饒建
【摘要】中職德育生態(tài)課堂是以學(xué)生為中心開展的一種平等和諧的教育模式,它主要以學(xué)生生活實際中所遇到的社會時政、專業(yè)知識、生活經(jīng)驗為教學(xué)內(nèi)容,以“育人”為目的而開展有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的新型教學(xué)模式。本文從中職德育課堂構(gòu)建的方法出發(fā)對其重要意義進行了探討。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 學(xué)前教育 德育生態(tài)課堂
【中圖分類號】G711 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)17-0215-01
隨著我國教育的不斷改革和發(fā)展,社會的競爭性日益激烈,同時高學(xué)歷、高素質(zhì)的人才在社會的發(fā)展下不斷壯大,作為我國教育中弱勢群體的中職學(xué)校,由于其學(xué)生的學(xué)習(xí)意識和道德素質(zhì)普遍不高,所以中職教育在社會的競爭中無法取得滿意的結(jié)果。因此如何在中職教育中構(gòu)建德育教育和生態(tài)課堂成為中職教育中的一個重點和難點。
一、德育生態(tài)課堂概述
德育是主要是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀,它主要是從學(xué)生的思想和心理教育出發(fā),努力將學(xué)生培育成能適應(yīng)社會發(fā)展、達(dá)到社會要求的新型人才。在德育下形成的生態(tài)課堂與傳統(tǒng)課堂教育模式有著不同的地方,生態(tài)課堂更具有人性化和優(yōu)越性。生態(tài)課堂主要是以學(xué)生為主體、以老師為中心、以突出學(xué)生的個性為重點而展開的實現(xiàn)學(xué)生個別差異性發(fā)展,學(xué)生身心健康成長的一種生態(tài)系統(tǒng)模式。生態(tài)課堂為了達(dá)到激發(fā)學(xué)生的素養(yǎng)、尊重學(xué)生的個性發(fā)展的目的,通常課堂都顯的生動有趣,和諧自然。
二、構(gòu)建中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)德育生態(tài)課堂的策略
(一)以學(xué)生的教學(xué)為主體
相比較傳統(tǒng)課堂的教師利用黑板和教材對學(xué)生填鴨式的教育模式,生態(tài)課堂主要是以學(xué)生為教學(xué)主體,教師利用多種多媒體和形式多樣的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主探究和小組合作學(xué)習(xí),這樣形成的課堂靈活生動、更富有趣味性。以學(xué)生為主體的課堂主要表現(xiàn)在兩方面:
(1)關(guān)注學(xué)生課堂表現(xiàn)
生態(tài)課堂不提倡說教形式,生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者應(yīng)注重與學(xué)生間的交流和互動,教師只為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)所需的學(xué)習(xí)環(huán)境,然后引導(dǎo)學(xué)生自主的進行探究學(xué)習(xí)、合作交流,在互動體驗中得出學(xué)習(xí)的結(jié)論。教師還應(yīng)關(guān)注每位學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)并對其表現(xiàn)做出平等正確的評價。評價內(nèi)容除了知識學(xué)習(xí)外還應(yīng)包括課前準(zhǔn)備情況、課堂紀(jì)律、課堂參與情況以及與小組合作競爭情況和課后反饋情況。例如在學(xué)生回答問題后不管對錯都應(yīng)及時給與反饋,回答正確的學(xué)生及時給與鼓勵,增強其自信心,回答錯誤的學(xué)生應(yīng)及時糾正其錯誤,回答問題后不要忘記讓學(xué)生坐下。
(2)關(guān)注學(xué)生個別差異性
世界上沒有相同的兩片葉子,同樣的道理,世界上也沒有兩個完全相同的人,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個別差異性發(fā)展,做到因材施教,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長和潛能,針對學(xué)生的不同種情況作出不同的教育引導(dǎo),揚長避短,真正做到以學(xué)生為主。
(二)和諧平等師生關(guān)系
教師作為教育的實踐者,長期以來社會對教師這個職業(yè)都賦予了神圣的職業(yè)特征,因此也使學(xué)生對教師產(chǎn)生了畏懼心理,使教師與學(xué)生存在無法逾越的距離。生態(tài)課堂就是為了打破師生關(guān)系僵化,拉近師生距離而設(shè)立的一種教育模式。和諧平等的師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在良好、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)到影響其一生的人生態(tài)度和價值觀。師生能和諧相處,共同發(fā)展,必須確保兩者之間的平等。課堂中,教育學(xué)應(yīng)該建立在一種民主平等的基礎(chǔ)上,教師要學(xué)會尊重和理解學(xué)生,不對學(xué)生進行等級劃分,授課中教師要適宜的走下講臺,走到學(xué)生的中間去,用平易近人的教學(xué)態(tài)度與學(xué)生進行近距離的交流,縮短師生距離的同時消除學(xué)生對教師的恐懼心理,為學(xué)生營造一種良好的、快樂的學(xué)習(xí)氛圍。生活中,教師應(yīng)以朋友的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,積極有效的幫助學(xué)生解決生活中或?qū)W習(xí)中所遇到的困難,真正親近學(xué)生、愛護學(xué)生,使學(xué)生能夠信任教師,以便于今后的教育工作展開。
(三)開展形式多樣的課堂
單一的課堂教學(xué)模式很難將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來,也難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為使教師多角度、多方面的對學(xué)生進行教育培養(yǎng),德育生態(tài)課堂要求教師在課堂中豐富教學(xué)內(nèi)容,采用形式多樣化的教學(xué)方法對學(xué)生進行多個方面的教學(xué),使學(xué)生能在課堂中樹立正確的人生觀、價值觀,并能獲得高尚道德品質(zhì)的熏陶。例如在動物行為的教學(xué)過程中,教師使用夸張的肢體語言對動物的行為進行豐富的講解,在學(xué)習(xí)英語學(xué)習(xí)用品單詞時使用實物進行教授,在講授分子運動時采用學(xué)生表演的方式使學(xué)生理解性記憶,達(dá)到一個較好的教學(xué)效果,同時也能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。
(四)以生活實際為例開展課堂教學(xué)
德育課堂應(yīng)以貼近學(xué)生實際為教學(xué)原則,立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,圍繞學(xué)生所關(guān)注的問題組織教學(xué)。德育課堂將學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗與課堂教學(xué)有效的相融合,并將課內(nèi)外知識相聯(lián)系,教授學(xué)生適應(yīng)社會生活發(fā)展的技能,達(dá)到學(xué)以致用的目的,也能有效的提高德育教學(xué)效果。德育主要以學(xué)生生活實際中所遇到的社會時政、專業(yè)知識、生活經(jīng)驗為教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)。例如時事政治的教學(xué)過程中,教師選擇社會熱點作為教學(xué)案例和授課的切入點,將課本知識和國家的時事政治相聯(lián)系,由學(xué)生自由探討相關(guān)的社會熱點問題,并將討論結(jié)果與課本內(nèi)容相聯(lián)系得出相應(yīng)的學(xué)習(xí)結(jié)論,教師在課堂中能夠引導(dǎo)學(xué)生闡述、點評、表達(dá)自己的觀點,將課本材料與社會事實緊密相連,這樣不僅更能引起學(xué)生的關(guān)注很共鳴,還能激發(fā)學(xué)生參與社會活動的熱情,提高自我道德修養(yǎng)。這樣不僅使課本知識具體形象化,還利用學(xué)生對知識的識記和理解,將德育教育在教育實踐中體現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)德育生態(tài)課堂的重要意義
由于社會過度重視高學(xué)歷的人才的培養(yǎng)使得中職德育成為我國教育的一個弱勢群體。中職學(xué)生普遍素質(zhì)較低,因此提高學(xué)生德育素質(zhì)和知識儲備是保證中職學(xué)生具有良好的社會競爭能力的一個重要前提。中職德育生態(tài)課堂不僅能延續(xù)傳統(tǒng)課堂模式中的教書育人的作用,還能對學(xué)生的個性進行合理科學(xué)的引導(dǎo),幫助學(xué)生擴充知識、開拓思維、拓寬視野、豐富情感態(tài)度和提高道德素質(zhì)。不管是從教育的角度還是教師的角度來說,中職的生態(tài)課堂為中職教育帶來了新的教育理念和教育模式,為我國中職學(xué)生的教育帶來了深遠(yuǎn)的影響,但中職教育還需要在實踐中不斷的完善,不斷的探索,最后達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的新型人才。
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