淺析陶行知生活教育思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

朱燕菲

【摘要】現(xiàn)代社會科技日益發(fā)達，所有的事物都進入了高速發(fā)展的階段，在發(fā)展迅猛的社會現(xiàn)狀下，我國的教育事業(yè)也發(fā)生了翻天覆地的變化.在現(xiàn)代教育中陶行知生活教育思想得到了廣泛的應(yīng)用，其強調(diào)了生活與教育結(jié)合的重要性.從目前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀看，陶行知生活教育思想的應(yīng)用已經(jīng)取得了很多突破和創(chuàng)新化的發(fā)展.結(jié)合陶行知生活教育思想的課程教育，能夠給初中生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展方面帶來一定的幫助，對于他們以后的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益.但是，在陶行知生活教育思想的應(yīng)用的過程中還是存在一定的問題，這些問題影響了初中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體發(fā)展.本文要將這些問題進行深入的分析并找到解決的方法，期望初中數(shù)學(xué)教學(xué)與生活教育思想更好地融合在一起.

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué)；陶行知生活教育思想；策略；滲透

隨著社會的不斷發(fā)展，我國的教育理念和教育方式也在不斷地發(fā)展中，其中數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)成為不可或缺的一個環(huán)節(jié).從初中開始將教育生活化能夠給學(xué)生營造出一個相對愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們自己學(xué)會如何利用生活中的數(shù)學(xué)知識來解決問題.將陶行知生活教育思想應(yīng)用到初中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中是一個非常有效的教學(xué)手段.那么在初中數(shù)學(xué)課程中怎樣應(yīng)用生活教育思想呢，在應(yīng)用的過程中又需要注意哪些問題呢，筆者結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗，具體探討陶行知生活教育思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透.

一、陶行知生活教育思想簡介

陶行知生活教育思想是由著名的教育學(xué)家陶行知先生提出的.這個理論思想包括：“生活即教育”，這是陶行知生活教育理論的中心；“社會即學(xué)校”，是“生活即教育”思想在學(xué)校與社會關(guān)系問題上的具體化；“教學(xué)做合一”是“生活即教育”在教學(xué)方法問題上的具體化.

二、當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的一些問題

（一）教學(xué)思想與教學(xué)脫節(jié)

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，有些知識前后聯(lián)系不緊密，學(xué)生不容易掌握，成為學(xué)習(xí)的難點.這時就需要在新舊知識之間架起聯(lián)系的“橋梁”.這種在前面學(xué)習(xí)時為后面學(xué)習(xí)某些知識的“架橋”工作，也就是為學(xué)習(xí)某些新知識做準備，也就是對新知識進行滲透.滲透新知識要注意時機，要將新舊知識自然地銜接.滲透的內(nèi)容要適度，做到使學(xué)生通過遷移順利地掌握新知識.當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師對新舊知識的銜接的掌握還不是很成熟，學(xué)生不能很好地理解和掌握所學(xué)知識，這就導(dǎo)致教學(xué)的效率大大降低.

（二）教學(xué)方式過于單一

教師在教學(xué)過程中長期用傳統(tǒng)教學(xué)方式進行授課，這樣的方式對于學(xué)生來說已經(jīng)失去了吸引力，學(xué)生不會投入過多的時間和精力學(xué)習(xí).究其原因，就是學(xué)生對這種形式產(chǎn)生了一種倦怠的心理，以至于他們覺得初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有趣味性，數(shù)學(xué)是一個很難的科目，不會投入過多的時間和精力分析問題、解決問題.這樣就使得初中數(shù)學(xué)的教學(xué)失去了價值.

三、陶行知生活教育思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

（一）從學(xué)生的興趣點出發(fā)

教學(xué)工作主要是圍繞著學(xué)生來進行的，將陶行知生活教育思想應(yīng)用到初中數(shù)學(xué)中需要從學(xué)生的興趣點入手.對于大部分的初中生來說，追星已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，每一名學(xué)生都有幾個喜歡的明星，那么教師就可以從這種明星效應(yīng)入手.在數(shù)學(xué)教學(xué)的導(dǎo)入部分，我們可以用一個關(guān)于明星的話題引出初中數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容.例如，在概率問題的教授過程中，我們可以在課程開始時對學(xué)生說，小紅、小明、小白想去看某明星的演唱會，但是演唱會的票很難買，他們在網(wǎng)上只買到了一張票，但是三個人都想去看演唱會.于是小紅提出了利用硬幣來解決的辦法，用兩個硬幣同時拋出.兩個都是正面則小紅去，兩個都是反面則小明去，如果一個正面一個反面則是小白去.利用生活中有趣的問題來引發(fā)學(xué)生思考，從而自然引入概率的學(xué)習(xí)當(dāng)中.

（二）讓學(xué)生走出課堂

給學(xué)生一個更加寬廣的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于拓展學(xué)生的思維.利用生活中的事例進行初中數(shù)學(xué)教學(xué)能夠讓學(xué)生更好地體會到陶行知生活教育思想的真諦.數(shù)學(xué)和生活是緊密相連的，在生活中有很多的現(xiàn)象、事物都是和數(shù)學(xué)相關(guān)聯(lián)的，那么教師就要充分抓住這一特點來進行教學(xué).例如，在勾股定理的教學(xué)中，教師就可以.提出“操場上有一個旗桿，頂端有一根繩子垂到了地面上，哪位同學(xué)能夠測出旗桿的高度”的問題，學(xué)生會各抒己見.比如，爬到旗桿上來進行測量、利用和旗桿差不多高的竹竿來測量等等.接下來教師展示不利用其他工具、不用爬到旗桿上就能夠測量出高度的方法.這時，學(xué)生會對教師的答案很好奇，然后教師引出勾股定理：旗桿的高度為勾，影子的長度為股，拉直繩子到不同的位置來進行測量，利用旗桿的繩子來測出另一條邊的長度.那么，最后就可以利用勾股定理求出旗桿的高度了.跟學(xué)生講了基本的原理之后，帶著學(xué)生到操場上進行實踐.這樣，學(xué)生通過自己動手的形式將生活中的實例與數(shù)學(xué)知識聯(lián)系起來，從而掌握勾股定理的內(nèi)容.

（三）將數(shù)學(xué)教學(xué)滲透到課后

課堂教學(xué)固然重要，但是課后的也是必不可少的.這一點正是踐行了陶行知生活教育的思想.學(xué)生在課后根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容進行課后活動，能夠幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去.知識來源于生活，同時也要回歸生活.要讓學(xué)生深刻體會到這一點，課后數(shù)學(xué)知識的滲透是非常必要的.學(xué)生在實踐中體會到數(shù)學(xué)知識是看得見、摸得著、用得上的，也是對書本知識的補充和體驗.學(xué)生在學(xué)到知識的同時，自然而然地增加了情感體驗.在完成“軸對稱”的教學(xué)內(nèi)容之后，結(jié)合教材圖片中優(yōu)美的剪紙圖案，筆者給學(xué)生留了這樣一道練習(xí)題：“請你設(shè)計一款對稱剪紙，要求有一定意義，可以向家長請教，但必須自己動手制作，并用一句話表達你的剪紙的含義.”學(xué)生拿到這個題目后，有的查找資料、有的向老人請教，然后買紙、找工具、研究所剪花型，動手剪、刻，忙得不亦樂乎.來到學(xué)校后，筆者又組織了評比活動，并挑選出具有代表性的剪紙作業(yè)給予獎勵.通過這個題目，既培養(yǎng)了學(xué)生的綜合實踐能力，又使他們在活動中加深了對中國剪紙藝術(shù)的了解.

四、結(jié)語

陶行知生活教育思想在現(xiàn)代教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，將初中數(shù)學(xué)的知識通過一種生活化的形式呈現(xiàn)出來，打破了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式，其使教學(xué)方式更加新穎，對于學(xué)生來說更加具有吸引力，幫助學(xué)生體會生活化數(shù)學(xué)的深刻意義，從而提高學(xué)生的綜合實力.因此，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師還是要不斷地努力對現(xiàn)有的教學(xué)方式進行突破，從而找到更好地融合方式，實現(xiàn)陶行知生活教育思想的深入，促進初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展.

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