關于兼職合理性的研究

苑江南 苑華杰

摘要：我們每一個人所擁有的時間都是有限的，當今社會每個人最寶貴也緊缺的便是時間，時間即是萬物的創(chuàng)造者，亦是萬物消失滅亡的見證者。有些東西并不值得我們花大量時間去最求，有些人整天忙碌，一天打了好幾份工作卻掙不到錢，有些人一天只做一份工作卻擁有許多財富，時間價值便在這里體現(xiàn)了出來。

關鍵詞：兼職；合理性

一、現(xiàn)象

當今很多擁有固定工作的人由于經(jīng)濟壓力過大或其他原因而選擇兼職去賺更多的錢，但是有些人每天精疲力竭可是收入并不可觀，每個人都想在社會競爭中不斷進步，去賺取更多的錢。如何去評價一個兼職的合不合適成為了眾多兼職者的苦惱。若想在不斷進步去獲取更多的錢那么兼職的單位時間收入必定要大于固定工作的單位時間收入，至于高出這取決與你付出的努力而非所產(chǎn)生的價值，用生產(chǎn)的價值去衡量收入是對老板的利益最大化的方式，作為兼職勞動的人來說用自己的努力程度去合理正確的衡量自己的收入才能是自己利益最大化方式。當然，用那種標準衡量還要看市場的勞務情況。當勞動力過剩時老板必定壓低工價，當勞動力緊缺是便是勞動者的市場。

二、靠產(chǎn)出來決定報酬是不合理的原因

有時候在別人看來很公平的事情其實對于自己來說是不公平的，在別人眼里比較的是付出和收獲的等價關系。別人眼中的付出是指所付出的勞動量，即效率乘以時間，很多企業(yè)老板也都用這種衡量方式來給與勞動者薪水。然而每個人生來都是自私的，所有的人做任何都具有目的性，這種目的性體現(xiàn)出人的自私性和利益性。老板從自己利益的角度來講當然是按勞動量給與報酬，這無非使自己的利益最大化，我們所有人在這種普遍的，看似真理的事情無動于衷。但是對于有些高學的勞動主體來說是不平等的，這些勞動者是有思想的，他的思想來源于他的學習和所掌握的知識以及他先前所付出的努力。然而那種等價僅僅是對于底層工人來說，當今社會是知識的時代，不再是單純的靠身體勞動來維持生活，對于有知識懂技術的人來說這種用效率乘以時間作為衡量收獲是不可取的。

讓我們來舉個例子：假設我們一生所擁有的時間是固定相同的，甲是一名沒有工作整天無所事事的人，乙是一名整天忙碌的某企業(yè)經(jīng)理，工作時間一天8小時。他們每天都花三個小時去工作得到一定價值的東西，這個東西平均價值為10元每小時。看似花費相同的時間，做著相同的事情，拿著相同的報酬，但是對于甲來說是賺的，對于乙來說是虧的。第一：我們假設每個人的能高效工作的時間為8小時，8小時后工作效率會大打折扣，所以乙欲要維持正常高效的工作效率必定要花費更多的精力，因此乙實際花費的精力比甲大得多。第二：甲工作前的每小時平均價值為0元，乙工作前每小時按30元計算。單單從時間價值的角度來看的話乙比甲每小時高了30元。他們每天花3個小時得到的東西的平均價值為每小時10元，則乙每小時比以前賺了10元，甲虧了20元。

乙通過這兼職不斷虧損，來降低自己時間的平均價值，長此以往他的時間價值也就固定在這種水平。若考慮到健康等其他因素乙所花費的成本比甲大得多，因此這種兼職是不理智的行為。

三、數(shù)學模型的建立

以下從勞動力緊缺時勞動者占主導時作為一個理性的經(jīng)濟人，固定工作卻還想擁有其他兼職工作人的兼職最佳報酬。

假設當前固定工作每小時x元，兼職時間為L小時，每個人高效率工作9小時（算入吃飯時間）后工作效率成線性下降，下降斜率為-E。把效率分為1-8，努力程度都劃分成1-16，等級越高則效率越高，等級越高努力程度也越高，在以高效率工作下所用的努力程度應當是最低程度。隨著時間的推移，工作效率成線性下降。當效率下降時，欲要維持這種效率勞動者就要花費更多的努力，勞動者所付出的努力和時間所圍成的面積也越大。

對于一個理智的勞動者來說在給與相同的報酬已經(jīng)不再適合，這種報酬應當結合自身的能力來定。這種能力體現(xiàn)在他目前的時間價值以及他工作效率下降的程度。即表現(xiàn)在原有的價值加上所多付出的努力。當勞動者主導市場時，兼職者的每小時收入應為Y=[（EL/2）+8]×X/8即用平均努力程度來計算兼職者的平均收入。

結語：不單單是兼職，當我們干著某件事情時，突然另外一件事情對我們有益，我們便可以用這種方式來衡量我們到底要不要去做。因為人一天的時間是有限的，我們要想進步就要花有限的時間去產(chǎn)生最大的效益。面對工作我們每個人都應在工作和生活之間達到平衡，過度工作不僅使身心疲憊，而且影響家庭。在當代經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，找到一份合適自己的兼職便能輕松面對經(jīng)濟所帶來的壓力。找兼職的同時也要洞察市場主導性的變化隨機應變，這樣才能不斷進步，積累更多的財富。