習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想體系的思考

包永麗

摘要：自黨的十九大以來，習(xí)近平總書記將新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)思想作為新中國發(fā)展的新目標(biāo)，這也標(biāo)志著馬克思主義中國化研究工作取得了新的成果。本文以習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想體系為主要研究方向，探析新時(shí)代背景下中國特色社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)新點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供行動(dòng)指南。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；新時(shí)代民族工作思想體系；馬克思主義

前言：民族工作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長治久安的重要前提，習(xí)近平總書記在開展民族工作的過程中闡述了大量的理論，不斷豐富民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容，為中華民族偉大復(fù)興奠定了良好的基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代民族工作，既彰顯了中華文化的包容性，有體現(xiàn)出新時(shí)代實(shí)踐工作的嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的必然要求。

一、習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想體系的形成過程

（一）基本依據(jù)。

所有的科學(xué)技術(shù)都是在前人的不斷摸索與探究下形成的，任何文化體系的形成都擁有特定的時(shí)代背景，這些經(jīng)受住歲月洗禮的文明最終演化成為中華民族璀璨的文化遺珠，在上千年的歷史長河中熠熠生輝。無論是馬克思主義還是鄧小平“三個(gè)代表”重要思想，都是社會(huì)主義建設(shè)不可或缺的精神力量。

自黨的十八大以來，我黨進(jìn)入到更深層的社會(huì)主義發(fā)展階段，我黨也對(duì)我國未來的發(fā)展進(jìn)行了更長遠(yuǎn)的規(guī)劃，中國特色社會(huì)主義便是在當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景下所形成了新文化體系，它既是對(duì)當(dāng)時(shí)中國形式的果斷分析，又是對(duì)我國未來發(fā)展路徑的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

（二）歷史脈絡(luò)。

十八大閉幕后，習(xí)近平總書記便強(qiáng)調(diào)“新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的首要任務(wù)，就是要全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神”，為了盡快實(shí)現(xiàn)復(fù)興中國夢的最終目標(biāo)，我黨將其與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)行有效結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到深化改革的良好效果。在新的時(shí)代背景下，我黨必須建立起一支“聽黨指揮，能打勝仗”的隊(duì)伍，樹立起現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)，為中華民族未來的發(fā)展開辟新的道路。

二、習(xí)近平新時(shí)代民族工作的時(shí)代內(nèi)涵

（一）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

自改革開放以來，我黨經(jīng)過不斷的實(shí)踐努力，最終確定建設(shè)小康社會(huì)的方向。自黨的十八大一來，習(xí)近平總書記便提出深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要思想，將各民族團(tuán)結(jié)融作為重要使命，并將促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合作為核心要義。

新時(shí)期民族工作不僅要貫穿精神層面，更要注重物質(zhì)基礎(chǔ)。民族間的相互理解是社會(huì)主義建設(shè)的需要。通過我黨的正確引導(dǎo)，各民族間的交往越來越融洽，心與心之間的距離也變得越來越小。習(xí)近平在第二次新疆工作座談會(huì)中曾經(jīng)用：“你中有我，我中有你”來形容新時(shí)期民族工作，只有將富強(qiáng)民主與文明和諧發(fā)揮的效果發(fā)揮出來，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)各民族間的緊密結(jié)合，才能夠確保社會(huì)主義精神文明建設(shè)向著更加長遠(yuǎn)的方向發(fā)展[1]。

（二）推進(jìn)實(shí)踐工作的健康發(fā)展。

黨的十九大后，我黨在此強(qiáng)調(diào)民族工作的重要性?？梢哉f，偉大復(fù)興中華夢是每一個(gè)中國人都殷切期盼的夢想，使民族工作最強(qiáng)有力的粘合劑，中華人民將中國夢作為自己一生奮斗的事業(yè)，將民族團(tuán)結(jié)作為自己發(fā)展的方向，這便是民族工作最好的實(shí)踐。

在社會(huì)競爭如此激烈的今天，網(wǎng)絡(luò)成為人類溝通與交流的重要場所，網(wǎng)絡(luò)的輿論力量對(duì)社會(huì)主義建設(shè)也起到直接的影響作用，網(wǎng)絡(luò)上的隱性問題也成為阻礙民族工作的重要因素，為了防止祖國分裂問題的發(fā)生，習(xí)近平也在十九大中提出“堅(jiān)決反對(duì)分裂國家。破壞民族團(tuán)結(jié)的行為”的思想，這對(duì)于中國人民而言，是一劑有力的強(qiáng)心劑，同時(shí)也為不法分子敲響了警鐘。為了達(dá)到最終目標(biāo)，各民族也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)一致，積極的抵御腐敗主義與不良思想等外界侵蝕。

三、習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想的重要工作方法

（一）在認(rèn)清國情的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)民族問題。

馬克思主義強(qiáng)調(diào)唯物主義，毛澤東同志曾經(jīng)指出認(rèn)清國情對(duì)祖國各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的重要性，至此，習(xí)近平總書記在2014年中央民族會(huì)議上也指出將將我國定義為多民族統(tǒng)一國家，并將其作為我國的基本國情。想要認(rèn)清我國基本國情，就應(yīng)當(dāng)從唯物論角度出發(fā)，分析與盤點(diǎn)中華民族這個(gè)大家族，在準(zhǔn)確掌握地方民族地區(qū)情況的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)的發(fā)展計(jì)劃。在中國土地上居住著五十六個(gè)民族，不同的民族都有自身的發(fā)展優(yōu)勢，但“土地不多，人口不少”的現(xiàn)象既是優(yōu)勢也是短板，從辯證的角度看待國情問題也可以成為新時(shí)代民族研究工作的重要理論依據(jù)。

（二）統(tǒng)一辯證的認(rèn)識(shí)民族領(lǐng)域問題。

中華民族經(jīng)歷五千年的發(fā)展，最終形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，在此期間，許多少數(shù)民族格局土地，占地為王，我國也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，現(xiàn)如今，中國擁有56各民族，各民族文化體系一脈相承，成為民族智慧與凝聚力的重要顯現(xiàn)。新時(shí)代的，民族工作，要始終將辯證統(tǒng)一作為主線任務(wù)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在解決人民衣食住行問題后再集中精神搞民族工作，提升群眾的思想意識(shí)水平，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

民族文化象征著一個(gè)民族的發(fā)展，是一個(gè)民族在歷史長河中漂流的印記，不同民族文化呈現(xiàn)出濃郁的地方特色，隨著人類意識(shí)水平的不斷提高，對(duì)于生活的追求也從最初的物質(zhì)上升到精神層面，民族文化的內(nèi)涵也越來越豐富，在相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)背景下，民族工作應(yīng)當(dāng)始終以多元一體化為奮斗目標(biāo)，將中華文化作為主要依托，充分的發(fā)揮自身的獨(dú)特性作用[2]。

（三）澄清民族領(lǐng)域干擾性觀點(diǎn)。

中華民族統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的大背景，一切興盛與衰頹都建立在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上。而一些極端勢力卻過分強(qiáng)調(diào)這種統(tǒng)一性，堅(jiān)持取消民族身份，這種做法是對(duì)中華民族發(fā)展歷史的否定，更忽視了各民族間的文化與生活上的差異性。對(duì)此，習(xí)近平總書記支持“批駁民族問題去政治化”的觀點(diǎn)，正確的認(rèn)識(shí)民族問題的政治屬性，科學(xué)的看待民族關(guān)系，肯定各民族間的關(guān)聯(lián)性，確保民族問題得到更好的解決。

結(jié)語：綜上所述，習(xí)近平民族工作思想體系成分的反映出了我黨的國家觀與歷史觀，充分的道出了中華人民的共同愿望，歲民族問題進(jìn)行了深邃的思考。該思想體系的出現(xiàn)，也為我國民族工作的創(chuàng)新發(fā)展奠定了有力的基礎(chǔ)，促進(jìn)新時(shí)代民族工作向著更好的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]巴特爾.以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引 做好新時(shí)代民族工作[J].中國民族，2017（Z1）：26-29.

[2]烏小花.習(xí)近平新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想的多維度與新內(nèi)涵[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，44（06）：28-35.