新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)言訓(xùn)練

王日平

著名語(yǔ)文教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么叫語(yǔ)文？”“語(yǔ)是口頭語(yǔ)言，文是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起，就是語(yǔ)文”由此可見(jiàn)，語(yǔ)言是人類(lèi)特有的用來(lái)表達(dá)意思、交流思想的工具。語(yǔ)文學(xué)科之所以能夠反映出工具性和思想性，是因?yàn)檎Z(yǔ)文包含著語(yǔ)言和思維這兩個(gè)核心的因素，是這兩個(gè)核心相互作用的結(jié)果。無(wú)論是說(shuō)給別人聽(tīng)，還是聽(tīng)別人說(shuō)，無(wú)論是寫(xiě)文章給別人讀，還是讀別人寫(xiě)的文章，都是既要靠語(yǔ)言，又要靠思維。因而，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從語(yǔ)言思維能力的訓(xùn)練入手，進(jìn)而達(dá)到提高交際能力的目的，以便使學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力相互促進(jìn)，協(xié)同發(fā)展。

那么，應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的語(yǔ)言訓(xùn)練呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

一、結(jié)合語(yǔ)境，訓(xùn)練語(yǔ)言感知能力

在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，有些詞原來(lái)的意義已發(fā)生轉(zhuǎn)化、得到引申，或被賦予新的意義，要準(zhǔn)確地把握這些詞的含義，就必須聯(lián)系上下文，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境，了解寫(xiě)作背景、聯(lián)系作者的創(chuàng)作意圖以及文中人物的性格、心態(tài)等。

這些詞我們可以把它們分為兩類(lèi)：一是褒義貶用或貶義褒用。如初中語(yǔ)文教材中所選的朱自清《背影》一文中作者寫(xiě)自己對(duì)父親的愧疚之情時(shí)說(shuō)：“我那時(shí)真是聰明過(guò)分”與“哦，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了”。結(jié)合課文背景思考：在那“禍不單行”的日子里，我無(wú)疑成了父親的全部希望，他把全部的愛(ài)都傾注在兒子身上；因此事無(wú)巨細(xì)，都事必躬親，體現(xiàn)了父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷， “我” 反而卻暗笑他的“迂”，現(xiàn)在想來(lái)，實(shí)在是作者不懂事，不理解父愛(ài)的深沉。可見(jiàn)，“聰明”一詞在這里反語(yǔ)，其中飽含著諷刺意味。貶義褒用也是如此。如高爾基的《海燕》中“海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔” “看吧它飛舞著，像個(gè)精靈——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈……”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“高傲” 的釋義是“驕傲自大”。 如果用這個(gè)常義去解釋?zhuān)团c作者本義大相徑庭。文章用海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，是贊美海燕的敏捷、矯健的雄姿，贊美無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)藐視一切黑暗勢(shì)力、對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，這里應(yīng)理解為“無(wú)畏、自豪”。 魏巍寫(xiě)我的老師假慍真愛(ài)：“……教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童狡猾的眼光觀察，她愛(ài)我們”。 “狡猾”的本義是“詭計(jì)多端，不可信任”。而文章要表達(dá)的中心是老師愛(ài)學(xué)生，這回是似乎要打，但教鞭只是輕輕敲在石板邊上，“狡猾”的我立即明白老師的心意，這就表現(xiàn)了我的細(xì)心，善于觀察，因而這里是“調(diào)皮、機(jī)靈”的意思，“狡猾”一詞把我的動(dòng)作、心理、性格展現(xiàn)得淋漓盡致。

二、分析修飾語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密、生動(dòng)性

在說(shuō)明文和議認(rèn)文中，恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)，能體現(xiàn)出說(shuō)明語(yǔ)言的嚴(yán)密性?！叭珮蛑挥幸粋€(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)三十七點(diǎn)四米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱”。如果將修飾語(yǔ)“在當(dāng)時(shí)”去掉，其句意就變?yōu)椋哼@座石拱橋現(xiàn)在還可以算是世界上最長(zhǎng)的。這就顯然不符合事實(shí)，作者說(shuō)它是世界上最長(zhǎng)的是指當(dāng)時(shí)。進(jìn)行這種訓(xùn)練的方法是：假設(shè)刪去修飾語(yǔ)，將刪去修飾語(yǔ)前后的句意進(jìn)行比較，看刪去后的句意是否符合客觀實(shí)際。 通過(guò)分析修飾語(yǔ)，可以讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

在文學(xué)作品中，還可以從另一角度分析考慮：如莫泊桑筆下的菲利普在向船長(zhǎng)打聽(tīng)到賣(mài)牡蠣的衣衫襤褸的老年水手就是于勒叔叔時(shí)，“我的父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說(shuō)……”?！霸缫焉钒變裳鄞糁?，”中的“早已”一詞萬(wàn)不可去，因?yàn)樗鼧O其傳神地描繪出菲利普發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅后的失望、沮喪、恐慌、張皇的神情。如果將這個(gè)修飾語(yǔ)去掉，人物的性格表現(xiàn)就不那么鮮明突出，人物形象的刻畫(huà)就不那么栩栩如生、入木三分了。分析這類(lèi)修飾語(yǔ)的方法是：假設(shè)刪去修飾語(yǔ)，把刪去修飾語(yǔ)前后的句意進(jìn)行比較，看刪去后的句意是否能體現(xiàn)作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，是否能突出主題。

文中的修飾語(yǔ)是不能隨便去掉的，通過(guò)對(duì)修飾語(yǔ)的分析，可以鍛煉學(xué)生分析語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

三、辨析同義詞，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、貼切性

優(yōu)秀作品的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉的，是無(wú)法用其它語(yǔ)言替代的。典型的例子有“僧敲月下門(mén)”中的“敲”字和“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字。中學(xué)語(yǔ)文教材中也不泛其例，如毛澤東主席《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》標(biāo)題中的“橫渡”能否改為“渡過(guò)”？進(jìn)行同義詞辨析可發(fā)現(xiàn)，“橫渡” 是這篇新聞的“文眼”，一個(gè)“橫”字境界全出，很形象地展示出百萬(wàn)雄師那種昂揚(yáng)的斗志、浩大的聲勢(shì)、磅礴的氣勢(shì)，頑強(qiáng)拼搏，銳不可當(dāng)豪邁氣慨，增強(qiáng)了文章的感染力，而“渡過(guò)”則無(wú)此意。通過(guò)同義詞的比較，我們更能體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確、貼切。這是一種方法。

第二種方法是結(jié)合人物身份、性格、事態(tài)的發(fā)展規(guī)律來(lái)辨析。魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》中，孔乙己面對(duì)短衣幫的嘲笑“排出九文大錢(qián)”和最后一次“用手走來(lái)”時(shí)“從破衣服袋里摸出四文大錢(qián)”。前一句中的“排”字，極其精當(dāng)，既表現(xiàn)出自己分文不少，守規(guī)矩，又體現(xiàn)出對(duì)別人的嘲笑若無(wú)其事，得意炫耀的窮酸相栩栩如生；后一句的“摸”字則與前面的“排”字形成了鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)孔乙己已到了窮途末路，不復(fù)聊生的境地。

總而言之，通過(guò)辨別、比較、分析，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言辨析能力，從而使學(xué)生掌握課文中典范性語(yǔ)言，提高學(xué)生準(zhǔn)確遣詞造句的能力。

通過(guò)上述幾種不同途徑，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的語(yǔ)言訓(xùn)練，這不僅能提高學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣，而且使他們掌握了學(xué)好語(yǔ)文的具體方法。他們?cè)谡莆樟朔椒ㄖ?，在平時(shí)的閱讀、寫(xiě)作過(guò)程中就會(huì)自覺(jué)運(yùn)用起來(lái)，從而真正提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力。這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了葉老所說(shuō)的“不需要教”的目的。