由“集成古舊書(shū)社”管窺舊書(shū)店扶持對(duì)策

楊文 鄧世清

【摘 要】 舊書(shū)店是記錄文明演進(jìn)、定格時(shí)代變遷、反映民俗生活、維系閱讀群體的文化地標(biāo)，是復(fù)興實(shí)體書(shū)店征程中不容忽視的一部分。文章以苦心經(jīng)營(yíng)30年的集成古舊書(shū)社為例，闡釋舊書(shū)店存在的意義和價(jià)值，分析其面臨的困難和挑戰(zhàn)，并為挽救舊書(shū)店凋敝頹勢(shì)建言獻(xiàn)策。

【關(guān) 鍵 詞】舊書(shū)店；文化擺渡人；扶持對(duì)策

【作者單位】楊文，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院；鄧世清，湖北省新聞出版廣電局發(fā)行處。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G247 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.12.002

近年來(lái)，在數(shù)字閱讀和網(wǎng)絡(luò)發(fā)行的沖擊下，在老城改造和舊屋拆遷的進(jìn)程中，散布于全國(guó)各地街頭巷尾的舊書(shū)店運(yùn)營(yíng)成本與日俱增，效益收入每況愈下。不少舊書(shū)店經(jīng)營(yíng)慘淡，利潤(rùn)微薄甚至入不敷出，難以為繼。2011年，上海最大的民營(yíng)舊書(shū)店“小朱書(shū)店”宣布于該年年底歇業(yè)，引來(lái)微博熱議。2014年，作為山西省藏書(shū)界風(fēng)向標(biāo)的太原市文瀛書(shū)屋僅經(jīng)營(yíng)4年即關(guān)門(mén)停業(yè)，放棄古舊書(shū)回收和再發(fā)行業(yè)務(wù)，這標(biāo)志著山西省最大的舊書(shū)店歸于歷史。2016年，因店主朱傳國(guó)罹患癌癥辭世，合肥經(jīng)營(yíng)年份最長(zhǎng)的增知舊書(shū)店暫告段落。值得慶幸的是，堅(jiān)守了20余年的廈門(mén)晨光舊書(shū)店，在經(jīng)歷了砸場(chǎng)、房產(chǎn)糾紛和倒閉傳言等一系列風(fēng)波之后，于2017年探索出了博物館式的舊書(shū)店運(yùn)營(yíng)新模式，迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇。

但整體而言，舊書(shū)店常隱于鬧市之間或匿身街頭一隅，與常規(guī)的實(shí)體書(shū)店分界而治，因其規(guī)模小、位置偏、效益差，又缺乏存在感和抗風(fēng)險(xiǎn)能力而長(zhǎng)期處于不受重視的弱勢(shì)地位，亟須政府的關(guān)注與引導(dǎo)及社會(huì)各界的幫助與扶持。

一、價(jià)值：故紙堆里的舊時(shí)光

如果說(shuō)書(shū)店記錄了一座城市的文化，那么舊書(shū)店則承載了一座城市的文化史，在城市文明進(jìn)程和居民閱讀生活中扮演著重要角色。在實(shí)體書(shū)店的微利時(shí)代，舊書(shū)店的發(fā)展舉步維艱卻意義重大。

1.見(jiàn)證時(shí)代變遷，富有年代感

集成古舊書(shū)社位于湖北省武漢市洪山區(qū)四眼井社區(qū)內(nèi)一條不起眼的巷子里，以二手書(shū)交易為業(yè)，是武漢市內(nèi)經(jīng)營(yíng)時(shí)間最長(zhǎng)、圖書(shū)品相最好、影響力最大的舊書(shū)店之一。自1988年4月28日開(kāi)業(yè)以來(lái)，店主如初，裝修如舊，已成為武漢大學(xué)珞珈校園周邊的一處文化地標(biāo)。書(shū)店面積不大，僅一層，約100平方米，現(xiàn)有藏書(shū)4萬(wàn)余種，以人文社科圖書(shū)為主，兼顧小部分教材和考研書(shū)籍。圖書(shū)主題涵蓋哲學(xué)、政治、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)門(mén)類(lèi)，且時(shí)間跨度較大。自20世紀(jì)90年代始，社會(huì)文明逐漸開(kāi)放，我國(guó)從“文化沙漠”轉(zhuǎn)向“文化綠洲”，舊書(shū)店市場(chǎng)也逐漸繁榮。舊書(shū)店是開(kāi)放兼容的民間藏書(shū)閣，常有一些偏、冷、怪的書(shū)籍獨(dú)成一脈，為學(xué)者的研究和創(chuàng)作提供源源不竭的動(dòng)力和靈感。特別是20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初，由于出版社改制轉(zhuǎn)型及學(xué)校、圖書(shū)館清理舊書(shū)，一大批庫(kù)存舊書(shū)通過(guò)舊書(shū)店的渠道進(jìn)入市場(chǎng)，吸引了不少學(xué)者、教授在此以書(shū)會(huì)友，邂逅經(jīng)典，沉淀哲思。年復(fù)一年，舊書(shū)店雖然設(shè)施簡(jiǎn)陋，卻成為愛(ài)書(shū)之人的集散地?！凹伞倍植粏问恰凹f書(shū)之大成”，還集聚了一代又一代學(xué)子的青春記憶。而今，實(shí)體書(shū)店早已走過(guò)了黃金時(shí)代，舊書(shū)店更是在房租貴、收書(shū)難、利潤(rùn)薄、客源窄的夾縫中艱難求索。

2.構(gòu)筑精神家園，富有人情味

正如增知舊書(shū)店老板朱傳國(guó)所言，“品味舊書(shū)可得三利：鑒賞得其樂(lè)，治學(xué)得其益，收藏得其利”[1]。舊書(shū)商堅(jiān)守文化情懷，不汲汲于富貴，醉心于“為讀者找書(shū)，為書(shū)找讀者”的純粹使命。他們勤勉地穿梭于大街小巷，拾掇文化遺珠，對(duì)話(huà)內(nèi)心世界。

舊書(shū)店多由私人經(jīng)營(yíng)，選書(shū)人多為?？?，單筆成交量從幾本到幾捆不等，可當(dāng)場(chǎng)結(jié)算帶走，也可電話(huà)預(yù)約郵購(gòu)。與新書(shū)的折扣優(yōu)惠不同，二手書(shū)的價(jià)格不以年份為第一標(biāo)準(zhǔn)，需參考出版社、作者、內(nèi)容、品相、版次、發(fā)行量及市場(chǎng)是否賣(mài)斷等因素，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律。比如，內(nèi)容權(quán)威、印數(shù)少、學(xué)術(shù)價(jià)值高、具有收藏和版本學(xué)意義或作者已去世不再版的圖書(shū)往往會(huì)高溢出售[2]，二手書(shū)甚至與古董相提并論。劃價(jià)時(shí)，店主會(huì)綜合考慮購(gòu)入成本、店面固定成本、類(lèi)似圖書(shū)及孔夫子[2]等舊書(shū)網(wǎng)站的定價(jià)區(qū)間等因素，制定合理的價(jià)格，用鉛筆寫(xiě)于書(shū)后以方便計(jì)價(jià)結(jié)算。一般而言，出版年份較近的書(shū)都比原價(jià)便宜，而老書(shū)尤其是市面收集不到的珍品則一書(shū)難求。這是舊書(shū)流通領(lǐng)域的特有現(xiàn)象，舊書(shū)帶給讀者的不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，還有時(shí)光附于其上的厚重感，這份“厚重”正是舊書(shū)獨(dú)有的人文氣息和精神紐帶。與大型國(guó)有實(shí)體書(shū)店相比，街頭巷尾的舊書(shū)店像是散落民間的滄海遺珠，傳遞全民閱讀的理念，構(gòu)建深入社區(qū)的閱讀生態(tài)圈。

3.打造文化平臺(tái)，富有傳承性

圖書(shū)具有物質(zhì)與文化雙重屬性，是經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一體。因此，舊書(shū)買(mǎi)賣(mài)不同于一般意義上的廢物利用，而是思想價(jià)值的再循環(huán)。隨著時(shí)間的推移和閱讀方式的改變，老一輩藏書(shū)人逐漸故去，其子女不辨墨寶，難免把大量圖書(shū)當(dāng)作廢紙變賣(mài)。長(zhǎng)年以來(lái)，除了書(shū)市采購(gòu)和上門(mén)收書(shū)，廢品回收站也是舊書(shū)店的重要貨源，甚至是供應(yīng)相對(duì)穩(wěn)定的主要渠道。一本舊書(shū)幾度易主，如一個(gè)顛沛流離的游子，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)波折，才來(lái)到舊書(shū)店的破書(shū)架上。如果沒(méi)有舊書(shū)商的介入，這些好書(shū)只能低賤售賣(mài)，委身于廢品站和造紙廠。更有甚者，那些原為民間收藏的密本、絕本、珍本如果散落遺失，既未由博物館或檔案館保存，又未被舊書(shū)店拾起，就很可能泯然故紙堆了。因此，在當(dāng)前“文物天價(jià)而文化賤價(jià)”的現(xiàn)實(shí)背景下，舊書(shū)商肩負(fù)著民間鑒定師的社會(huì)責(zé)任。一方面，圖書(shū)館、檔案館或博物館等文化事業(yè)單位處理的舊書(shū)可通過(guò)舊書(shū)店進(jìn)入市場(chǎng)流通；另一方面，對(duì)于散落民間的墨寶典籍，舊書(shū)商即使無(wú)力高價(jià)收購(gòu)，也能及時(shí)闡明其價(jià)值，建議當(dāng)事人移交博物館鑒定、回收、保護(hù)，以免部分文化珍品在廢品站中明珠暗投，化為殘?jiān)?。久而久之，這便是一件傳承人類(lèi)文明，保護(hù)民間文化的大事，意義和價(jià)值不可估量。

二、堅(jiān)守：甘做文化擺渡人

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，電子閱讀盛行，網(wǎng)上購(gòu)書(shū)便利，實(shí)體書(shū)店遭遇前所未有的危機(jī)。積貧積弱的舊書(shū)店更是首當(dāng)其沖。目前，以集成古舊書(shū)社為代表的舊書(shū)店即便有相對(duì)固定的讀者圈子和業(yè)界稱(chēng)道的口碑，但受經(jīng)濟(jì)下行、書(shū)源萎縮、讀者閱讀習(xí)慣及購(gòu)買(mǎi)方式改變等因素的影響，其可持續(xù)發(fā)展依然面臨諸多難題。

1.收書(shū)難，連遭市場(chǎng)變革

集成古舊書(shū)社購(gòu)書(shū)渠道分散，來(lái)書(shū)頻率和質(zhì)量不太穩(wěn)定。作為“二八定律”中的利基產(chǎn)品，古舊圖書(shū)比一般大眾圖書(shū)的受眾面更窄，因而更需要龐大的圖書(shū)存量做支撐，才能保證有效的客單價(jià)和盈利水平。但是，對(duì)大多數(shù)舊書(shū)店來(lái)說(shuō)，書(shū)源是令人頭疼的首要難題。

首先，在發(fā)行權(quán)窮竭原則下，舊書(shū)市場(chǎng)并沒(méi)有豐富而穩(wěn)定的書(shū)源渠道，主要依靠店主、老主顧及其他社會(huì)愛(ài)書(shū)人士的力量，如利用居民搬家處理藏書(shū)、出版社處理積壓庫(kù)存、廢品回收、高校師生及文化單位更新圖書(shū)等契機(jī)。圖書(shū)質(zhì)量堪憂(yōu)，內(nèi)容同質(zhì)化，好書(shū)更是鳳毛麟角。其次，近年來(lái)，民間盛行收藏，珍品舊書(shū)的價(jià)格也水漲船高。不少藏書(shū)者奇貨可居，待價(jià)而沽，給舊書(shū)市場(chǎng)收書(shū)帶來(lái)極大的障礙。若無(wú)好書(shū)，則老主顧流失。而若出高價(jià)收購(gòu)則難以迎合市場(chǎng)需求，造成資金短缺，這對(duì)經(jīng)營(yíng)體量小、存貨周轉(zhuǎn)率低的舊書(shū)店無(wú)疑是雪上加霜。最后，舊書(shū)店受網(wǎng)上二手書(shū)平臺(tái)的沖擊較大。孔夫子舊書(shū)網(wǎng)、有路網(wǎng)、閑魚(yú)、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等二手市場(chǎng)的興起整合了C2C資源，直接連通買(mǎi)賣(mài)雙方，且折扣優(yōu)惠力度更大，品類(lèi)更齊全，直接與舊書(shū)店競(jìng)爭(zhēng)。與此同時(shí)，由于收書(shū)不易且?guī)齑鎳?yán)重受損，集成古舊書(shū)社尚且滿(mǎn)足不了現(xiàn)有的讀者需求，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上書(shū)店更是無(wú)從談起。舊書(shū)店難以與公眾的閱讀習(xí)慣抗衡，只能堅(jiān)守紙質(zhì)書(shū)在深度閱讀和學(xué)術(shù)研究中的獨(dú)特價(jià)值和差異化服務(wù)優(yōu)勢(shì)。

2.體量小，難逢政策紅利

舊書(shū)店多以個(gè)體私營(yíng)為主，各自為政，難成品牌。國(guó)家支持實(shí)體書(shū)店的相關(guān)政策文件中，鮮有專(zhuān)門(mén)針對(duì)舊書(shū)店的扶持計(jì)劃和專(zhuān)項(xiàng)條款，因而政府支持力度有限，僅限于解除燃眉之急，而缺乏長(zhǎng)期有效的引導(dǎo)和激勵(lì)機(jī)制。以湖北省為例，扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的專(zhuān)項(xiàng)資金主要針對(duì)大型書(shū)城、基層書(shū)店、特色書(shū)店和校園書(shū)店這4類(lèi)書(shū)店，但扶持獎(jiǎng)勵(lì)的名額有限。湖北省新聞出版廣電局在《關(guān)于申報(bào) 2017 年湖北省扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金的通知》明確指出，原則上武漢市不超過(guò)6家實(shí)體書(shū)店得此支持，且在扶持獎(jiǎng)勵(lì)的范圍和條件中明確規(guī)定了“以出版物零售為主營(yíng)業(yè)務(wù)的公司制法人，出版物零售業(yè)績(jī)良好，具有鮮明的經(jīng)營(yíng)特色和較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿Α薄熬邆浣∪呢?cái)務(wù)管理制度和會(huì)計(jì)核算體系，資信等級(jí)較高”等條目[3]。然而，舊書(shū)店雖有特色，但并不具備經(jīng)營(yíng)規(guī)模、銷(xiāo)售業(yè)績(jī)、全民閱讀參與度及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度等方面的優(yōu)勢(shì)，競(jìng)爭(zhēng)能力和人員精力有限，在爭(zhēng)取專(zhuān)項(xiàng)資金時(shí)處于劣勢(shì)，對(duì)政策文件的高門(mén)檻只能望而卻步。同時(shí)，舊書(shū)店位置分散，消息閉塞，經(jīng)營(yíng)者老齡化現(xiàn)象明顯，因而迫切需要針對(duì)舊書(shū)店的普惠性政策來(lái)解決其生存壓力和發(fā)展問(wèn)題。

三、對(duì)策：多方扶助舊書(shū)店

2016年5月，中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局、財(cái)政部等11部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，到2020年，要基本建立以大城市為中心、中小城市相配套、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點(diǎn)為延伸、貫通城鄉(xiāng)的實(shí)體書(shū)店建設(shè)體系，形成大型書(shū)城、連鎖書(shū)店、中小特色書(shū)店及社區(qū)便民書(shū)店、農(nóng)村書(shū)店、校園書(shū)店等合理布局、協(xié)調(diào)發(fā)展的良性格局。這一政策布局為舊書(shū)店的轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供了新思路[4]。

1.政策扶持，打造城市新名片

舊書(shū)店是見(jiàn)證時(shí)代變遷、凝固城市記憶的一道文化風(fēng)景線(xiàn)。諸多國(guó)際大都市都有由舊書(shū)店群落構(gòu)成的旅游景點(diǎn)和文藝圣地，如英國(guó)倫敦的萊切斯特廣場(chǎng)、查令十字街，法國(guó)巴黎塞納河畔，日本東京神保町等均已成為這些城市的亮點(diǎn)名片，是懷舊與朝圣的必經(jīng)之地。最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，如今，扶持舊書(shū)店已非“產(chǎn)業(yè)”，而應(yīng)是一項(xiàng)“文化事業(yè)”。

第一，政府應(yīng)將舊書(shū)店納入城市特色文化建設(shè)體系，在扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的政策中明確規(guī)定對(duì)舊書(shū)店的扶持力度、建設(shè)舉措和考核方式，通過(guò)政策引導(dǎo)和資金扶持，爭(zhēng)取形成一小批有規(guī)模的舊書(shū)店連鎖經(jīng)營(yíng)群（包括書(shū)攤）。

第二，對(duì)口扶持實(shí)體書(shū)店的財(cái)政資金要專(zhuān)款專(zhuān)用，確保政策扶持的連續(xù)性和實(shí)效性。尤其是在劃撥資金時(shí)，政府要明確保留針對(duì)舊書(shū)店改造的比重和份額，重點(diǎn)資助中小微、專(zhuān)精特的民營(yíng)實(shí)體書(shū)店，避免政策資源過(guò)度向優(yōu)勢(shì)門(mén)店傾斜。

第三，政府要優(yōu)化扶持思路，轉(zhuǎn)“扶貧扶弱”為“扶優(yōu)扶精”，通過(guò)項(xiàng)目補(bǔ)助、貸款貼息、成本補(bǔ)貼、特色獎(jiǎng)勵(lì)等多種方式，根據(jù)舊書(shū)店的品牌特色因地制宜地予以支持。

第四，政府要明確舊書(shū)店在推動(dòng)全民閱讀和社區(qū)文化生態(tài)圈建設(shè)中的地位和作用，適時(shí)地將舊書(shū)店納入全民閱讀主題活動(dòng)的序列，通過(guò)資源導(dǎo)入和服務(wù)升級(jí)，營(yíng)造“領(lǐng)讀經(jīng)典”的文化氛圍，打破大眾對(duì)舊書(shū)店臟、亂、差的刻板印象，提升舊書(shū)店的服務(wù)品質(zhì)和社會(huì)地位。同時(shí)，政府要把舊書(shū)店與其他實(shí)體書(shū)店一道列入社會(huì)精神文明建設(shè)的政績(jī)考核體系。

第五，政府要加強(qiáng)部分舊書(shū)店的整改升級(jí)力度，設(shè)立典型示范據(jù)點(diǎn)，打造城市文化景觀，發(fā)揮激勵(lì)和帶動(dòng)作用，以政策為杠桿撬動(dòng)更多的資源和資金投入其中。

2.政府搭臺(tái)，嵌套公共文化資源

所謂公共文化服務(wù)，是指由政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與，以滿(mǎn)足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)及其他相關(guān)服務(wù)[5]。書(shū)店與社區(qū)都肩負(fù)著營(yíng)造閱讀氛圍、傳播優(yōu)秀文化、傳承精神文明、建設(shè)書(shū)香社會(huì)的社會(huì)責(zé)任，二者是社會(huì)效益上的統(tǒng)一體，也是全民閱讀的生力軍。然而，與新華書(shū)店系統(tǒng)化的管理模式不同，我國(guó)對(duì)民營(yíng)書(shū)店尤其是舊書(shū)店的行政管理疊床架屋，環(huán)節(jié)混亂，責(zé)任部門(mén)不明晰，管理體制不健全，缺乏資源整合意識(shí)。舊書(shū)店本就藏身于街頭巷尾或社區(qū)深處，是傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的微型博物館，應(yīng)充分發(fā)揮其在社區(qū)周邊的影響力和號(hào)召力，讓其參與社會(huì)公共文化服務(wù)建設(shè)，享受相應(yīng)的資金和資源。

第一，優(yōu)化公共文化資源利用效率，探索“公助民辦”的社區(qū)書(shū)店模式。當(dāng)前，國(guó)家大力鋪設(shè)公共圖書(shū)館、文化館、社區(qū)圖書(shū)室等便民文化硬件設(shè)施，但軟性服務(wù)建設(shè)不同步，資源閑置或利用效率低下的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如，許多城市社區(qū)都設(shè)有文化中心，場(chǎng)地充裕但文化活動(dòng)不多，空間利用率不高。國(guó)家應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)社區(qū)文化中心邀請(qǐng)舊書(shū)店進(jìn)駐，以場(chǎng)地?fù)Q服務(wù)：以房租折價(jià)購(gòu)買(mǎi)書(shū)店的公共服務(wù)，將富有地方特色的舊書(shū)店打造成社會(huì)居民免費(fèi)享受閱讀的空間。同時(shí)，國(guó)家應(yīng)允許舊書(shū)店保持合理的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，滿(mǎn)足居民文化消費(fèi)的需求。如在緊急拯救上海小朱書(shū)店的行動(dòng)中，浦東區(qū)塘橋街道以“非營(yíng)利經(jīng)營(yíng)”為政策定位，在社區(qū)俱樂(lè)部中為小朱書(shū)店提供120平方米的場(chǎng)地，讓市民享受圖書(shū)資源和服務(wù)設(shè)施，探索了“書(shū)店+社區(qū)圖書(shū)館”的混合經(jīng)營(yíng)模式。小朱書(shū)店則承諾將書(shū)店收益的一部分提成作為文化基金，免費(fèi)向街道居民提供圖書(shū)服務(wù)等，從而實(shí)現(xiàn)書(shū)店與社區(qū)互利共贏、相輔相成。雖然這一模式所涉及的管理和利益分配指標(biāo)體系尚不成熟，但其合理配置圖書(shū)資源與公共服務(wù)的基本思路值得借鑒。

第二，調(diào)整舊書(shū)店經(jīng)營(yíng)模式，營(yíng)造全民閱讀氛圍。除了書(shū)籍買(mǎi)賣(mài)，舊書(shū)店還可依托各公共文化平臺(tái)，推出低價(jià)借閱、有償回購(gòu)、專(zhuān)題展覽、以書(shū)易書(shū)、古籍修復(fù)、文化沙龍等特色服務(wù)，以彌補(bǔ)社區(qū)圖書(shū)館內(nèi)容泛化的不足，傳達(dá)舊書(shū)店藏書(shū)、愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的情懷。此舉既減少政府開(kāi)支，為豐富社區(qū)文化融入公益力量，又提升了舊書(shū)店的價(jià)值和地位，堅(jiān)守其傳承文化、服務(wù)讀者的初衷和本心。

第三，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建“有機(jī)閱讀”的生態(tài)圈。正如詩(shī)人約瑟夫·布羅茨基所言，“我是我所讀過(guò)和記得的東西的總和”，舊書(shū)店承載著歷史積淀和文化內(nèi)核，是民眾感知城市記憶、感悟地區(qū)特色的窗口。因此，博物館、文化館等公共文化單位可充分挖掘舊書(shū)店的體驗(yàn)式閱讀優(yōu)勢(shì)，以資源置換或政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式，將閱讀推廣活動(dòng)與舊書(shū)店的庫(kù)存資源和場(chǎng)景優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合，以星星點(diǎn)點(diǎn)的舊書(shū)店為基點(diǎn)，講好區(qū)域文化故事，激發(fā)全民閱讀熱情。例如，陶然舊書(shū)店老板李德然曾將其珍藏的民俗文物及書(shū)籍捐獻(xiàn)給汕頭開(kāi)阜文化陳列館和揭陽(yáng)市民俗博物館，其中就包括1939年日本侵略軍出版的《支那事變畫(huà)報(bào)》62輯（汕頭攻略戰(zhàn)特輯）這本見(jiàn)證日本侵略汕頭歷史的珍貴畫(huà)報(bào)。

3.民間發(fā)力，凝聚公益力量

財(cái)政撥款不具有普惠性，純粹的資金投入治標(biāo)不治本，無(wú)疑是杯水車(chē)薪。舊書(shū)店植根于民間讀書(shū)人的文化土壤，須有社會(huì)公益力量的支持方能持久發(fā)展。

一方面，鼓勵(lì)民間參與需要政府部門(mén)的引導(dǎo)。相關(guān)文化主管單位應(yīng)深入基層，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，召集熱心公益事業(yè)、關(guān)注舊書(shū)店發(fā)展的愛(ài)書(shū)人士集中研討，問(wèn)計(jì)于民，施政于民。此外，相關(guān)部門(mén)要盤(pán)活閑置的公共文化資源，為群眾提供更多的文化活動(dòng)空間，并支持與舊書(shū)店相關(guān)的課題研究和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。在爭(zhēng)取扶持舊書(shū)店專(zhuān)項(xiàng)資金的同時(shí)，政府要鼓勵(lì)社會(huì)公益基金和愛(ài)心企業(yè)加入進(jìn)來(lái)，整合多方資源，探索舊書(shū)店的保護(hù)之策。另一方面，凝聚公益力量需要民間團(tuán)體的支持。散布于各區(qū)的公益性讀書(shū)會(huì)要開(kāi)拓思路，積極尋求與舊書(shū)店合作的方式，挖掘和帶動(dòng)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為紐帶的讀者群體，優(yōu)化閱讀社交體驗(yàn)，助推“全民共讀經(jīng)典”的公益行動(dòng)開(kāi)展。長(zhǎng)期以來(lái)，眾多舊書(shū)店與文聯(lián)、作協(xié)、書(shū)協(xié)等人民團(tuán)體文化組織的會(huì)員有著獨(dú)特淵源和深厚情誼，為幫助其文藝創(chuàng)作默默奉獻(xiàn)。各級(jí)人民團(tuán)體文化組織要充分肯定舊書(shū)店在社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中的地位和價(jià)值，勇于為振興舊書(shū)店鼓與呼。

舊書(shū)店應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，利用社交紅利，拓寬網(wǎng)絡(luò)渠道，通過(guò)眾籌、認(rèn)捐、贊助合作等方式解決自身資金緊缺、活動(dòng)場(chǎng)地有限、經(jīng)營(yíng)模式單一、讀者群體縮減等問(wèn)題，構(gòu)建基于社區(qū)或愛(ài)書(shū)群體的閱讀圈子。面對(duì)孔夫子舊書(shū)網(wǎng)、有路網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)二手平臺(tái)的沖擊，有條件的舊書(shū)店可以借勢(shì)而上，積極開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)店鋪，擴(kuò)大市場(chǎng)覆蓋面，并及時(shí)捕捉潛在客戶(hù)的舊書(shū)需求動(dòng)態(tài)。然而，大多數(shù)舊書(shū)店經(jīng)營(yíng)年份長(zhǎng)久，圖書(shū)庫(kù)存管理方式較為原始，且店主年事偏高，缺少電子商務(wù)相關(guān)的知識(shí)技能。因此，舊書(shū)店若要運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)或新媒體渠道，離不開(kāi)管理部門(mén)和志愿者團(tuán)隊(duì)的人才支持和知識(shí)輔助。

4.深耕特色，錘煉專(zhuān)精品牌

為個(gè)性化的讀者提供專(zhuān)業(yè)化的選書(shū)服務(wù)是舊書(shū)店區(qū)別于大眾書(shū)店的主要特色。因此，書(shū)品和口碑是舊書(shū)店安身立命的根本。

首先，遴選鎮(zhèn)館經(jīng)典，樹(shù)立品牌特色。舊書(shū)店是城市文化變遷的時(shí)代縮影，肩負(fù)著收集遺落各處的地方文獻(xiàn)的民間職能，宜深挖地方志特色，與政府文化部門(mén)合作宣傳，打造了解基層閱讀文化的微型博物館。其次，舊書(shū)店要發(fā)揮讀書(shū)人的文化熱忱，變被動(dòng)售賣(mài)為主動(dòng)服務(wù)，既賦予讀者披沙揀金的淘書(shū)之樂(lè)，又盡量滿(mǎn)足個(gè)性化學(xué)者的研究需求。受店面規(guī)模和地域限制，舊書(shū)店常常陷入書(shū)滿(mǎn)為患或門(mén)可羅雀的極端，加之開(kāi)架售賣(mài)與人工查找?guī)齑嫦嘟Y(jié)合的粗放式經(jīng)營(yíng)模式難以對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)營(yíng)的沖擊，發(fā)揮實(shí)體店的服務(wù)優(yōu)勢(shì)和氛圍引導(dǎo)就顯得尤為重要。比如，可建立舊書(shū)店溝通共享機(jī)制，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供跨店面的尋書(shū)服務(wù)；捕捉讀者需求，與出版社合作，介入出版流程；提供圖書(shū)消毒、翻新、重裝和古籍修復(fù)等增值服務(wù)；與社區(qū)合作，打造基層文化驛站，倡導(dǎo)舊書(shū)回收，開(kāi)展圖書(shū)交換、漂流、共享等一系列深入群眾、服務(wù)全民的閱讀服務(wù)。最后，鼓勵(lì)按需印刷，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。收藏的目的在于保護(hù)和傳承，對(duì)于一些稀缺的珍本、善本，與其束之高閣，讓其銷(xiāo)聲匿跡，不如護(hù)用并舉，讓其展現(xiàn)價(jià)值。政府要重視數(shù)字人文建設(shè)，獎(jiǎng)勵(lì)和支持舊書(shū)店的民間拾遺行動(dòng)，以政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式鼓勵(lì)舊書(shū)店將私藏好書(shū)的數(shù)字化版本貢獻(xiàn)給社會(huì)。

舊書(shū)店是有文化、有溫度、有傳承的平臺(tái)和樞紐，是一座城市有文化情懷和精神守望的地方。圖書(shū)最終不應(yīng)隨著物質(zhì)實(shí)體的流轉(zhuǎn)而消亡，而應(yīng)進(jìn)入廢物利用的“綠色循環(huán)”。圖書(shū)所傳承的精神內(nèi)涵需要藏書(shū)、識(shí)書(shū)、愛(ài)書(shū)、懂書(shū)的有緣人在舊書(shū)店“中轉(zhuǎn)站”中發(fā)據(jù)，進(jìn)而闡釋全新的故事。扶持舊書(shū)店事關(guān)全民閱讀和社區(qū)文化圈建設(shè)，任重道遠(yuǎn)，但只要多方同心協(xié)力則無(wú)遠(yuǎn)弗屆。

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