義務(wù)教育階段學(xué)校“中華詩(shī)教”課程的設(shè)置及推動(dòng)

陳理

一、緣起及問(wèn)題

中華民族“詩(shī)教”傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)教在中國(guó)古代，有著類似宗教培養(yǎng)人的作用。自孔子肇始，將《詩(shī)》作為儒家五經(jīng)之首教育弟子，指出“溫柔敦厚，《詩(shī)》教也……其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深于《詩(shī)》者也?！保ā抖Y記·經(jīng)解第二十六》）意即《詩(shī)》教具備培養(yǎng)人的精神氣質(zhì)與傳播智慧的作用，后因詩(shī)歌創(chuàng)作的繁盛，《詩(shī)》教擴(kuò)展為“詩(shī)教”。當(dāng)今中國(guó)處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，許多學(xué)者教師呼吁重建詩(shī)教傳統(tǒng)，讓詩(shī)教進(jìn)校園。

其實(shí)，中小學(xué)校從來(lái)也是有教詩(shī)的，只是與“詩(shī)教”相去甚遠(yuǎn)。語(yǔ)文老師教古詩(shī)多關(guān)注的是語(yǔ)言和文字，因?yàn)榭荚囈脊旁?shī)默寫，所以教學(xué)的重點(diǎn)就落在背誦默寫上，甚至連品讀詩(shī)歌的情韻之美都放棄了。而傳統(tǒng)“詩(shī)教”，兼具文學(xué)教育、審美教育、道德教育等功能，尤重人格培養(yǎng)。此外，教材中古詩(shī)較少，以人教版新課標(biāo)教材為例，九年約160首古詩(shī)詞，小學(xué)一至五年級(jí)每學(xué)期只有5首左右，錯(cuò)失了孩子12歲前記憶積累的黃金時(shí)期。

“詩(shī)教”走進(jìn)校園可謂障礙重重，必須得根據(jù)義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)際情況精心設(shè)計(jì)策劃。

二、目標(biāo)與結(jié)構(gòu)

當(dāng)代校園詩(shī)教，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)教有所繼承與發(fā)揚(yáng)。“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）朱子輝教授主編的《中華詩(shī)教》一書，即以“人與天地”“人與社會(huì)”“人與自我”三大主題來(lái)進(jìn)行編排架構(gòu)，也體現(xiàn)了重人的品格塑造的價(jià)值取向。

教育部審定人教版的義務(wù)教育語(yǔ)文教材也是以人文主題來(lái)組元編撰的，因?yàn)橛泄餐挠四繕?biāo)，我們主張校園中華詩(shī)教課程可以作為語(yǔ)文課程的一部分，由語(yǔ)文教師執(zhí)教，每周抽取一獨(dú)立詩(shī)教課時(shí)，每月一主題（含4課時(shí)）。主題的選擇可由“人與自然”“人與自我”“人與社會(huì)”三大母題中生發(fā)出一些小主題，并可適當(dāng)配合相應(yīng)語(yǔ)文教材單元選題與選文，此外每學(xué)期以一著名詩(shī)人為主題設(shè)置單元，讓學(xué)生能知人論詩(shī)，了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷、個(gè)性性情，有助于對(duì)詩(shī)歌的深度理解，獲得更多的感悟啟迪。

三、教學(xué)與評(píng)價(jià)

要達(dá)到以詩(shī)潛移默化地提升素養(yǎng)、修養(yǎng)心性的目的，是需要學(xué)生有大量古詩(shī)詞積累的。詩(shī)教課程每周一節(jié)，但許多老師善于用零碎時(shí)間組織孩子聽背古詩(shī)。特級(jí)教師韓興娥用古詩(shī)詞錄音作為上課鈴聲，一個(gè)星期就能將200首古詩(shī)放三遍，學(xué)生聽得多了，自然成誦。古詩(shī)韻律操也是一種讓小學(xué)生輕松快樂(lè)積累古詩(shī)的好辦法，節(jié)奏加動(dòng)作，既幫助記憶又有助理解，當(dāng)然還可以健身。讓孩子學(xué)習(xí)吟唱古詩(shī)也有諸多好處，尤其是小學(xué)低年級(jí)孩子，記性好但悟性弱，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)以多樣有趣的形式促進(jìn)其記誦為主，少品析講解。

我們的主題詩(shī)教課有兩種基本類型：涵泳品創(chuàng)課型與主題詩(shī)會(huì)課型。孩子年齡越大，要求每學(xué)期積累古詩(shī)的量反而可以相應(yīng)減少，而應(yīng)該多運(yùn)用“涵泳”方式學(xué)習(xí)詩(shī)歌?！昂尽笔侵袊?guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，指對(duì)藝術(shù)作品的欣賞應(yīng)沉潛其中，細(xì)細(xì)玩味。在“涵泳品創(chuàng)課型”中，老師帶領(lǐng)孩子們反復(fù)吟詠詩(shī)歌，聯(lián)系背景探究字里行間意味，獲得審美感受與人生思考，并進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，如創(chuàng)演詩(shī)歌、創(chuàng)評(píng)詩(shī)歌、創(chuàng)作詩(shī)歌等。每單元的最后一次課，可開展主題詩(shī)會(huì)，營(yíng)造氛圍，主要以吟唱誦讀方式進(jìn)行展示交流。

還可以將新媒體新技術(shù)運(yùn)用到詩(shī)教中，課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)已被普遍使用，我們還將古詩(shī)韻律操制作成視頻發(fā)送給家長(zhǎng)，讓孩子在家可以對(duì)照練習(xí)。學(xué)校印發(fā)的經(jīng)典吟誦手冊(cè)每首詩(shī)都配上二維碼，手機(jī)掃一掃就可聽到詩(shī)歌的吟誦示范。

如何評(píng)價(jià)也是詩(shī)教能否在義務(wù)教育學(xué)校扎根的重要因素。學(xué)校根據(jù)詩(shī)教課程階段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的教、學(xué)生的學(xué)進(jìn)行考評(píng)。雖然詩(shī)教的終級(jí)目標(biāo)是落在素養(yǎng)提升、品格塑造上，但需通過(guò)詩(shī)詞的積累、理解、運(yùn)用來(lái)達(dá)成，因此考評(píng)重點(diǎn)就放在詩(shī)詞記誦及理解運(yùn)用水平上。除了語(yǔ)文卷面測(cè)試可以設(shè)題這種傳統(tǒng)考評(píng)方式外，更可以采取一些能激發(fā)興趣的活動(dòng)考評(píng)方式。筆者所在的九年一貫制學(xué)校，小學(xué)一二年級(jí)采用的是游園會(huì)中以游戲摘星方式來(lái)評(píng)價(jià)；小學(xué)三年級(jí)以上每個(gè)年級(jí)每學(xué)期一場(chǎng)“詩(shī)詞大會(huì)”，既是對(duì)班級(jí)詩(shī)詞教學(xué)成果的檢視，也是一場(chǎng)傳播中華詩(shī)詞文化的盛會(huì)。

詩(shī)教的師資力量主要是語(yǔ)文老師，但當(dāng)代語(yǔ)文老師的學(xué)習(xí)生涯中正好是最缺乏詩(shī)教的，在古典文學(xué)修養(yǎng)方面普遍缺失，古詩(shī)詞積累可能尚不如學(xué)生，更缺乏對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的研究，使古詩(shī)詞教學(xué)常停留在字詞、句意的解釋層面上，原本優(yōu)美和諧的古典詩(shī)詞變成了枯燥無(wú)味的文字符號(hào)。因此，學(xué)校要推動(dòng)詩(shī)教，要大力加強(qiáng)對(duì)教師古典文學(xué)素養(yǎng)的培育，開設(shè)詩(shī)教師資培訓(xùn)系列課程，讓教師本身儒雅的氣質(zhì)言談，也成為課程資源。

責(zé)任編輯 錢昭君