淺析習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想

寇金星

摘要習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想豐富，是習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)旗幟鮮明的指出“貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”，以極大的政治擔(dān)當(dāng)和智慧為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明方向。習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想繼承和發(fā)展著中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的集體智慧，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族的偉大復(fù)興具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞習(xí)近平 中國(guó)特色 社會(huì)主義 經(jīng)濟(jì)思想 馬克思主義

習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，其思想涉及我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想以其科學(xué)性和實(shí)踐性成為重要組成部分。自黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央集體，面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)形勢(shì)，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成具有時(shí)代背景和中國(guó)特色的科學(xué)理論，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族的偉大復(fù)興具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)旗幟鮮明的指出“貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”，“（一）深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。（二）加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。（三）實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。（四）實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。（五）加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（六）推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局”，“努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展！”

經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題歸根結(jié)底是發(fā)展問(wèn)題，而發(fā)展問(wèn)題始終是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的核心問(wèn)題，從鄧小平同志的改革開(kāi)放，到江澤民同志的“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，再到胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想始終貫穿于馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展之中。

一、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革是我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要措施，是習(xí)近平同志實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

第一，習(xí)近平同志供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的提出是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際與實(shí)踐，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依靠勞動(dòng)力和資源成本優(yōu)勢(shì)取得了較大的成功，但是缺乏科學(xué)理性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)所帶來(lái)的是，自美國(guó)爆發(fā)的次貸危機(jī)以后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩，外需的降低使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)力減弱，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下帶來(lái)的紅利優(yōu)勢(shì)銳減，而國(guó)內(nèi)的消費(fèi)需求卻呈現(xiàn)出消費(fèi)需求的升級(jí)，對(duì)于科技和質(zhì)量的要求更高。嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，中國(guó)老百姓的搶購(gòu)日本電飯煲和馬桶蓋的消費(fèi)案例折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的嚴(yán)峻的供需結(jié)構(gòu)失衡。供給側(cè)改革的提出是中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中國(guó)國(guó)情，實(shí)事求是，以科學(xué)理論指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

第二，人民群眾的社會(huì)歷史觀。供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，同樣關(guān)系著人民群眾的切身利益。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。國(guó)內(nèi)需求的外需以來(lái)不僅制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，同樣制約著中國(guó)人民消費(fèi)水平的提高。江澤民同志在“三個(gè)代表”重要思想中指出中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)始終代表最廣大人民群眾的根本利益，胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀指出以人民為核心的核心立場(chǎng)，供給側(cè)改革的最終目的之一是為了滿足人民群眾的消費(fèi)需求，這一發(fā)展理念貫穿于整個(gè)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程之中。

二、加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的力量源泉，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力。整個(gè)馬克思主義中國(guó)化歷史就是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民不斷創(chuàng)新的歷程，馬克思主義中國(guó)的各個(gè)階段的成果都是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。

第一，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，在政治制度方面具有資本主義制度無(wú)可比擬的優(yōu)越性，然而復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，無(wú)經(jīng)驗(yàn)可尋，中國(guó)尋找到走中國(guó)特色社會(huì)主義道路從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。鄧小平同志的改革開(kāi)放是對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展制度的創(chuàng)新，江澤民同志指出中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求同樣對(duì)于創(chuàng)新提出嚴(yán)格的要求，胡錦濤同志科學(xué)發(fā)展觀的提出是對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的創(chuàng)新，習(xí)近平同志提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，將創(chuàng)新上升為國(guó)家意志，體現(xiàn)了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重大意義。

第二，創(chuàng)新是對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的不斷調(diào)整。創(chuàng)新是對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。創(chuàng)新國(guó)家的建設(shè)也表現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于知識(shí)與人才的創(chuàng)造。國(guó)家對(duì)于高科技人才的收入分配的尊重是對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，是對(duì)于知識(shí)和人才的尊重，將極大的激發(fā)科學(xué)技術(shù)人才的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造力，將促進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

三、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

三農(nóng)問(wèn)題始終是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的國(guó)家戰(zhàn)略問(wèn)題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)的核心問(wèn)題，與每一個(gè)中國(guó)人民休戚相關(guān)。鄉(xiāng)村作為農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的載體，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的核心。新中國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力之下，鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民的生活水平取得了極大的提高，改變了長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村給人的臟亂差的印象。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，國(guó)體為人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民利益的尊重，在中國(guó)農(nóng)村人口占據(jù)主體，如何讓廣大人民群眾共享改革開(kāi)放的偉大成果，提高農(nóng)民的生活水平成為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要課題。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，這是歷史唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，這一思想同樣貫穿于整個(gè)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程之中。無(wú)論是毛澤東思想的“為人民服務(wù)”，還是鄧小平同志的改革開(kāi)放提高人民的生活水平，江澤民同志的中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益，胡錦濤同志的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐中不可忽視正是對(duì)于農(nóng)民地位的尊重與維護(hù)。

第二，長(zhǎng)期以來(lái)的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境遭到破壞，曾經(jīng)的青山綠水并沒(méi)有換來(lái)金山銀山。鄉(xiāng)村的振興是多方面的，是一個(gè)系統(tǒng)的整體，一方面需要國(guó)家的宏觀調(diào)監(jiān)控，政策引導(dǎo)，另一方面，如何尋找到鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力成為鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村的振興是多方面的，是一個(gè)長(zhǎng)期、艱苦的過(guò)程，也是考驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力的重要課題。習(xí)近平同志對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展的重視，旗幟鮮明的提出振興鄉(xiāng)村，反映出中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的政治擔(dān)當(dāng)，也考驗(yàn)中中國(guó)共產(chǎn)黨的政治智慧。

總之，鄉(xiāng)村發(fā)展是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，習(xí)近平同志的美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村振興背后一以貫之的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于農(nóng)村發(fā)展的關(guān)注。

四、實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的發(fā)展理念，無(wú)論是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面，中部崛起、西部大開(kāi)發(fā)，再早的東北老工業(yè)基地的振興計(jì)劃，都彰顯國(guó)家對(duì)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重視。而旗幟鮮明的指出區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)在胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀思想中，其中根本方法為統(tǒng)籌兼顧，其中的重要思想內(nèi)容之一就是統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨的十九大旗幟鮮明的提出，在“十三五”戰(zhàn)略的關(guān)鍵之年，彰顯出區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。

第一，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是一種資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家科學(xué)的宏觀調(diào)控。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著統(tǒng)領(lǐng)全局的重要作用。鄧小平同志改革開(kāi)放以來(lái)，東部沿海地區(qū)利用自身優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的快速發(fā)展，而中西的發(fā)展相對(duì)滯后。中西部地區(qū)發(fā)展的相對(duì)滯后成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的主要矛盾，影響著共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

第二，區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)中整體與部分的關(guān)系。部分的功能及其狀態(tài)會(huì)影響整體的功能及狀態(tài)，如何處理各個(gè)部分之間的關(guān)系影響著整體功能的發(fā)揮。中西部尤其是西部地區(qū)的發(fā)展成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。沒(méi)有西部地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒(méi)有中西部地區(qū)的小康就沒(méi)有中國(guó)的小康。對(duì)于東中西部地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要站在整體的立場(chǎng)，統(tǒng)籌兼顧各個(gè)部分的作用，實(shí)現(xiàn)整體功能的最大化。

五、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)不斷進(jìn)行的一項(xiàng)工作。鄧小平同志創(chuàng)造性的提出中國(guó)特色社會(huì)主義正是基于社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度本身的融合。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就舉世矚目，中國(guó)共產(chǎn)黨也帶領(lǐng)全國(guó)人民尋求出一條中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這一體制的特色體現(xiàn)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料公有制，共同富裕的根本目標(biāo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，同時(shí)，對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)也處在不斷的完善之中。

第一，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度本身具有開(kāi)創(chuàng)性，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制同樣毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循。中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期以來(lái)受到以美國(guó)為首的西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度國(guó)家的詬病，一方面我們積極尋求自身制度建設(shè)方面的不足，另一方面提防西方國(guó)家的別有用心。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是不斷完善的，從對(duì)于市場(chǎng)對(duì)于資源配置的決定性作用的修訂能夠體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的科學(xué)求實(shí)的態(tài)度。中國(guó)的發(fā)展正處在發(fā)展的關(guān)鍵期，面臨著國(guó)情和世情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正在以極大的政治擔(dān)當(dāng)和智慧實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二，堅(jiān)實(shí)實(shí)踐的觀點(diǎn)，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)不斷在實(shí)踐的完善，并需要實(shí)踐去檢驗(yàn)的過(guò)程。鄧小平同志在1978年提出改革開(kāi)放之時(shí)，就旗幟鮮明的指出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在今天，習(xí)近平同志對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的探索和所取得的成績(jī)舉世矚目。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興征程之中，在不斷的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制將不斷完善。

六、推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局

習(xí)近平秉持開(kāi)放、包容的發(fā)展理念，“一帶一路”發(fā)展倡議的提出彰顯了習(xí)近平同志開(kāi)放、融合的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅是中國(guó)的發(fā)展，更是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一政治智慧和擔(dān)當(dāng)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的雄心與魄力。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得益于開(kāi)放、包容的世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要受益者也成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。同時(shí)舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序日益束縛著新興經(jīng)濟(jì)體的成長(zhǎng)，一些國(guó)家狹隘的發(fā)展理念成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要阻礙。習(xí)近平同志科學(xué)的把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，以極大的政治魄力勇于打破狹隘地域觀念，實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家間的互利共贏，為中國(guó)贏得了其他國(guó)家的尊重，其中“一帶一路”建設(shè)所取得的成就充分說(shuō)明了中國(guó)以開(kāi)放、包容的姿態(tài)期望與其他國(guó)家共同發(fā)展。

改革開(kāi)放至今，中國(guó)始終致力于形成全面開(kāi)放的新格局，打破狹隘的地域觀念，實(shí)現(xiàn)區(qū)域共同發(fā)展和人類的共同發(fā)展，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。