基于教學(xué)鏈的大學(xué)生知行統(tǒng)一研究

許秋晨

摘 要 在全國高校思想政治工作會(huì)議相關(guān)會(huì)議精神的指導(dǎo)下，為了充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生行為塑造中主渠道、主陣地的作用， 筆者以思想政治教學(xué)鏈為基礎(chǔ)，從視覺、聽覺、動(dòng)覺等多種感覺通道激活學(xué)生大腦，達(dá)到思想政治理論教學(xué)入腦的根本目標(biāo)， 并最終促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞 教學(xué)鏈 腦科學(xué) 知行統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話，明確指出“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”的問題，這為高校和思政教師下一步開展思想政治教育工作提供了根本性的指導(dǎo)， 思想政治教學(xué)鏈經(jīng)過11年，探索了一套適于新形勢下的高校思想政治理論課的方法。這是一種多主體、多場域、多學(xué)科、多手段要素相互結(jié)合的結(jié)果，使思想政治教育教學(xué)理念入腦，并最終促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。

1 大學(xué)生知行統(tǒng)一相關(guān)概述

“知”與“行”最早出現(xiàn)在《國語》和《左傳》中。諫厲王認(rèn)為：“夫民慮之于心而宣之于口，成而行之?！焙髞怼蹲髠鳌分杏殖霈F(xiàn)了“非知之實(shí)難，將在行之”“知之非艱，行之惟觀”的知行觀?？鬃釉谟懻撝R(shí)和行為的過程中提出了自己的知行觀。孔子之后，很多學(xué)者就知行觀問題提出了自己的見解。

馬克思主義知行觀中的“知”，主要是認(rèn)識(shí)。“行”，主要是實(shí)踐。馬克思主義的知行觀就是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問題。馬克思認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為知行統(tǒng)一就是在有正確認(rèn)識(shí)的前提下，認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐又是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)。

高校思想政治理論課希望學(xué)生達(dá)到的知行統(tǒng)一是指學(xué)生在經(jīng)過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育后，能夠?qū)︸R克思主義的觀點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的加深，情感上的認(rèn)同、信念上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的遵循。

2 思想政治教學(xué)鏈的相關(guān)概述

思想政治理論教學(xué)鏈的定義是：針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的鏈質(zhì)、鏈源、鏈性、鏈形、鏈節(jié)、鏈節(jié)等教育周期的系統(tǒng)結(jié)合，由學(xué)生、教師、村民、學(xué)者構(gòu)成主體，學(xué)校課堂、城市、鄉(xiāng)間田野多場域中配合，社會(huì)學(xué)、腦科學(xué)等學(xué)科的支撐下，現(xiàn)代信息、FMRI、質(zhì)性分析等手段研究下，高校思想政治理論教學(xué)鏈、實(shí)踐教學(xué)鏈、管理教學(xué)鏈共同構(gòu)成的教學(xué)鏈系統(tǒng)。思想政治理論教學(xué)鏈?zhǔn)侵冈谒枷胝卫碚撜n中經(jīng)由“厘清思想”“創(chuàng)新內(nèi)容”“討辯激思” “寫講促學(xué)”“評(píng)閱敘事”“三方參與”6個(gè)環(huán)節(jié)相配合， 使學(xué)生接受思想政治理論知識(shí)，達(dá)到教育目標(biāo)的整個(gè)教學(xué)周期間的可調(diào)控的開閉結(jié)合的連接鏈。思想政治實(shí)踐教學(xué)鏈經(jīng)由 “觀、聽、幫、訪、演、思” 相互配合的6個(gè)環(huán)節(jié)，至達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的整個(gè)實(shí)踐教學(xué)周期間的可調(diào)控的開閉結(jié)合的連接鏈；思想政治管理教學(xué)鏈?zhǔn)侵附處熗ㄟ^ “考勤、作業(yè)、中考、活動(dòng)、敘事” 6個(gè)環(huán)節(jié)的配合，創(chuàng)新管理方式、手段，使思想政治教育入腦。

思想政治教育鏈的新媒介載體是立人微教。習(xí)近平總書記提出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！绷⑷宋⒔涛⑿沤虒W(xué)平臺(tái)的建構(gòu)，是由于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，它意圖構(gòu)建一種在推進(jìn)思想政治理論課知識(shí)、情感、信念、行為多向互動(dòng)的微信新媒體技術(shù)，探索出課堂教學(xué)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段的信息化、新穎化、時(shí)代化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論教材體系向?qū)W生認(rèn)知體系、情感體系、意志體系、信仰體系的有效轉(zhuǎn)化，是高校在新形勢下推進(jìn)思想政治理論課入腦的便捷、方便的載體。立人微教的建立使教學(xué)鏈的效果，在不同環(huán)節(jié)，不同時(shí)候，能夠做出及時(shí)相應(yīng)的反饋，這就達(dá)到了思想政治教學(xué)鏈的無縫鏈合。

思想政治教育鏈的依據(jù)是學(xué)生腦認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。思想政治教學(xué)鏈入腦遵循知、情、意、信、行的過程規(guī)律，這為用藝術(shù)化、信息化、科學(xué)化推動(dòng)思想政治理論入腦有效性建設(shè)提供了基本依據(jù)。這一思想由柏拉圖提出，后經(jīng)提頓斯、康德等補(bǔ)充、發(fā)展、完善，為心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)界所接納。筆者認(rèn)為思想政治教育理論入腦的實(shí)質(zhì)，就是通過藝術(shù)化、科學(xué)化、信息化的教學(xué)活動(dòng)，幫助大學(xué)生形成認(rèn)知、形成認(rèn)同、樹立觀念、堅(jiān)定信念、付諸實(shí)踐。

思想政治教育鏈的實(shí)踐教學(xué)基地是都江堰棋盤村，筆者通過組織學(xué)生前往實(shí)踐教學(xué)基地棋盤村，使學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)場域，開始感悟思想政治理論在社會(huì)實(shí)踐現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作、表現(xiàn)，經(jīng)由 “觀、聽、幫、訪、演、思” 相互配合的6個(gè)環(huán)節(jié)，至達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的整個(gè)實(shí)踐教學(xué)周期間的可調(diào)控的開閉結(jié)合的連接鏈、“實(shí)踐”是熔爐。棋盤村是災(zāi)后重建的村子，村委書記是在個(gè)人利益和集體利益下，選擇集體利益的偉大人物。 棋盤村符合新農(nóng)村科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，而村委書記具有抓機(jī)遇、求發(fā)展、謀振興、干事業(yè)的，精神優(yōu)良面貌。所以在棋盤村建構(gòu)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的“觀、聽、幫、訪、演、思”，必定促使學(xué)生形成認(rèn)知感、情感力、信念度、行動(dòng)力。

3 思想政治理論教學(xué)鏈對(duì)大學(xué)生知行統(tǒng)一的作用

第一，以教學(xué)鏈為基礎(chǔ)，在全程育人、全員育人和全方位育人中，改善學(xué)生的以知促行。

思想政治理論教學(xué)鏈，三鏈相互配合，理論教育鏈抓住課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，實(shí)踐教學(xué)鏈?zhǔn)柜R克思主義理論教育走進(jìn)山間田野，走進(jìn)人間鬧市，管理教學(xué)鏈?zhǔn)菇處焸鞯勒叩慕巧谡鎸W(xué)、真懂、真信、真用、真講馬克思主義的前提下發(fā)揮管理者的角色統(tǒng)籌安排思想政治理論課在內(nèi)容、環(huán)境、過程、形式和方法等各方面的革新。理論教學(xué)鏈、實(shí)踐教學(xué)鏈、管理教學(xué)鏈，三鏈的銜接、配合，遵循思想政治教育規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，讓學(xué)生以一種全新形式接受思想政治理論課，使思想政治理論課與學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長環(huán)境相契合，使學(xué)生在經(jīng)歷三鏈的磨練后，都有不一樣的成長感悟。

第二，以棋盤村為實(shí)踐教學(xué)基地，在擴(kuò)寬思想政治理論課教學(xué)場域中，提高學(xué)生的以行促知。

棋盤村實(shí)踐教學(xué)基地的設(shè)立是思想政治理論課實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合、深化對(duì)馬克思主義理論的理解、強(qiáng)化學(xué)生能力培養(yǎng)的有效方式。學(xué)生在棋盤村經(jīng)由“觀、聽、幫、訪、演、思”實(shí)際上是一種高水平的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生作為主體直接參與到社會(huì)的改革和建設(shè)中，更好地把知與行結(jié)合起來，使思想理論轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)，這種在棋盤村啟發(fā)式、參與式的教學(xué)方法，激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)理論的內(nèi)在動(dòng)力，力圖在這種特殊的教學(xué)過程中，使師生一起運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究、討論和分析棋盤村現(xiàn)實(shí)中的的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象。這些從而使“注人式”的教學(xué)方法被改變，“我講你聽”、“我打你通”的被動(dòng)學(xué)習(xí)局面得到有效扭轉(zhuǎn)。

第三，滿足了學(xué)生知行轉(zhuǎn)化腦機(jī)制規(guī)律，在課堂教學(xué)的主渠道上下功夫，優(yōu)化學(xué)生的知行并進(jìn)。

教學(xué)鏈以學(xué)生的思維、記憶、注意、想象等心理發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，還以腦生理學(xué)為理論基礎(chǔ)，通過教學(xué)與腦機(jī)制生理、心理發(fā)展關(guān)系的研究，創(chuàng)立了一套有利于適于學(xué)生知行轉(zhuǎn)化的腦機(jī)制模式的教學(xué)體系和教學(xué)模式。教學(xué)鏈的課堂教學(xué)遵循人腦形成認(rèn)知轉(zhuǎn)化行為的條件，滿足學(xué)生成長發(fā)展的需要，使學(xué)生知行并進(jìn)。腦科學(xué)研究表明：人可以通過外界環(huán)境的改變和刺激，使腦的結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生轉(zhuǎn)變，教學(xué)鏈根據(jù)腦的可塑性，使腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，在筆者做的關(guān)于理想觀的磁共振實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)組屬于使用教學(xué)鏈法上課的學(xué)生，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)后期的數(shù)據(jù)分析，得出學(xué)生腦的負(fù)責(zé)記憶的海馬、負(fù)責(zé)情感的杏仁核、負(fù)責(zé)思維的額葉等區(qū)域等都有激活，可見在教學(xué)鏈教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生的腦部環(huán)境發(fā)生了一定的改變。

第四，在以立人微教為載體的新媒介中，在改變傳統(tǒng)思想政治理論課模式中，優(yōu)化學(xué)生的知行并進(jìn)。

立人微教新媒介載體打破傳統(tǒng)思想政治理論課一間教室、一面黑板、一根粉筆的教學(xué)空間范圍，使教學(xué)可以在空間、多場域進(jìn)行；改變了由上課時(shí)間帶來的思想政治理論課傳授時(shí)間的限制，使教學(xué)可以全天候進(jìn)行；解決了思政教師少、學(xué)生多，思想政治理論課效果不佳的問題，使學(xué)生與教師在立人微教平臺(tái)進(jìn)行一對(duì)一的溝通交流，針對(duì)學(xué)生當(dāng)前的困惑和不理解，有針對(duì)性地解決學(xué)生的思想問題；創(chuàng)新了思想政治理論課的考核方式，在各個(gè)鏈節(jié)環(huán)節(jié)進(jìn)行時(shí)，學(xué)生立即回答老師在立人微教上的提問，這些回答既是學(xué)生平時(shí)成績的考核方式，又作為學(xué)生出勤率的一種檢驗(yàn)，這不僅有利于考核方式的變革，更是學(xué)生在無形中接受馬克思主義理論知識(shí)的一種新模式。在立人微教這個(gè)新載體的作用下，思想政治理論課知識(shí)逐漸被學(xué)生認(rèn)識(shí)，并最終轉(zhuǎn)化為自己的行為。

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