōu)化，完善網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供應(yīng)

引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，督促網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的引導(dǎo)，提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的質(zhì)量。其一是網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)要不斷從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收營(yíng)養(yǎng)以不斷提高網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的水平。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的底氣，在遵循網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，提高網(wǎng)絡(luò)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化議題的比重，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，提高網(wǎng)絡(luò)文化中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效發(fā)聲。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)不能僅僅將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示出來(lái)，自身也要以此為企業(yè)文化，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深加工，既不斷提升網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的質(zhì)量和深度，又不斷豐富其傳播形式和和載體。其二是網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)要不斷從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中獲取靈感、汲取力量。通過(guò)技術(shù)手段增強(qiáng)大學(xué)生相關(guān)內(nèi)容接受量，使大學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地接受核心價(jià)值觀對(duì)自身的要求，無(wú)形中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵內(nèi)化于心，外化于行，自然而言就不會(huì)出現(xiàn)類似“潔潔良”這樣的事件。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào).2016-05-19（002）.

作者簡(jiǎn)介：韓姝君（1993.12—）女，山東省青島人，中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生