禁止兒童使用手機有道理嗎

王慶峰

未成年人心智發(fā)育不完全，滿腦想著玩耍與放松，必要時施加權(quán)威，是負責(zé)任的體現(xiàn)

2018年7月30日，法國國民議會表決通過關(guān)于禁止幼兒園、小學(xué)和初中學(xué)生在校園內(nèi)使用手機的法案。按照新規(guī)，在校小學(xué)生和初中生無論是在課堂上，還是在課外活動時均不得使用手機，除非出于教學(xué)目的，或是殘疾兒童的特別需要，高中階段可自愿執(zhí)行。法國國民教育部長讓·米歇爾·布朗凱說，此前出臺過手機禁令，但未能全面鋪開，這次執(zhí)行到位，希望給法國社會及其他國家傳遞出一個信息。

法國是“自然教育法”的濫觴之地，寫出《愛彌兒》的讓·雅克·盧梭旗幟鮮明地指出，“教育即生長”。也就是說，教育要遵循自然天性，要求兒童在自身的教育和成長中取得主動地位，無須成人的灌輸、壓制、強迫。他還作比喻說：“大自然希望兒童在成人以前就像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，他們就成了一些早熟的果實……我們就會造成一些年輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！边@個說法是很誘人的，因為它表明父母和子女之間是平等的契約關(guān)系，子女能不能玩手機，應(yīng)該是他的自由，由不得父母決定。迄今為止，許多支持手機禁令不能“一刀切”的看法，大都源于這樣的理論。

盧梭的錯誤在于高估了人性，只問一句，同樣面對手機，成年人能保持自律嗎？根據(jù)法國媒體報道，86％的青少年擁有手機，絕大多數(shù)學(xué)生都在濫用手機，如果任由他們“自然生長”，結(jié)果不堪設(shè)想。盧梭們的這種文人思維，托克維爾有著精確的形容，“對以新奇、別出心裁、自成一格的方法改造制度有著同樣的趣味；同樣也輕視嚴厲的事實”。也就是說，這種思維沒有充分地顧及現(xiàn)實——真實的情況是，未成年人心智發(fā)育不完全，滿腦想著玩耍與放松，給他們充分的自由，不見得會轉(zhuǎn)化成想象中那股陽光向上的力量。憑依我們的人生經(jīng)驗作判斷，這恐怕是再簡單不過的常識了。

想起一則例子。物理科目在中國新高考中顯露出“遇冷”趨勢，作為首批試點省市，上海選擇物理的考生僅占總?cè)藬?shù)的30%；浙江全省29.13萬考生中，只有8萬人選考物理。那么棄選物理的人去哪了？答案是技術(shù)、政治、歷史，原因是它們多是背誦科目，相對簡單。僅憑著興趣作選擇，學(xué)生們恐怕不覺得這樣的做法有問題，然而過來人的經(jīng)驗表明，作為培養(yǎng)學(xué)生理性思維與數(shù)理邏輯的重要學(xué)科，學(xué)點物理和數(shù)學(xué)，將一生受用?；A(chǔ)教育的意義，就像是蓋房子打地基一樣，非常關(guān)鍵。事實上，很多貪圖享樂的學(xué)生日后都會后悔，并且教他們的孩子更加用功讀書。

法國在學(xué)生使用手機上如此不寬容，必然要飽受非議，然而從世界各地的教育經(jīng)驗來看，不能不說這可能是明智的。隨手舉例，有非常多的前車之鑒：日本曾大力推廣“寬松教育”，削減學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)校時間，結(jié)果大家的學(xué)習(xí)意愿迅速衰退，由此產(chǎn)生了“寬松世代”，痛定思痛，日本決定告別“寬松教育”。2015年，英國廣播公司（BBC）邀請5名中國老師到英國中學(xué)，進行了為期4周的中英教育大對決。4周后，中國班學(xué)生的學(xué)習(xí)成績強勢碾壓其他班級的學(xué)生。英國人大為震驚，當即決定改變自己的“自然教育法”，宣布將在未來4年投入4200萬英鎊，在8000所小學(xué)推廣“上海模式”。目前，這一計劃已經(jīng)在執(zhí)行中。

基礎(chǔ)教育階段完全放任自由是不應(yīng)該的，必要時施加權(quán)威，是負責(zé)任的體現(xiàn)。我想，這應(yīng)該就是此次法令傳遞出的信號。 （作者系媒體人）