培養(yǎng)工匠精神的高職德育實踐育人模式研究

范靈芝

摘 要 高職院校的思想政治工作與高校的思想政治工作總體一致，但是又有它的特殊性，它擔(dān)負著培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才的重任，因此在德育為先的同時，還要考慮到職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，新時期需要的職業(yè)素養(yǎng)正與推動社會發(fā)展的工匠精神的培養(yǎng)一致，本文主要探討高職的德育工作中如何融入工匠精神的培養(yǎng)，將“修德”“求知”和“強技”統(tǒng)一起來。

關(guān)鍵詞 工匠精神 德育 實踐育人

2017年12月7日至8日全國高校思想政治工作會議上習(xí)近平強調(diào)，”高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！备呗毜乃枷胝喂ぷ髋c高校的思想政治工作總體上是一致的，但是又具有其特殊性，在德育為先的同時，還要考慮到職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)?！秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（國發(fā)〔2014〕19號）中指出現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)堅持以立德樹人為根本，以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進就業(yè)為導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)進步和生產(chǎn)方式變革以及社會公共服務(wù)的需要，深化體制機制改革，統(tǒng)籌發(fā)揮好政府和市場的作用，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才”。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與德育工作密不可分。2016年3月5日，李克強總理在政府工作報告中鼓勵企業(yè)培育精益求精的“工匠精神”。高素質(zhì)的勞動者的培養(yǎng)與企業(yè)所需要的精益求精的“工匠精神”相契合，那么在職業(yè)教育的思想政治工作中該如何融入工匠精神的培養(yǎng)，將“修德”、“求知”和技能培養(yǎng)統(tǒng)一起來呢？

1 高職院校德育工作現(xiàn)狀

近年來，高職院校的生源歷經(jīng)了不斷擴招到近兩年的生源驟減，生源不僅從數(shù)量上發(fā)生了變化，質(zhì)量也不斷變化，這些給高職院校的德育工作不斷帶來新的挑戰(zhàn)。

2004年，中共中央國務(wù)院通過《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治工作的意見》。在此之后，國務(wù)院和教育部相繼頒發(fā)《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》（國發(fā)[2005]35號）和《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號）。這些政府文件都強調(diào)要將德育放在首位、推進素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育。黨的十七大明確提出了“堅持育人為本，德育為先”的教育理念；十八大提出了“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義接班人?！?/p>

隨著國家對德育工作的重視，高職院校內(nèi)的德育工作不斷加強、如輔導(dǎo)員按照1：200比例逐步配備齊全，學(xué)生工作更加細致化，承擔(dān)高校思想政治教育工作的教師也不斷地探求新的德育工作方法，但仍然存在如下問題。

1.1 高職院校內(nèi)對專業(yè)技能的培養(yǎng)較為重視，對德育的重視程度不夠

在新形勢下，高職院校過度強調(diào)專業(yè)技能和動手能力的培養(yǎng)，曾將在校學(xué)習(xí)和實踐時間由2.5+0.5改為2+1。由于學(xué)時緊張，思政課等公共課進行壓縮，德育實踐工作不能按要求保障。盡管大多數(shù)學(xué)校又改為2.5+0.5，德育工作仍停留在“口號”和“傳達文件”的模式，停留在“保障校園平安，不出意外”的層面。教師中全員育人、全程育人的思想理念不夠深入，德育教師只負責(zé)授課，專職輔導(dǎo)員以不出事報平安為工作目標，盡管目前在高職院校內(nèi)已經(jīng)提出實踐育人等德育模式，提倡專業(yè)教育中滲透德育教育，一些專業(yè)教師認為德育工作與自己無關(guān)，具體實施還與要求有很大的差距，缺少應(yīng)有的完善，德育師資力量也應(yīng)該有所加強。

1.2 高職院校內(nèi)缺少差異化德育工作

高職院校內(nèi)生源較為復(fù)雜，其中包含中職生源（在中考中沒有通過普高的選拔），普高生源，還有普高和中職錄取中達不到?？其浫》謹?shù)線的注冊生源，他們中高分可達700多分（中職錄取分）低分只有幾十分。最好的學(xué)生也是在小升初和初升高的選拔中至少被淘汰兩次的對象，普遍對自己缺少自信心，自卑心理較強。整體存在自制力差的缺點，有些學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，對學(xué)習(xí)缺少興趣，甚至在中職或高中階段就抱著混日子的想法。

他們從入學(xué)到畢業(yè)，思想變化可以分為三個階段，第一階——好奇階段，由于剛剛結(jié)束高中緊張的學(xué)習(xí)生活，往往會有“到了大學(xué)就可以隨便玩”的思想誤區(qū)，一些學(xué)生沉浸在豐富多彩的校園活動中，沒有家長監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)中，盡情嘗試著各種新鮮事物，往往會忽略自己的學(xué)習(xí)。第二階段——迷茫、反省階段，這一階段一般在升入大二之后，一些學(xué)生經(jīng)歷了大一的好奇與自由后經(jīng)常會出現(xiàn)許多科目不及格，他們往往會靜下心來反省自己，會感到大一生活有些空虛，在確定新的目標前會感到迷茫；第三階段——期待階段，大三馬上面臨實習(xí)和找工作，一些成績較好的學(xué)生會躊躇滿志，籌劃自己的未來，而一些成績差混日子的學(xué)生往往會出現(xiàn)心理焦慮。

由于人類進入多元化時代和經(jīng)濟的全球化發(fā)展，使正形成人生觀和世界觀的90后群體受到多種因素的影響，出現(xiàn)了不同程度的困惑和迷惘。此外，90后的學(xué)生 獨生子較多，自我觀念極強。

顯然，“公式化”、“文件化”，“只求平安”，“臨時救火”的德育方法不能對癥下藥，解決根本性問題。針對這一群體需要分階段、差異化甚至個性化的德育方法，而這又是現(xiàn)在的高職院校所缺少的。

2 工匠精神

工匠精神從古至今、國內(nèi)國外都有相應(yīng)研究，他在推動社會進步的過程中一直起著重要作用。

2.1 國內(nèi)對工匠精神的研究

我國古代的《考工記》和《說文解字·工部》中都可以追溯到工匠的源頭。在古代，工匠指的就是手藝人。神農(nóng)、魯班、黃道婆……也應(yīng)是早期具有工匠精神的代表人物，趙州橋、現(xiàn)存的古代建筑、蘇繡制品中都可以看出這些能工巧匠一絲不茍、別出心裁、道技合一、精益求精的工匠精神。

但是自古至今中國有著對手工業(yè)者的偏見，如：“萬般皆下品，唯有讀書高”的古訓(xùn)。在宋過渡到元時期，職業(yè)的十等分中，工被定位六等，匠被看成七等。由此可見，工匠精神在人們的意識領(lǐng)域內(nèi)得到認可還需要扭轉(zhuǎn)歷史上由來已久的觀念。

目前，隨著新型工業(yè)化的發(fā)展，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展和低碳環(huán)保產(chǎn)業(yè)的需求等經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變以及勞動力市場的變化，對技能人才需求上升，“工業(yè)4.0”和“中國制造2025”需要高精尖的技能人才。時代對工匠精神的呼喚此起彼伏，“工匠精神”也首次寫入了政府工作報告。經(jīng)對新時期工匠精神總結(jié)：一個新時期優(yōu)秀的工匠不僅要有高超的技術(shù)、精益求精的精神，還要有踏實的理論功底和一定的科研能力，只有這樣才能不斷創(chuàng)新，不斷追求卓越。

2.2 國外對工匠精神的培養(yǎng)

談到國外的工匠精神，大家最先想到的應(yīng)該是德國的雙元制，職業(yè)院校的學(xué)生交替在學(xué)校和企業(yè)進行學(xué)習(xí)。德國的教育分流從小學(xué)結(jié)束就已經(jīng)開始，成績優(yōu)異者進入文理中學(xué)然后進入研究型大學(xué)進行深造，而其他學(xué)生進入職業(yè)教育方向的中學(xué)，最后升入應(yīng)用型大學(xué)。德國的企業(yè)注重傳承和技術(shù)的積累，不會因為一時的不景氣而放棄從前積累的成果。

對于工匠精神的培養(yǎng)，貫穿于日本教育的始終，從政府到民間都非常重視。秋山利輝的《匠人精神》記錄了一流木工的培養(yǎng)方法，其中注重的不僅是技能的培養(yǎng)，首先培養(yǎng)的卻是與人交流和品德的培養(yǎng)。在日本體力和腦力勞動收入的差別不大，這使得匠人精神成為日本發(fā)展的原動力。

意大利的工匠是介于普通工人和藝術(shù)家之間的勞動者，他們對自身的勞動非常認同，有著家族傳承的傳統(tǒng)，他們注重技術(shù)的傳承和細節(jié)的雕琢。意大利在世界領(lǐng)先的跑車，豪華餐具、奢侈品等都離不開工匠精神的精雕細琢。

在瑞士與德國和意大利一樣重視工匠精神的培養(yǎng)，職業(yè)教育對它在精密儀器制造領(lǐng)先的地位也做出了巨大的貢獻。經(jīng)濟發(fā)達的美國，同樣崇尚工匠精神，亞力克·福奇的《工匠精神》在美國成為暢銷書籍。在書中他也指出，美國工匠不拘一格，依靠拼勁和創(chuàng)新精神研究出改變世界的發(fā)明創(chuàng)造。

3 國家的發(fā)展需要新時期的工匠精神

目前，世界上壽命超過200年的企業(yè)日本有3146家，德國837家，荷蘭222家，法國196家；在中國壽命超過150年的企業(yè)僅存5家，看長壽企業(yè)的發(fā)展，工匠精神從中起到了巨大的發(fā)展，這些企業(yè)在工匠精神的基礎(chǔ)上融入了高新科技的力量，尋求了差異化、多樣化的發(fā)展，中國的發(fā)展需要新時期的工匠精神。

工業(yè)4.0就是以制造業(yè)智能化為特點的第四次工業(yè)革命。 新一輪的工業(yè)革命具有三個特點：（1）一主多翼：ICT引領(lǐng)，新材料、新能源、生物等多領(lǐng)域協(xié)同突破、相互促進。（2）跨界融合：互聯(lián)網(wǎng)與制造業(yè)、制造業(yè)與服務(wù)業(yè)等融合滲透，不斷創(chuàng)造新業(yè)態(tài)、新模式。（3）開放協(xié)同：創(chuàng)新將更多在產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系、產(chǎn)業(yè)鏈條層面展開，單打獨斗式的創(chuàng)新已難以生存，開放共享、合作共贏成為潮流。由此可見，時代的發(fā)展需要一專多能，具有終身學(xué)習(xí)意識的復(fù)合型人才。

為了更加具體了解企業(yè)的用人需求，筆者設(shè)計調(diào)查問卷，對張家港的50家企業(yè)進行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容為：企業(yè)在招聘員工時，對面試人員應(yīng)具備的十二項職業(yè)素養(yǎng)進行評分，評分結(jié)果為：責(zé)任心>問題的解決能力>學(xué)習(xí)能力>合作能力>專業(yè)技能證書>所獲獎項>成績>工作經(jīng)驗。由此可見，目前企業(yè)的對員工的需求首要的不再是員工的技能和工作經(jīng)驗，企業(yè)更需要具有自主學(xué)習(xí)能力、善于鉆研探索的有責(zé)任心的高素質(zhì)人才。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，海外代購這一行業(yè)的迅猛發(fā)展，這種現(xiàn)象說明中國人民對產(chǎn)品質(zhì)量的要求越來越高，國內(nèi)的產(chǎn)品質(zhì)量不能滿足國民的需求，人們需要技藝精湛的工匠生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品。

4 高職德育工作與工匠精神培養(yǎng)的關(guān)系

高職院校的畢業(yè)生是我國產(chǎn)業(yè)勞動力的主要來源，培養(yǎng)出來的勞動者應(yīng)該首先品德高尚，同時要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇，是工匠對產(chǎn)品品質(zhì)的追求，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價值觀緊密相連，是從業(yè)過程中對職業(yè)的態(tài)度和精神理念。①工匠精神也是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。

高職教育的根本任務(wù)是“以立德樹人為根本，以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進就業(yè)為導(dǎo)向”。這要求高職德育工作必然要與工匠精神的培養(yǎng)相結(jié)合，為企業(yè)里的能工巧匠的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

5 如何在高職院校內(nèi)建立培養(yǎng)工匠精神的德育實踐育人模式

工匠精神的培養(yǎng)不是一蹴而就的，需要社會、家庭、學(xué)校以及教育的雙主體共同努力，長期合作才能得以實現(xiàn)。高職院校建立培養(yǎng)工匠精神的德育實踐育人模式是“培養(yǎng)什么樣的人”的關(guān)鍵。

5.1 加強輿論宣傳，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

要想轉(zhuǎn)變?nèi)藗冏怨判纬伞叭f般皆下品，唯有讀書高?！钡钠?，還需要國家政策的引導(dǎo)、新聞媒體的宣傳和身邊榜樣的影響，人們只有對一線工作的技術(shù)人才的觀念轉(zhuǎn)變才會初步奠定職業(yè)教育得到家長和社會認可的基礎(chǔ)。

5.1.1讓工匠精神植入人們成長的過程

對古代優(yōu)秀匠人的材料進行文學(xué)編輯整理凸顯工匠精神，做成兒童讀本、連環(huán)畫冊、寫入中小學(xué)教材，在中高職就業(yè)指導(dǎo)的教材中寫入現(xiàn)代工匠大師的案例，讓孩子們從小了解古代工匠的精益求精的精神和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，以知名工匠作為自己的榜樣。

目前小學(xué)到高中的課程中已經(jīng)增設(shè)了勞動技能課程，但在學(xué)校這并不是一門主要課程，寒暑假的社會實踐活動仍停留在“有要求，無檢查”的狀態(tài)，這些實踐活動并未受到應(yīng)有的重視。勞動技術(shù)課應(yīng)該有專業(yè)的教師，寒暑假的社會實踐除了對孩子們進行技能的培養(yǎng)還應(yīng)通過參觀企業(yè)，了解企業(yè)文化等活動對兒童進行職業(yè)素養(yǎng)的熏陶，培養(yǎng)孩子們的興趣，激發(fā)孩子的潛能，意識到勞動的光榮，為初中畢業(yè)后的職業(yè)學(xué)校的分流打下良好的基礎(chǔ)。

從中職開始，做好職業(yè)教育是職業(yè)教育得到家長和社會認可的關(guān)鍵，根據(jù)學(xué)生將來要從事的職業(yè)特點，將不同行業(yè)的工匠精神融入學(xué)生技能和成績的評價體系，讓家長和社會看到中職和高職學(xué)生的進步和發(fā)展前景。

5.1.2樹典范，讓工匠精神成為永不磨滅的時尚

高職院校內(nèi)對技能競賽獲獎的教師和學(xué)生進行獎勵，并在校內(nèi)進行事跡宣傳。鼓勵企業(yè)樹立工匠榜樣，國家對能工巧匠予以獎勵和宣傳。通過高調(diào)的宣傳讓人們崇尚工匠精神，工匠自身也會有榮譽感，有社會地位，有經(jīng)濟保障，逐漸成為人們羨慕的群體。

5.2 形成培養(yǎng)工匠精神的文化體系，實行文化育人

5.2.1 完善專業(yè)培養(yǎng)體系

新時期工匠精神“高超的技術(shù)、精益求精的精神，還要有踏實的理論功底和一定的科研能力”是學(xué)生掌握專業(yè)技能的源泉。因此在制定專業(yè)培養(yǎng)方案時要結(jié)合政府部門的行業(yè)標準，結(jié)合新時期產(chǎn)業(yè)對專業(yè)培養(yǎng)的需求，將適合本專業(yè)的工匠精神培養(yǎng)內(nèi)容寫入培養(yǎng)目標，或者專門設(shè)置一定的課時讓學(xué)生了解該專業(yè)的工匠文化，內(nèi)容應(yīng)包括該門專業(yè)技術(shù)的歷史傳承，專業(yè)技術(shù)與職業(yè)標準等。高職的專業(yè)培養(yǎng)目標的設(shè)立要與中職培養(yǎng)目標相銜接，避免內(nèi)容的重復(fù)與脫節(jié)。

大班實訓(xùn)不利于教師對學(xué)生的單獨指導(dǎo)，應(yīng)實行小班實訓(xùn)課教學(xué)，教師用自己的嚴謹態(tài)度和精益求精的精神對學(xué)生進行引導(dǎo)和技能的傳授。將職業(yè)技能大賽作為培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的平臺和契機，通過對學(xué)生的指導(dǎo)和反復(fù)的操練培養(yǎng)出高、精、尖的人才，讓其成為學(xué)生中的楷模，通過這些楷模對其他學(xué)生進行同伴教育，會收到更好的效果。

專業(yè)教師參與學(xué)生用專業(yè)知識服務(wù)社會的實踐活動，通過活動培養(yǎng)學(xué)生工匠精神。

5.2.2 將工匠精神融入文化育人體系

利用好思想政治理論課，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，使學(xué)生認識到作為一名高職大學(xué)生應(yīng)給予自己一個怎樣的定位。利用社團活動、社會實踐活動對學(xué)生進行交際能力的培養(yǎng)，這是學(xué)生成為一名好的工匠前的一項必備素質(zhì)。

利用地方文化影響學(xué)生，例如沙洲職業(yè)工學(xué)院地處張家港，在新生入學(xué)參觀港城時就對學(xué)生進行張家港精神的宣傳，為學(xué)生融合張家港奠定基礎(chǔ)；在校園環(huán)境的布置中注重“工匠精神的”宣傳，注重環(huán)境育人的氛圍，例如沙洲職業(yè)工學(xué)院校園內(nèi)立德廣場、樹人廣場和夢想廣場浸潤學(xué)生的德的培養(yǎng)，每個系部的門廳設(shè)計都包含專業(yè)文化內(nèi)容。校歌、校訓(xùn)、校規(guī)中體現(xiàn)出工匠精神培養(yǎng)的主旨。利用微信平臺、QQ校園網(wǎng)等自媒體平臺等現(xiàn)代化的手段對“企業(yè)道德模范、優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡及職業(yè)素養(yǎng)等內(nèi)容進行文化再加工后進行廣泛宣傳。

可以國內(nèi)、國際邀請專家、學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生、企業(yè)的人力資源經(jīng)理、技術(shù)能手等來校做講座， 將古代與現(xiàn)代的工匠精神相結(jié)合，中國與國外的工匠精神相結(jié)進行講解，拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生自身修煉工匠精神的意識。此外，學(xué)生廣博的知識有利于工匠精神的培養(yǎng)和個人修養(yǎng)的提高，可以通過各類有意義的校園文化活動促進學(xué)生全方位的提升。

5.3 加強師資隊伍建設(shè)

中國古代，工匠的學(xué)徒過程，都是由師傅口傳身授，徒弟模仿，直到達到制作標準方能出徒。徒弟只有心領(lǐng)神會，才可以不斷創(chuàng)新激發(fā)達到“青出于藍而勝于藍”的境界，教師的職業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心對學(xué)生有著潛移默化的影響，因此若想培育出具有工匠精神的人才，必須要有好的師資隊伍，達到全員育人的目的。

高職院校的師資力量一般分為四大類，第一類為原大、中專教師，他們基本功較為扎實，但由于從事多年教學(xué)工作，知識比較陳舊，跟不上企業(yè)的發(fā)展；第二類為新招聘的應(yīng)屆研究生以上學(xué)歷的畢業(yè)生，他們基本都屬于非師范專業(yè)畢業(yè)生，缺少一定的教育理論和心理學(xué)理論的功底，具有學(xué)歷高但缺乏動手能力的特點，青年教師中一部分也是家中的獨生子，缺少吃苦能力，自身工作中就缺少工匠精神，第三類教師來自企業(yè)的高級技工，雖然自身技術(shù)過硬，但是在授課過程中缺乏技巧，不了解學(xué)生的認知規(guī)律；第四類教師因為自己任教學(xué)科取消而轉(zhuǎn)教其他學(xué)科教師，因此每個層面的教師都有一定的缺陷，培養(yǎng)出具有工匠精神的學(xué)生，還需要一支過硬的教師隊伍。

5.3.1 制定嚴格的職業(yè)院校師資選拔的標準，建設(shè)雙師型師資隊伍

高職教師的選拔首先應(yīng)有過硬的專業(yè)技能、較強的動手能力，更要有高尚的道德品質(zhì)，要能對學(xué)生從責(zé)任感、治學(xué)態(tài)度、語言風(fēng)范、人格交際等各方面都給予學(xué)生潛移默化的影響，除此之外還應(yīng)有一定的教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)，因此在高職教師選拔時應(yīng)制定學(xué)歷、科研、實踐和教學(xué)能力、職業(yè)素養(yǎng)的綜合考核標準，可適當(dāng)引進國際知名企業(yè)員工的選拔標準作為教師入職的選拔標準，在入高職院校工作前應(yīng)先在高職院校實習(xí)一至兩年，經(jīng)考核合格放可以獲得高職教師資格證，并且正式上崗。

打破教師的鐵飯碗，設(shè)定考察期限，考察期限內(nèi)不合格的教師可以辭退。工作年限內(nèi)按照考核標準進行晉級。

加強師德師風(fēng)教育，校內(nèi)加強教學(xué)督導(dǎo)對教學(xué)工作的檢查督導(dǎo)，實行新老教師結(jié)對子，優(yōu)秀的老教師對新入職的教師在日常工作和學(xué)習(xí)中對年輕教師進行指導(dǎo)。

利用寒暑假對教師進行教育理論和教法的培訓(xùn)，鼓勵實踐經(jīng)驗不足的教師到企業(yè)培訓(xùn)，并制定教師定期到企業(yè)進行輪訓(xùn)的制度，企業(yè)和學(xué)校聯(lián)合制定培訓(xùn)的考核制度，避免“學(xué)校送教師到企業(yè)培訓(xùn)，教師利用培訓(xùn)時間進行休假”的現(xiàn)象發(fā)生。在企業(yè)培訓(xùn)的教師應(yīng)該負責(zé)工學(xué)交替過程中在企業(yè)實習(xí)或見習(xí)學(xué)生的管理工作，主動了解學(xué)校教學(xué)和企業(yè)工作間的差距，對教師的職稱評定應(yīng)加入技能考核，在教師中營造雙師型教師的氛圍。

5.3.2 聘用企業(yè)的德藝雙馨的人才做學(xué)校的兼職教師

從企業(yè)聘請技術(shù)水平高、職業(yè)道德素養(yǎng)好的人才到校任課或者進行實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)。但是要對企業(yè)請來的兼職教師進行崗前培訓(xùn)，達到能真正完成好授課任務(wù)的效果。

5.3.3 建設(shè)配套的鼓勵機制和考核機制

為了鼓勵教師在技能上能夠有所長進，應(yīng)對教師在企業(yè)中實習(xí)，與企業(yè)合作完成項目，帶領(lǐng)學(xué)生進行而課堂活動，指導(dǎo)學(xué)生參加技能比賽等活動給予一定課時的補貼，對成果顯著的設(shè)置專項獎勵。

目前一些高職院校的雙師型教師認定流程過于簡單，為了達到教育部對高職高專70%的雙師教師要求，教師們往往在學(xué)校的幫助下?lián)u身變成雙師型教師，缺少嚴格的認定標準，沒有后續(xù)的考核體系，不具有任何激勵作用，只流于形式。

5.4 結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點，對學(xué)生進行工匠精神的培養(yǎng)

針對自我觀念較強，同時又缺少對自己的準確評價能力的90后群體，班主任教師應(yīng)多與本班學(xué)生交流，了解每位學(xué)生的長處，在日常德育和教學(xué)工作中以學(xué)生為主體，從學(xué)生想干的和能干的出發(fā)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動力。對學(xué)生的評價，用適合每個學(xué)生的個性化的評語代替統(tǒng)一規(guī)范的評語等方法來彌補缺少個性化的德育方法。

在學(xué)生心理發(fā)展的第一段——好奇階段，可組織學(xué)生到相關(guān)企業(yè)參觀，了解企業(yè)文化，了解崗位需求，為學(xué)生樹立專業(yè)目標奠定基礎(chǔ)；第二階段——迷茫、反省階段，進行校內(nèi)實訓(xùn)，通過實訓(xùn)活動了解未來的工作崗位和崗位技能。但是，校內(nèi)實訓(xùn)雖然是工匠精神培養(yǎng)的一個途徑，但是還缺少企業(yè)的真實環(huán)境，有條件的學(xué)校，在這一階段可以進行工學(xué)交替活動。第三階段——對未來工作期待階段的學(xué)生進行頂崗實習(xí)，實習(xí)期間，校內(nèi)指導(dǎo)教師要多與企業(yè)指導(dǎo)教師進行溝通，共同對學(xué)生從德到職業(yè)素養(yǎng)乃至技術(shù)水平的指導(dǎo)；推進加快校企合作和產(chǎn)教融合的步伐。課程的設(shè)置應(yīng)貼近企業(yè)需求，推進“現(xiàn)代學(xué)徒制”使學(xué)生具備學(xué)生和學(xué)徒雙重身份的基礎(chǔ)上真正由學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)。

5.5 與企業(yè)合作做好工匠精神的培養(yǎng)和延續(xù)工作

日本工匠秋山利輝總結(jié)了匠人須知30條，主要先從德的培養(yǎng)著手然后才逐漸過渡到技能培訓(xùn)；在德國的雙元制中，技術(shù)工人入職前必須有3年的技能培訓(xùn)的經(jīng)歷，考試通過后，還要在企業(yè)里做3～5年的學(xué)徒然后才能正式上崗。工匠精神的培育不是學(xué)校一家可以完成的，必須要與企業(yè)實踐相結(jié)合，在工作中逐漸養(yǎng)成。

學(xué)生從離校到在某一個工作崗位上穩(wěn)定下來的過程是工匠精神培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)，企業(yè)的崗位職責(zé)、對優(yōu)秀員工的態(tài)度、對優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的獎勵以及對技術(shù)創(chuàng)新的重視程度都關(guān)系到培養(yǎng)一個優(yōu)質(zhì)工匠是否成功。

因此，高職教育應(yīng)在國家的大力支持下，順應(yīng)時代發(fā)展的需要，制定出有自己特色的思想道德教育體系，與企業(yè)聯(lián)手，培養(yǎng)出能夠推動時代發(fā)展的精良匠人。

參考文獻

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