淺談在小學數(shù)學課堂教學中滲透數(shù)學文化

卓桂林

【摘 要】數(shù)學文化教育是一個很寬泛的議題，小學階段數(shù)學的學習是指探索數(shù)學的科學價值、應(yīng)用價值、人文價值的過程。只有聯(lián)系數(shù)學發(fā)展歷史軌跡，以開闊的視野認識數(shù)學創(chuàng)新原動力，緊跟時代主題，才能真正體會數(shù)學文化的真諦。加強數(shù)學文化在小學數(shù)學學科教學中的滲透，可以充分體現(xiàn)數(shù)學教學的意義。

【關(guān)鍵詞】小學數(shù)學；課堂教學；數(shù)學文化

【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）22-0197-01

一、小學數(shù)學課堂教學中數(shù)學文化滲透的重要性

對于小學生而言，其身心發(fā)展都不是很成熟，小學生對于數(shù)學的理解需要教師從不同的側(cè)面對其進行引導(dǎo)，數(shù)學文化就是其中一種引導(dǎo)方式?，F(xiàn)在的數(shù)學教學內(nèi)容對于提升小學生的綜合素質(zhì)和學習能力都有所欠缺，學生學習數(shù)學的熱情不高，對于抽象的數(shù)學問題，總是得不到全面的認知，學生的主體地位也被忽視。數(shù)學文化的深入，可以讓學生找到了解數(shù)學的另一種途徑，對于學生的全面發(fā)展起到重要的作用，同時又不忽視學生的差異性發(fā)展，在數(shù)學文化的學習中，找出各自的興趣點并加以延伸和發(fā)展。

二、目前小學數(shù)學課堂教學中數(shù)學文化滲透存在的問題

1.數(shù)學文化滲透脫離生活。

數(shù)學本身是一門理論性較強的學科，定理、公式成了數(shù)學學習的主要內(nèi)容，而學生則要牢牢地記住這些規(guī)則才能更好地解決問題，而這些枯燥的知識點使學生的積極性很受打擊。數(shù)學本是源于生活的，只有讓學生感受到數(shù)學和社會文化緊密聯(lián)系的，才能激發(fā)他們的學習興趣。但在實際教學中，很多教師不關(guān)注數(shù)學文化與生活的聯(lián)系，沒有把學生生活中經(jīng)常見到的喜聞樂見的信息引入課堂，雖然會講授課本中給出的生活中的例子，但有些生活中的例子是學生完全沒接觸過的事物，并不能很好的理解。而學到的新知識也只是為了做習題，教學的任務(wù)始終把解決繁難的習題為主，以正確解題為目標。在學生努力學習數(shù)學的同時，他們也逐漸的產(chǎn)生厭倦，除了做習題，數(shù)學不能真正地融入到學生的生活中。

2.滲透數(shù)學文化的意識薄弱。

大部分教師不會積極地把數(shù)學文化素材應(yīng)用于課堂教學中，同時，他們大多數(shù)只講課本上的知識，并且很多教師表示在教學中滲透數(shù)學文化只有在公開課上才有。他們大多認為滲透數(shù)學文化對學生的影響不大，有的覺得根本沒什么影響。教師在教學中很少用情景教學，通常是直接引題，注重知識點的講解，處理教材中的數(shù)學文化板塊也是一帶而過，高年級的教師尤其如此，他們擔心滲透數(shù)學文化會影響教學的進度，影響學生學習的時間，擔心學生的學習成績會有所下降。因此他們在教學中更多地把時間鋪在重難點知識的講授上，滲透數(shù)學文化的態(tài)度不積極，沒有在課堂上滲透數(shù)學文化，更好地幫助學生理解學習內(nèi)容。

三、小學數(shù)學課堂教學數(shù)學文化滲透的有效方法

1.引史入課堂 滲透人文教育。

中國有著五千年的文明歷史，孕育了光輝燦爛的數(shù)學文化。在漫長的數(shù)學發(fā)展史上有許許多多的重要事件、偉大人物與傳世之作。在數(shù)學教學中，教師若能把這些獨有的寶貴資源融入到課堂上，必能使學生了解數(shù)學產(chǎn)生的過程，體會到數(shù)學對人類文明發(fā)展的作用。這就要求我們教師平時應(yīng)多搜集與教學內(nèi)容相關(guān)的歷史和故事，插入到相關(guān)內(nèi)容的教學當中，與學生進行交流探討，對學生進行教學文化的人文價值教育。如：在教學二年級數(shù)學下冊中“算盤的認識”這一教學內(nèi)容時，教師可以利用課件向同學們展示計算工具的演變過程。雖然人們今天使用的計算器即輕便又快捷，但之前卻經(jīng)歷了漫長的改進過程，這樣才能讓學生明白這個演變過程是先人的聰明才智和辛勤勞動換來的，體會到數(shù)學并不是遠離生活實際，而是我們身邊到處都有的，以此教育學生時時處處留心生活中的數(shù)學知識，培養(yǎng)探索不止的數(shù)學精神。

2.展現(xiàn)數(shù)學學科的文化屬性。

在很多人的認識中認為數(shù)學學科是與語文、歷史等學科不一樣的，不需要文化內(nèi)涵，其實不然，數(shù)學也有著自己的文化屬性。教師應(yīng)該在數(shù)學課堂上突出它的文化屬性，讓學生認識到一些數(shù)學的規(guī)則和定義與文化之間的聯(lián)系，在記憶的過程中也不會顯得太過枯燥。而且，數(shù)學中的很多問題是和生活有著密切聯(lián)系的，那么生活文化就與數(shù)學相同，所以說，教師應(yīng)該多用生活實際和數(shù)學內(nèi)容進行有效融合，讓小學生從自己熟悉的文化生活當中更深入的學習數(shù)學知識。比如，教師在教學《圓》一課的時候，教師可以讓學生去觀察生活中圓形的物體，找出圓的特有屬性，也可以結(jié)合圓在生活中的寓意，人們用圓給予的美好寄托，這也是從文化的層面增加了圓相關(guān)知識的內(nèi)涵。

3.創(chuàng)設(shè)數(shù)學文化情境。

只有在輕松愉悅的環(huán)境中，學生才能懷抱開放的姿態(tài)學習，更容易適應(yīng)課堂氛圍、接受新知識。創(chuàng)設(shè)數(shù)學文化情境既能最大化地培養(yǎng)學生數(shù)學思維模式，也能提高學生的主動性，提高教師教學的有效性。

教師需要將自己的知識傳遞到學生群體中去，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境來引導(dǎo)學生深入生活，促使其在實際數(shù)學學習過程中能夠主動與其他同學就數(shù)學知識相關(guān)問題進行探討與分析，使學生形成基本的數(shù)學思想，最終達到完善學習任務(wù)的目的。除了定義本身可以讓學生理解數(shù)學內(nèi)涵外，教師還可以將數(shù)學概念與文化詩歌藝術(shù)相聯(lián)系。例如，“大漠孤煙直，長河落日圓”這句詩歌受人推崇，是因為詩歌描繪的畫面非常有詩意，有美感。美學是建立在科學基礎(chǔ)上的，教師可以從數(shù)學的角度分析詩句中體現(xiàn)的直線與圓的關(guān)系。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”也是非常有名的詩句，體現(xiàn)的是角度不同導(dǎo)致得到的看法也就不同的道理；從數(shù)學的角度看，則是典型的“三視圖”。此外，講概率或者隨機事件的相關(guān)內(nèi)容時，不妨引入“守株待兔”的故事，不僅能增強教學的趣味性，更能讓學生從中體會數(shù)學蘊含的文化思想。

結(jié)語

綜上所述，數(shù)學與語文一樣，作為一門相對重要的基礎(chǔ)學科，必須引起教師以及學生的廣泛關(guān)注。因此小學數(shù)學教師在進行教學的過程中，一定要注意合適、合理地進行數(shù)學文化的滲透，不要給學生過多的學習任務(wù)和學習負擔，要讓學生在輕松愉快的環(huán)境中進行數(shù)學的學習，同時教師也要與學生建立良好的師生關(guān)系，給學生更多的關(guān)心和關(guān)注，讓學生更加主動、積極地參與到數(shù)學課堂的學習中來。

參考文獻

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