提高美術(shù)欣賞課的有效性

王肖肖

古往今來，藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，都會(huì)受當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，其作品都有它的歷史背景、文化背景。美術(shù)欣賞課作為提升學(xué)生審美及文化內(nèi)涵的重要課程，在教學(xué)中，更應(yīng)重視文化情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生進(jìn)入作品欣賞的情境，體會(huì)作品的文化內(nèi)涵，以此提高美術(shù)課堂的有效性。

一、情境教學(xué)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用意義

（一）情境教學(xué)法概念

“情境”相對(duì)應(yīng)的英文是“context”一詞?！杜＝蚋唠A英漢雙解詞典》中對(duì)“context”一詞是這樣解釋的：1.（某詞、詞組、語句等）上下文。2.（某事物產(chǎn)生的或應(yīng)考慮到的）環(huán)境、背景。

所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的場(chǎng)景，引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。它具有陶冶功能和啟迪功能，其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

（二）情境教學(xué)在部分學(xué)科中的應(yīng)用

在課堂教學(xué)中，角色扮演、詩歌朗誦、音樂欣賞、旅游參觀等都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，存在潛移默化的暗示作用，在各學(xué)科的課堂教學(xué)中已有較廣泛的應(yīng)用，較有特色的是英語課堂，在英語教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言環(huán)境或模擬情境，充分利用生動(dòng)、形象的意境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生用英語表達(dá)思想感情的欲望。教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，使學(xué)生處于智力探索的情境中，發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生興趣與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、在廣泛的文化情境中欣賞和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品

（一）在廣泛的文化情境中欣賞和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品這一理念的依托

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，人們?yōu)榱司S護(hù)各自的文化，尊重各自文化差異，產(chǎn)生了多元文化理論，美術(shù)是精神文明的產(chǎn)物，世界各地、不同地域的藝術(shù)家所創(chuàng)作的美術(shù)作品豐富多彩、形態(tài)各異，反映了各自的文化意識(shí)和哲學(xué)觀念，構(gòu)成了世界美術(shù)的多樣性。因此，美術(shù)教育需要我們?cè)趶V泛的文化情境中進(jìn)行。即要求教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)注意美術(shù)與社會(huì)生活千絲萬縷的聯(lián)系，以擴(kuò)大學(xué)生的視野和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）在廣泛的文化情境中欣賞和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品這一理念的意義

新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。首先，這一理念提升了美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵，即美術(shù)學(xué)科不僅是單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)該視為一種文化學(xué)習(xí)。我們?cè)诮虒W(xué)過程中需要在廣泛的文化情境中欣賞美術(shù)作品，使學(xué)生體會(huì)到美術(shù)作品中所反映的各種思想、觀念和情感，價(jià)值取向和審美觀念都與藝術(shù)家特定的政治歷史、文化背景等方面存在的聯(lián)系，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)積極參與文化的傳承，才能真正提升美術(shù)欣賞課的有效性;其次，這一理念可以使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)科的理解、拓寬思維空間。美術(shù)學(xué)習(xí)不能單純地局限在本學(xué)科的知識(shí)層面上，而應(yīng)與美術(shù)有關(guān)的音樂、歷史、地理等學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系與融合。通過在廣泛的文化情境中欣賞和認(rèn)識(shí)美術(shù)，形成跨越學(xué)科的關(guān)聯(lián)性學(xué)習(xí)。

美術(shù)欣賞是一門綜合性學(xué)科，它涵蓋了人們生活的各個(gè)方面，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，里面滲透了各門學(xué)科的知識(shí)，所以，一定要在廣泛的文化情境中欣賞美術(shù)作品。

三、情境教學(xué)在美術(shù)欣賞課堂的應(yīng)用意義

（一）美術(shù)欣賞課的意義

美術(shù)欣賞課是美術(shù)課程中最能夠提升學(xué)生文化素養(yǎng)、提高審美情趣的一類課程，美術(shù)欣賞是以審美教育為核心的，?它能提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

（二）文化情境教學(xué)之于美術(shù)欣賞課的意義

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把美術(shù)課定義為“必修的藝術(shù)文化課”，闡明了美術(shù)課程的性質(zhì)，即美術(shù)教育是文化教育，美術(shù)文化將成為日后我國美術(shù)教育的一大特色，也是兒童美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。美術(shù)課堂情境設(shè)計(jì)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和手段，能夠使美術(shù)更好地發(fā)揮其開闊視野、陶冶情操、傳承文化的作用，從而利于學(xué)生的素質(zhì)教育及學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）文化情境教學(xué)之于美術(shù)欣賞課的應(yīng)用

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象，以相關(guān)的音樂、故事、短片等方式創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對(duì)歷史、文化及美術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)與內(nèi)涵。

文化情境創(chuàng)設(shè)的形式多種多樣，不同的課程內(nèi)容適用于不同的文化情境創(chuàng)設(shè)形式，如：在欣賞畢加索代表作《格爾尼卡》作品時(shí)，可以將教室光線調(diào)暗，利用悲傷、炮火連天、人畜叫喊的聲音效果，聲音可以很好地渲染情境，配以當(dāng)時(shí)文化背景、社會(huì)背景的解說，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)西班牙內(nèi)戰(zhàn)中納粹德國受弗朗西斯科·佛朗哥之邀對(duì)西班牙共和國所轄的格爾尼卡城進(jìn)行的人類歷史上第一次地毯式轟炸，帶學(xué)生進(jìn)入這幅作品，感受畫面中人物的情緒，感受畢加索作畫時(shí)的心境，從而使學(xué)生更好地體會(huì)作品的文化內(nèi)涵;在欣賞雕塑《擲鐵餅者》時(shí)，若學(xué)生不了解古希臘人有裸身參加體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣，他們肯定對(duì)古希臘的人體雕塑疑惑不解，教師要讓學(xué)生明白：正是由于這種風(fēng)俗習(xí)慣，才奠定了西方人以人體為美的傳統(tǒng)審美觀念。在欣賞課《雕塑之美》的課堂安排中，除欣賞古今的雕塑圖片，介紹雕塑作品的歷史、環(huán)境背景外，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，參觀城市中的雕塑，觀察雕塑與環(huán)境的關(guān)系，使學(xué)生近距離感受雕塑形態(tài)所要表達(dá)的藝術(shù)文化內(nèi)涵。在國畫欣賞課上，可以結(jié)合古詩詞，在課堂上創(chuàng)造詩情畫意的文化情境，帶學(xué)生一起感受中國文化與藝術(shù)繪畫的關(guān)聯(lián)性，從而使學(xué)生更好地理解畫作內(nèi)容，感受國畫作品的意境。文化情境設(shè)置的形式因課而異，但最終目的是一致的——提高美術(shù)欣賞課的有效性，這也是所有課程的教學(xué)目的。

總之，“藝術(shù)源于生活”，任何美術(shù)作品都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。美術(shù)欣賞課是提高學(xué)生審美及內(nèi)涵的重要課程，我們必須在有限的課堂時(shí)間內(nèi)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、形象的情境，讓學(xué)生更加直接地欣賞和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，通過文化情境滲透文化內(nèi)涵，從而提高美術(shù)欣賞課的有效性。