論昌把鍋莊藝術(shù)特色及流派傳承

黃麗雯

摘要：流行在藏東康巴人中間的昌都鍋莊，舞姿瀟灑，氣勢(shì)高昂，充分顯示出康巴男性的剽悍之美。而以巴塘弦子為代表的藏東“康諧”，則更為優(yōu)美與抒情，充分展示康巴女子優(yōu)美的體態(tài)和迷人的歌喉。

關(guān)鍵詞：鍋莊；舞蹈藝術(shù)；流派傳承

藏族是個(gè)能歌善舞的民族，每逢重大喜慶活動(dòng)都要跳鍋莊舞。表演時(shí)無(wú)任何樂(lè)器伴奏，場(chǎng)地選擇在鍋莊房或院壩，男女自成兩排，圍圈攜手共舞。鍋莊分舞為大鍋莊（藏名達(dá)爾嘎底），小鍋莊（藏名達(dá)爾嘎薏依）。大鍋莊屬禮儀性舞類。多為寺廟念冬經(jīng)或迎賓時(shí)跳。它要求嚴(yán)格，如預(yù)先指定領(lǐng)舞者（多為德高望重的男性長(zhǎng)者）；要求服裝統(tǒng)一等等。這種舞具有一定的舞蹈程式，舞步穩(wěn)重，舞姿端莊、儲(chǔ)蓄，表達(dá)厚誠(chéng)之情。小鍋莊屬自?shī)蕵?lè)性舞類。它不拘形式，隨時(shí)隨地都可以跳，鍋莊房、院壩里，甚至勞動(dòng)場(chǎng)所。小鍋莊領(lǐng)舞者可男可女，不受限制。小鍋莊內(nèi)容多表現(xiàn)愛(ài)情、勞動(dòng)、花鳥、自然等，因而活潑，灑脫，長(zhǎng)袖揮舞，步伐歡快自如。小鍋莊是蒙古族人民喜愛(ài)的一種娛樂(lè)性舞蹈。

四川茂汶藏族羌族自治州管轄內(nèi)的許多羌族村寨，都坐落在群山之中。羌族生活的區(qū)域因長(zhǎng)期與藏族比鄰，而深受影響。使羌族的一些生活習(xí)俗、文化現(xiàn)象和語(yǔ)言均融入藏族成分。例如，羌語(yǔ)的“圓圈舞”本應(yīng)稱作“灑朗”，但因隨藏俗現(xiàn)在被人們幾乎都稱作了“鍋莊”。羌族“鍋莊”的種類很多，有供老人跳的“老年鍋莊”、有禮儀性的“迎客鍋莊”、還有顧名思義屬于未婚男女的“青年鍋莊”等等。

每逢年輕人跳“鍋莊”，麥場(chǎng)四周都會(huì)聚集眾多的中、老年婦女，她們邊曬太陽(yáng)邊輕輕地為舞蹈者歌唱。和煦的陽(yáng)光和歌舞的歡樂(lè)，把她們又帶回到自己頻頻作舞的少女時(shí)代，幸福憧憬的回憶使她們因歲月艱辛而布滿溝紋的面頰重新散發(fā)出了光彩。羌族“鍋莊”的風(fēng)格和情趣，因不同村寨而異。甚至即使是鄰近的村寨，在某些舞蹈的跳法和風(fēng)格上也廻然有別。但凡是未婚男女用于表達(dá)愛(ài)情和選擇情人的“鍋莊”類舞蹈，都是最有特色、最為活潑、充滿朝氣和吸引人們前來(lái)觀看的集體舞蹈。

里縣木卡鄉(xiāng)的《青年鍋莊》，不知在誰(shuí)的號(hào)令下，青年們以男女各半形式站成不封口的圓圈，開(kāi)始了舞蹈。更為令人心動(dòng)的是，每逢舞蹈跳到一個(gè)段落，隊(duì)形由開(kāi)口處的領(lǐng)舞者，帶領(lǐng)大家從圓圈形式轉(zhuǎn)換為向內(nèi)卷“白菜心”和向外返回的舞段時(shí)，男女青年近距離的面面相對(duì)，羞澀的紅霞便即刻飛上不少姑娘們的雙頰。每逢這時(shí)，旁觀的眾鄉(xiāng)親們就會(huì)通過(guò)那雙雙對(duì)視的幸福目光，推測(cè)出哪些青年男女已是相戀的情人。友好的議論、哄笑和頻頭論足隨之而起，把“鍋莊”舞蹈的氣氛推入了更加熱烈的高潮之中。

農(nóng)區(qū)鍋莊流行于藏東昌都地區(qū)，牧區(qū)鍋莊（即牧民舞）流傳在當(dāng)雄、黑河和索縣等廣大牧區(qū)。農(nóng)區(qū)鍋莊的結(jié)構(gòu)分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。開(kāi)始時(shí)男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完后齊聲喊“啞”，頓時(shí)舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結(jié)束。

牧區(qū)鍋莊的層次及表演形式和農(nóng)區(qū)鍋莊大體相同，但動(dòng)作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區(qū)鍋莊的一大特點(diǎn)鍋莊的動(dòng)作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展、優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞姿熱烈、奔放。動(dòng)作多模擬動(dòng)物形態(tài)，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開(kāi)屏”、“野獸戲?！保⒅刈藨B(tài)的情緒變化和表現(xiàn)，這正是藏族人民悍氣質(zhì)在舞蹈中的體現(xiàn)。動(dòng)作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞蹈熱烈奔放。昌都鍋莊的動(dòng)作多有模擬動(dòng)物形態(tài)的，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開(kāi)屏”、“野獸戲?！钡龋浔硌葑⒅刈藨B(tài)的情緒變化和表現(xiàn)。昌都鍋莊的節(jié)奏在表演中前后有三次變化，序舞時(shí)只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，力度也不強(qiáng)；序舞過(guò)后逐漸進(jìn)入慢板舞蹈，最后進(jìn)入最能體現(xiàn)卓舞粗獷奔放特征的快板舞蹈階段，這時(shí)，舞蹈者的情緒達(dá)到高潮，場(chǎng)面極為熱烈。

寺廟鍋莊多為寺廟念冬經(jīng)或迎賓時(shí)跳。其要求嚴(yán)格，如預(yù)先指定領(lǐng)舞者（多為德高望重的男性長(zhǎng)者）；要求服裝統(tǒng)一等等。這種舞具有一定的舞蹈程式，舞步穩(wěn)重，舞姿端莊、含蓄，表達(dá)厚誠(chéng)之情。

在西藏，昌都鍋莊廣為流傳。每逢節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之時(shí)，廣場(chǎng)上、庭院里男女相聚，圍成圓圈，按順時(shí)針?lè)较蜻吀柽呂?。男性穿著肥大筒褲，女子脫開(kāi)右臂袍袖披于身后，男女各站一邊，拉手成圈，分班唱和。通常由男性帶頭起唱，女性隨后唱和，歌聲嘹亮，穿透力很強(qiáng)，舞者和著歌曲“甩手顫踏步”沿圈走動(dòng)。當(dāng)唱詞告一段落后，眾人一齊“呀”（擬聲）地一聲呼叫，頓時(shí)加快速度，撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大蹉步跳起，揮舞雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變換動(dòng)作。男性動(dòng)作幅度很大，伸展雙臂猶如雄鷹盤旋奮飛；女性動(dòng)作幅度較小，點(diǎn)步轉(zhuǎn)圈有如鳳凰搖翅飛舞，顯現(xiàn)出健美、明快、活潑的特點(diǎn)。舞圈中央通常置青稞酒、哈達(dá)，舞畢由長(zhǎng)者或組織者敬獻(xiàn)美酒、哈達(dá)，兄弟姐妹情誼藉此得到升華。

鍋莊舞形式多樣，從內(nèi)容上看，反映勞動(dòng)生活的叫“羊毛鍋莊”；反映婚慶的叫“吉慶鍋莊”；表現(xiàn)生活情趣的有“兔子鍋莊”（雜以模擬兔子跳的動(dòng)作）、“醉酒鍋莊”（有摹仿醉漢神態(tài)，顯示身體靈巧的嬉戲動(dòng)作）。鍋莊舞姿矯健，動(dòng)作挺拔，既展舞姿又重情緒表現(xiàn)，舞姿順達(dá)自然，優(yōu)美飄逸，不但體現(xiàn)了西藏藏族人民純樸善良、勤勞勇敢、熱情奔放、剽悍豪爽的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳躍變化動(dòng)作，動(dòng)作幅度很大。不論從表演者的裝飾上，動(dòng)作節(jié)奏上，還是從表演時(shí)的舞姿變化上，都能體現(xiàn)出西藏民間體育的風(fēng)格，鍋莊舞的健身作用是顯而易見(jiàn)的。鍋莊的節(jié)奏可以分為三段：先是序舞。序舞時(shí)只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，節(jié)奏也不強(qiáng)。序舞過(guò)后逐漸進(jìn)入慢板卓舞?？彀遄课枳钅荏w現(xiàn)卓舞粗獷奔放的熱烈場(chǎng)面。這時(shí)，隨著序舞，慢板卓舞后，舞蹈者的情緒達(dá)到一發(fā)不可收的藝術(shù)激情。于是，他們忘了周圍一切，只顧盡心、盡力、盡情地去舞、去跳，從而顯示出一種力量的美，一種群體的偉大。

迪慶各地的鍋莊舞因地域不同而各具特色。德欽奔子欄一帶的鍋莊舞曲調(diào)低沉典雅、渾厚豪邁、凝煉深沉，拖腔多而長(zhǎng)，猶如巨浪起伏，舞姿舒展灑脫，象雄鷹展翅。香格里拉一帶的鍋莊舞曲調(diào)輕快活潑與豪放相濟(jì)，跳舞時(shí)，參舞者皆彎腰搭肩，舞蹈始而平穩(wěn)緩慢，臨近結(jié)束時(shí)動(dòng)作小巧迅速，變化較快，歌舞都在歡樂(lè)熱烈的氣氛中結(jié)束。德欽的鍋莊自始至終有嚴(yán)密的順序，一般程序?yàn)椋簝x瓦（鍋莊序歌）、央卓（招福鍋莊）、思卓（迎賓鍋莊）、堆卓（贊頌鍋莊）、宗卓（相會(huì)鍋莊）、主卓或彰卓（辭別鍋莊）、卦卓（挽留鍋莊）、扎西巨（鍋莊結(jié)尾歌），除序和尾歌外，每個(gè)程序的鍋莊都有數(shù)調(diào)或數(shù)十調(diào)曲子，但跳唱時(shí)必須按程序來(lái)進(jìn)行，跳完這道后再跳下一道程序。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，鍋莊舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。