傳統(tǒng)村落建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究
——以道縣清塘鎮(zhèn)小坪村為例

雷文艷 甘德欣 何立波

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128）

中國(guó)傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落［1］。2012年國(guó)家啟動(dòng)了“中國(guó)傳統(tǒng)村落”項(xiàng)目，截至目前，已有4 157個(gè)村落進(jìn)入“中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”［2］。自改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平不斷提高，城市化建設(shè)進(jìn)程不斷加快。而在新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）中明確指出，在城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中，必須保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌、民族文化和地域文化特色，保護(hù)有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)村落以及少數(shù)民族特色村寨和民居［3］。然而，大部分傳統(tǒng)村落地理位置較偏僻、村民受教育水平較低、村落空心化現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)政策得不到有效落實(shí)，部分物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依舊在消亡。因此，本文以湖南省永州市道縣清塘鎮(zhèn)小坪村為調(diào)研對(duì)象，以實(shí)地調(diào)研、問(wèn)卷訪談的方式，對(duì)小坪村的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建設(shè)情況進(jìn)行分析，探究小坪村建設(shè)存在的問(wèn)題，并提出個(gè)人建議。

1 調(diào)研地概況

小坪村位于湖南省永州市道縣清塘鎮(zhèn)，地處都龐嶺東麓，地勢(shì)西高東低，一條小溪自西北向東南繞村而過(guò)。據(jù)《道州志》記載：唐宣德四年，以零陵郡之營(yíng)道、永陽(yáng)二縣置營(yíng)州，設(shè)州治于道縣，其舊址就在小坪村。自唐末宋初小坪村由廖、李、鄧三姓定居，后來(lái)李、鄧姓氏外遷他鄉(xiāng)，廖姓宗族繁衍至今，現(xiàn)有人口3 000余人。道縣清塘鎮(zhèn)小坪村左側(cè)是月巖風(fēng)景名勝區(qū)，右側(cè)是都龐嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2016年小坪村被列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

2 調(diào)研設(shè)計(jì)

根據(jù)預(yù)調(diào)研情況及相關(guān)文獻(xiàn)，筆者設(shè)計(jì)了《傳統(tǒng)村落調(diào)查表》，對(duì)村落的基本信息、物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、人居環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。并針對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裨O(shè)置開(kāi)放式問(wèn)題，意圖從村民角度了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落建設(shè)情況，方式以訪談為主。

3 調(diào)研結(jié)果分析

3.1 物質(zhì)文化

傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化包括古建筑、古遺址、石刻等不可移動(dòng)文物，以及歷史上重要的生活實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)手稿等可移動(dòng)文物［4］。

道縣清塘鎮(zhèn)小坪村按兩橫三縱巷道布局建房，巷道用寬大的石板鋪成，至今保存完好，該村遺存明清時(shí)期古建筑7 300多m2，主要集中分布在村莊中心位置，較完整地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)貌。村中有一條明顯的古商道，兩側(cè)依稀能看到當(dāng)鋪、豆腐坊等商鋪的痕跡，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁華程度。道縣清塘鎮(zhèn)小坪村物質(zhì)文化遺存基本情況見(jiàn)表1。

道縣清塘鎮(zhèn)小坪村傳統(tǒng)建筑大部分質(zhì)量較差，墻體出現(xiàn)歪斜，內(nèi)部結(jié)構(gòu)坍塌，急需進(jìn)行保護(hù)修繕；少部分保存完整的建筑還有人居住，村里有一塊福字照壁保存完好（見(jiàn)圖1）；2015年村民集資對(duì)其中一座祠堂進(jìn)行翻新，但是新建筑為砌墻磚水泥填縫、瓷磚鋪面（見(jiàn)圖2），與原本的建筑結(jié)構(gòu)差異甚大，基本面目全非；村中的部分卵石道路已經(jīng)由村委會(huì)牽頭進(jìn)行修繕，但據(jù)村民反映，新修的卵石路較以前不夠平滑，易摔跤；村口古井（見(jiàn)圖3）修繕也由于技術(shù)問(wèn)題導(dǎo)致源水?dāng)嗔?，不?fù)以往冬暖夏涼，破壞度高；許多石雕石刻被私自買(mǎi)賣(mài)。

3.2 非物質(zhì)文化

傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化包括口頭傳統(tǒng)、家法族規(guī)、民俗活動(dòng)、禮儀節(jié)慶和傳統(tǒng)手工藝等［5］。

表1 道縣清塘鎮(zhèn)小坪村物質(zhì)文化遺存情況

圖1 福字照壁

圖2 新祠堂

圖3 五口連井

以宗祠文化為例。宗族是一種特殊的社會(huì)性組織，以血緣為紐帶［6］。宗祠文化不僅是人們祭祖尊賢、緬懷先祖的一種精神寄托，作為聚族而居的傳統(tǒng)村落的產(chǎn)物，也是教化族人和傳遞家族觀念的一種方式。小坪村有2座廖氏宗祠（見(jiàn)圖4），其中一座是老大家的，一座是老十家的，據(jù)村民口述，是由于祖先分家才有了2座宗祠。宗祠門(mén)前有旗桿石群（見(jiàn)圖5），主要記錄考取功名的本姓人，使宗族更加興旺和諧。祠堂內(nèi)有家譜族規(guī)（見(jiàn)圖6），主要功能是獎(jiǎng)懲和教化規(guī)范族人行為，是非常珍貴的家族文化遺產(chǎn)。宗祠除了承擔(dān)祭拜先祖的功能之外，還是舉行重要活動(dòng)如族里的紅白喜事、大型會(huì)議、年節(jié)演戲等的場(chǎng)所，在這里舉行婚喪嫁娶等事宜，會(huì)得到先祖的庇佑和見(jiàn)證。

圖4 舊祠堂

圖5 旗桿石

圖6 族規(guī)

以上這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著難以言傳的獨(dú)特情感與思維方式，早已成為道縣清塘鎮(zhèn)小坪村村民生活中不可或缺的重要組成部分。但是，通過(guò)對(duì)不同年齡段的村民進(jìn)行訪談發(fā)現(xiàn)，年輕一代對(duì)于這些民俗都不了解甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，只有年老一輩的人才能說(shuō)出這些民俗活動(dòng)的由來(lái)。

3.3 建設(shè)情況

道縣清塘鎮(zhèn)小坪村于2016年由道縣住房和城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局委托給廣州博夏建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司進(jìn)行規(guī)劃改造設(shè)計(jì)。規(guī)劃結(jié)構(gòu)為“一心一軸兩節(jié)點(diǎn)七片區(qū)”，在設(shè)計(jì)上以建筑風(fēng)貌整治、道路整治、重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)為主。

筆者于2018年3月對(duì)道縣清塘鎮(zhèn)小坪村開(kāi)展了第2次調(diào)研，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)小坪村的明清建筑群并沒(méi)有開(kāi)展修繕工作，重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)也還沒(méi)有進(jìn)行建設(shè)施工。筆者調(diào)研過(guò)程中了解到大部分村民都不知道村莊正在開(kāi)展規(guī)劃改造工作，可見(jiàn)政府宣傳力度不夠，規(guī)劃沒(méi)有得到落實(shí)。通過(guò)與村民廖新安先生的溝通得知，一些村民自愿成為古村建設(shè)志愿者，集合鄉(xiāng)親一起開(kāi)展道路修繕、水系整治等工作，但是收效甚微。

4 道縣清塘鎮(zhèn)小坪村建設(shè)存在的問(wèn)題與建議

4.1 存在的問(wèn)題

4.1.1 傳統(tǒng)建筑保護(hù)、監(jiān)督機(jī)制不完善。道縣清塘鎮(zhèn)小坪村遺存明清時(shí)期古建筑7 300多m2，古民居70余座，但是大部分建筑破壞嚴(yán)重，古建構(gòu)件被偷偷買(mǎi)賣(mài)遷移。目前小坪村的傳統(tǒng)建筑還未納入文保單位，其產(chǎn)權(quán)是屬于村民個(gè)人的［7］，村民享有對(duì)其進(jìn)行修繕的權(quán)利，但有些村民寧愿重新建房，而任由老宅坍塌破敗。2015年村民對(duì)舊祠堂進(jìn)行翻新重建，但由于材料選擇不當(dāng)，導(dǎo)致建成效果與周?chē)沤ㄖ焊窀癫蝗耄L(fēng)格迥異。

4.1.2 村落規(guī)劃執(zhí)行落后，村民參與度不高。道縣清塘鎮(zhèn)小坪村被納入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，中央財(cái)政會(huì)下?lián)?00萬(wàn)元作為首批建設(shè)資金，并且有后續(xù)資金投入，村落在2016年進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，而截至2018年3月，規(guī)劃執(zhí)行并不到位。筆者發(fā)現(xiàn)許多村民不清楚村落發(fā)展情況，在談及村落建筑保護(hù)、規(guī)劃情況的時(shí)候，大部分村民反映“這個(gè)我不知道啊，是政府搞的”，這就導(dǎo)致產(chǎn)生了村落發(fā)展與村民意識(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象。

4.1.3 村落基礎(chǔ)設(shè)施不足。道縣清塘鎮(zhèn)小坪村現(xiàn)有村委會(huì)辦公樓1處、衛(wèi)生室1處、小學(xué)1所，有入戶自來(lái)水，據(jù)村民說(shuō)由于是從附近山上流下來(lái)，因此是免費(fèi)提供的。村內(nèi)沒(méi)有污水處理設(shè)施，村中的小溪水質(zhì)極差，有許多生活、農(nóng)藥垃圾。村落缺乏交流活動(dòng)場(chǎng)所、文化服務(wù)設(shè)施，村民生活需求得不到滿足。

4.2 建議

4.2.1 完善村落普查調(diào)研，分類(lèi)保護(hù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)道縣清塘鎮(zhèn)小坪村進(jìn)行深入調(diào)研，對(duì)傳統(tǒng)建筑、古樹(shù)名木、空間格局及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)信息進(jìn)行收集、拍攝、整理并建立數(shù)字化檔案，便于監(jiān)督管理。

4.2.2 完善基礎(chǔ)設(shè)施，改善村域環(huán)境。維修村內(nèi)道路，對(duì)青石板路、鵝卵石路進(jìn)行保護(hù)修繕；重塑排水系統(tǒng)，對(duì)村內(nèi)小溪進(jìn)行污水處理，重建生態(tài)鄉(xiāng)村；全村覆蓋照明系統(tǒng)，解決住在古建筑內(nèi)的村民采光問(wèn)題；建設(shè)村民活動(dòng)中心，豐富村民日常生活。

4.2.3 提高政府和個(gè)人的保護(hù)意識(shí)。由政府牽頭成立保護(hù)組織，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)的教育和宣傳，呼吁村民自發(fā)保護(hù)居住環(huán)境，自發(fā)監(jiān)督，杜絕私下售賣(mài)古建構(gòu)件；村干部積極引導(dǎo)村民參與村落建設(shè)，只有村民主動(dòng)參與，讓當(dāng)?shù)厝擞卯?dāng)?shù)氐牟牧?、?dāng)?shù)氐墓に?、原始居民的智慧?lái)維修當(dāng)?shù)氐拇迓?，才能真正盡可能地保住歷史地域建筑風(fēng)貌，修繕如舊。

4.2.4 保留傳統(tǒng)技術(shù)、活動(dòng)儀式。鼓勵(lì)傳統(tǒng)活動(dòng)的開(kāi)展，如小坪村喪葬文化，可以在古井處設(shè)立指示牌，既有宣傳作用，又是一種對(duì)文化的保護(hù)；設(shè)立專項(xiàng)資金，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，鼓勵(lì)傳承人走進(jìn)課堂，讓村民感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自豪感和危機(jī)意識(shí)。

5 結(jié)語(yǔ)

筆者通過(guò)前后2次實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)道縣清塘鎮(zhèn)小坪村作為古道州府衙遺址，其歷史文化非常濃厚，有著珍貴的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感與思維方式早已滲透于小坪村村民生活的各個(gè)方面。目前政府已經(jīng)委托設(shè)計(jì)公司對(duì)小坪村進(jìn)行規(guī)劃改造，但是施工還不到位，村莊整體情況沒(méi)有得到改善，明清建筑群沒(méi)有得到保護(hù)，經(jīng)濟(jì)方面也沒(méi)有得到發(fā)展。傳統(tǒng)村落建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，如何在建設(shè)過(guò)程中傳承和保護(hù)物質(zhì)及非物質(zhì)文化還需要多方參與者共同探索。