車迎春
摘要:文言文板塊屬于高中階段語文教學(xué)中古代文學(xué)的板塊,在這一板塊的教學(xué)中許多的教學(xué)過程都與尋常的教學(xué)過程有所不同。這就要求教師對其進(jìn)行更加深入和透徹的分析由此得出更加符合學(xué)生教學(xué)的教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:高中語文;文言文;語文教學(xué)
高中語文是高中學(xué)習(xí)中的三大主干科目之一,同時(shí)也是我們從啟蒙學(xué)習(xí)時(shí)期就一直學(xué)習(xí)的科目。在一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,按理來說學(xué)習(xí)語文應(yīng)該十分容易,然而事實(shí)卻并非如此,在語文的測驗(yàn)中往往很少有人能取得特別高的分?jǐn)?shù)。這是因?yàn)槭裁茨??我想這大概是因?yàn)檎Z文涉及的范圍實(shí)在是太廣了。無論是何種科目還是哪一個(gè)板塊語文都有著不淺的涉及。就拿古代來說,高中語文的文言文板塊就是其中一個(gè)極難掌握而且教師也極難進(jìn)行相關(guān)教學(xué)的板塊。
一、高中語文文言文教學(xué)應(yīng)注重與歷史的結(jié)合
高中語文文言文教學(xué)應(yīng)注重與歷史結(jié)合。為什么會(huì)有這樣開門見山的說法,想必這樣的說法在高中語文文言文教學(xué)的過程中也被相應(yīng)的教師奉為了經(jīng)典的臺(tái)詞和言論。那么這樣的說法又是不是空穴來風(fēng)呢?這樣的說法是不是很有道理呢?就讓我們進(jìn)行深入地分析一下高中文言文教學(xué)與歷史結(jié)合的意義何在。
文言文本身就是一種古代語言,只不過它是被留在紙張上的保存至今的一門古代語文而已,這樣的稱呼并不影響其是古代語言這樣的本質(zhì)。高中文言文自然也離不了這樣的概念性的束縛。既然它是一種古代的語言,自然而言其表述的事物的語態(tài)我們就應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的歷史還原,再在這樣歷史還原的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的理解分析,其中自然是不能夠不和歷史結(jié)合在一起分析。畢竟這樣的分析和體會(huì)如果是單憑現(xiàn)代人枯燥乏味的想象是實(shí)在不能夠體現(xiàn)的,如果非要只憑自己的想象就重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景無疑只是徒勞而已,甚至還可以說是可笑至極。所以在這一點(diǎn)來看教師在教授文言文的過程中與歷史相結(jié)合就很有必要性。
當(dāng)然還可以從另一方面來進(jìn)行理解分析,在另一方面文言文其實(shí)還蘊(yùn)含十分多的歷史底蘊(yùn),就拿一些篇幅不長的文言文來說,單就這不過500字的字?jǐn)?shù)里就有許許多多的典故,而這些典故如果不結(jié)合歷史來進(jìn)行分析,那么學(xué)生就根本理解不了。如果是為了學(xué)生的理解和學(xué)習(xí),結(jié)合歷史都是十分有必要的,更何況文言文學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)十分枯燥乏味的學(xué)習(xí)過程,在學(xué)習(xí)的生涯中教師如果要進(jìn)行調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,選擇用歷史刺激學(xué)生感官的方式無疑是一個(gè)好的教學(xué)模式。何以見得?在文言文與歷史結(jié)合的過程中,教師會(huì)從中牽扯許許多多的故事和典故,這樣的絢爛多彩的的教學(xué)內(nèi)容可以在不經(jīng)意間抓住學(xué)生的眼球并在這樣的基礎(chǔ)上豐富教學(xué)內(nèi)涵,使學(xué)生從中收獲不少歷史文學(xué)知識(shí)提高他們的文學(xué)底蘊(yùn)。
其實(shí)高中語文文言文教學(xué)更是要求如此。對大多數(shù)人而言,高中語文文言文也許就代表著他們最高的文言文水平。這樣的說法絕不夸張甚至可以說是十分貼切。因?yàn)槭艽髮W(xué)的教學(xué)模式的影響,很多人在之后都甚至沒有機(jī)會(huì)再學(xué)習(xí)這樣的科目,自然而言他們從前攀登過的高峰也就成了他們一生中唯一的高峰。很何況在高考的大浪潮下,這樣的語文文言文教學(xué)勢必是殘酷而且具有實(shí)在性的。所以教師在教學(xué)過程中注重與歷史的結(jié)合再輔以對學(xué)生的教學(xué)開導(dǎo)與研究就顯得相當(dāng)重要。
二、高中語文文言文教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生理解性記憶
高中語文文言文教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生的理解性記憶。和人們總以為文科教學(xué)就只是單純靠背誦就能夠得到較高的分?jǐn)?shù)的誤區(qū)一樣,人們總是單純地以為語文靠背就可以取得一個(gè)不錯(cuò)的成績。就算是近幾年這樣的觀念從整體上在得到改觀,可是對于高中語文的古代板塊特別是文言文教學(xué)的板塊這樣的認(rèn)識(shí)還是沒有得到應(yīng)有的糾正。甚至還有大部分老師依舊認(rèn)為在這一板塊學(xué)生應(yīng)該投入的大量精力,還是只是背誦而已。
可是作為一位對于高中語文有研究的相關(guān)教育工作者,這樣的觀念似乎就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。為什么會(huì)有這樣的看法呢?從一個(gè)方面來說,死記硬背的效果本身就不是特別好。學(xué)生在死記硬背的時(shí)候花費(fèi)的時(shí)間還不短,可收獲的效果卻很差。高中生已經(jīng)離開了自己記憶力的一個(gè)巔峰階段,不可能在擁有如此多的繁重的課業(yè)的情況下還能夠死記硬背記下如此多的語文課程。另外,就算是學(xué)生死記硬背了下來,在沒有按正確的方法復(fù)習(xí)的時(shí)候,還是很快就將這些知識(shí)忘記。相反理解性記憶就不是這樣了。教師如果用促成學(xué)生理解性記憶的方式對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)工作,在這樣教導(dǎo)下的學(xué)生絕對會(huì)更加容易學(xué)習(xí)相應(yīng)的語文課程,甚至他們可以不用花費(fèi)太多的時(shí)間就能掌握更多的知識(shí)。而且由于教師進(jìn)行的是理解性教學(xué),所以學(xué)生腦海中形成的就不是一個(gè)又一個(gè)單純的知識(shí)點(diǎn),而是一個(gè)完整的教學(xué)體系。一個(gè)又一個(gè)分散的士兵和一個(gè)千軍萬馬的軍隊(duì)誰更加容易被擊垮這是一眼就能被看穿的事。
三、在進(jìn)行高中語文文言文教學(xué)前,教師首先應(yīng)該把端正好自己的教學(xué)態(tài)度作為先要條件
其實(shí)我們在探討學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)的時(shí)候一定不要忽視了教師本身的修身問題。在進(jìn)行具體板塊教學(xué)之前,教師至少應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么樣去做一名合格的教師。這樣教師才能夠有資格進(jìn)行教學(xué)。現(xiàn)在很多教師都忽視了教學(xué)本身的目的在于育人,而他們自己不僅沒有意識(shí)到這個(gè)問題,還多次不反省自己身上所遇到的各種問題。他們將問題的根源歸結(jié)于自己并沒有進(jìn)行好的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程。殊不知最大的問題其實(shí)是出在他這個(gè)人身上,所以在進(jìn)行高中語文文言文教學(xué)前,教師首先應(yīng)該把端正好自己的態(tài)度作為一個(gè)先要條件。這樣的態(tài)度不僅是只教師在應(yīng)對自己的教學(xué)任務(wù)時(shí)的態(tài)度,更是指的他們在應(yīng)對自己學(xué)生時(shí)的態(tài)度。要知道教學(xué)可以說是一個(gè)工作,也可以說不是一個(gè)工作,它所應(yīng)對的不是死物而是一個(gè)個(gè)活生生的鮮活的人。尤其是高中語文文言文對于教師的素質(zhì)要求更是上了一個(gè)臺(tái)階。所以教育絕不能掉以輕心,在進(jìn)行高中語文文言文教師一定要端正好自己的教學(xué)態(tài)度,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行自己的教學(xué)工作。
高中語文的教學(xué)絕非易事,教師如果是要進(jìn)行高中語文教學(xué)非得把自己也逼成一個(gè)“萬事通”才可以,不然還真的不能夠在如此多的教學(xué)中脫引而出。作為高中語文教學(xué)中一個(gè)相當(dāng)重要的教學(xué)板塊,語文文言文教學(xué)一直都被列為一個(gè)重難點(diǎn),在上述的言論中,我們探討了應(yīng)該如何去攻克這門學(xué)科,如何去做好一個(gè)文言文的教學(xué)者。但是我們教育工作者還要做到的是成為一位合格的教師。只有這樣才能做好自己的教學(xué)工作。