探析突破“小眾”惠及全體的大學(xué)公共美術(shù)教育

沈妍

摘 要：教育改革政策實(shí)施以來(lái)，國(guó)家以鼓勵(lì)推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生德、智、體、美、勞等各項(xiàng)學(xué)科的教育為目標(biāo)，啟動(dòng)我國(guó)大學(xué)生教育的新里程。大學(xué)公共美術(shù)教育既是大學(xué)教育中的一項(xiàng)重要課程，更是培養(yǎng)大學(xué)生美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)、了解豐富精彩的美術(shù)文化和美術(shù)知識(shí)、提高審美的有效途徑之一。本文首先闡述了大學(xué)公共美術(shù)教育的意義并指出大學(xué)公共美術(shù)教育發(fā)展過程中存在的一些問題，提出突破“小眾”惠及大學(xué)生的公共美術(shù)教育開展的重要意義，最后對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)公共美術(shù)教育突破“小眾”惠及全體提出了一些意見和建議。

關(guān)鍵詞：突破“小眾”；惠及全體；大學(xué)教育；公共美術(shù)

在我國(guó)的教學(xué)教育過程中，一直都存在著藝術(shù)教育功利化、小眾化的問題，在非專業(yè)的美術(shù)教育學(xué)習(xí)過程中，美術(shù)老師存在的價(jià)值幾乎只是監(jiān)督和要求學(xué)生自己畫畫，完成學(xué)校所提出的基本課堂要求。美術(shù)被當(dāng)作一種“特長(zhǎng)”來(lái)發(fā)展，而沒有被當(dāng)作學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)發(fā)展。這種“小眾化”的現(xiàn)象讓教育在一定程度上失去了其公平性和規(guī)范性。要讓大學(xué)生公共美術(shù)教育突破“小眾化”發(fā)展，惠及全體學(xué)生，就要重新認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的教育本質(zhì)，將大學(xué)生美術(shù)教育的地位建立起來(lái)，在教育過程中真正發(fā)揮大學(xué)公共美術(shù)教育的作用，從而拓展藝術(shù)教育新模式的發(fā)展。

一、大學(xué)公共美術(shù)教育概述

（一）大學(xué)公共美術(shù)教育的意義

大學(xué)公共美術(shù)教育作為面向高校中以非藝術(shù)專業(yè)的全體大學(xué)生為對(duì)象開展的課程教育，在教育的內(nèi)容、目的和形式上都與專業(yè)教育有所不同。首先從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，公共美術(shù)教育的內(nèi)容涉及面廣泛而不深刻；從目的上來(lái)說(shuō)，公共美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，而專業(yè)美術(shù)教育則對(duì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)有較高的要求；從形式上來(lái)說(shuō)，大學(xué)公共美術(shù)教育是以非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生為主要對(duì)象展開的普通美術(shù)課程教育。

大學(xué)生公共美術(shù)教育課程的開展，是提高大學(xué)生美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)、提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的一條有效途徑，在一定程度上體現(xiàn)了高校對(duì)藝術(shù)教育的重視。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的過程中，學(xué)校和老師可以組織一些小項(xiàng)目和小活動(dòng)，借助美術(shù)教育的手段提升大學(xué)生的技能，塑造大學(xué)生的情感，在組織活動(dòng)的過程中培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和集體榮譽(yù)感。[1]例如，組織一些小組與小組、小班與小班之間的繪畫比賽，分享自己對(duì)美術(shù)作品看法的演講比賽，甚至舉行一些業(yè)余的書畫作品展覽，等等，都可以在一定程度上鍛煉學(xué)生實(shí)操能力和活動(dòng)組織能力，提高大學(xué)生的發(fā)散性思維和積極思考的能力。由此看來(lái)，重視和發(fā)展大學(xué)生公共美術(shù)課，能夠在培養(yǎng)學(xué)生審美修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)全面培養(yǎng)其實(shí)踐、參與、組織策劃等各方面的綜合能力，從而營(yíng)造一個(gè)健康活潑的校園環(huán)境氛圍，全面推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。

（二）大學(xué)公共美術(shù)教育發(fā)展過程中存在的問題

受傳統(tǒng)教學(xué)模式和教育觀念的影響，我國(guó)的大學(xué)公共美術(shù)教育長(zhǎng)期處于十分被動(dòng)的狀態(tài)，不僅教學(xué)過程枯燥單調(diào)，教學(xué)模式也呈現(xiàn)強(qiáng)制統(tǒng)一的現(xiàn)象。

從外向結(jié)構(gòu)來(lái)看，我國(guó)的大學(xué)公共美術(shù)教育教學(xué)中，“小眾化”藝術(shù)發(fā)展思想受限嚴(yán)重，教學(xué)模式陳舊，忽略了以學(xué)生為主體的教學(xué)根本。[2]傳統(tǒng)藝術(shù)教育觀念認(rèn)為，藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展是少數(shù)人的事情，只有專業(yè)化的美術(shù)教育才值得老師認(rèn)真去教、學(xué)生認(rèn)真去學(xué)，既可以說(shuō)是這種受到本身限制的想法再將美術(shù)教育推向“小眾化”，也可以說(shuō)是專業(yè)化的美術(shù)教育導(dǎo)致大學(xué)生公共美術(shù)的發(fā)展道路十分狹隘。陳舊的教學(xué)模式和千篇一律的教學(xué)方法難以激起大學(xué)生在業(yè)余研究美術(shù)文化的興趣，在當(dāng)代多元化發(fā)展的教育需求下，墨守成規(guī)的教學(xué)方式營(yíng)造出的只會(huì)是一個(gè)沉悶無(wú)趣的課堂，這種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了寓教于樂、興趣教學(xué)的思想軌道。

從內(nèi)部組織來(lái)看，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想和方式的影響，大學(xué)公共美術(shù)課授課的老師缺乏創(chuàng)造性，教學(xué)手段也十分單一。傳統(tǒng)的公共美術(shù)教育大抵不過老師照本宣科地將書本中的內(nèi)容過一遍，需要學(xué)生動(dòng)手的時(shí)候就按照課本上的要求描繪簡(jiǎn)單的圖畫，教師失去了自己的創(chuàng)造力和個(gè)性，學(xué)生也難以感受到美術(shù)的魅力和美術(shù)藝術(shù)的真諦。另一方面學(xué)校對(duì)公共美術(shù)教育課程的不重視，會(huì)導(dǎo)致老師的教學(xué)思想松懈，學(xué)?？捎媒虒W(xué)資源和教學(xué)設(shè)備也十分有限。相對(duì)于一些公共美術(shù)教學(xué)意識(shí)先進(jìn)的學(xué)校，學(xué)校利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息資源在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)了解層面進(jìn)行充分的擴(kuò)展，提供更多有價(jià)值的美術(shù)文化供學(xué)生欣賞和體會(huì)。有的老師也會(huì)適當(dāng)開展一些戶外寫真、采風(fēng)活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中有機(jī)會(huì)走出學(xué)堂，走進(jìn)社會(huì)和自然，感受美術(shù)的多重魅力。有的大學(xué)可以自發(fā)性地組織一些畫展、繪畫比賽或是美術(shù)館一日游等活動(dòng)，豐富大學(xué)生的課余生活，提高其實(shí)踐和參與的機(jī)會(huì)。但從我國(guó)大學(xué)生美術(shù)公共教育的大多數(shù)情況來(lái)看，意識(shí)先進(jìn)的學(xué)校和教育工作者的數(shù)量漸少甚微，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、缺乏創(chuàng)造力的教育傳播者、單一的教學(xué)模式、“小眾化”思想的限制、簡(jiǎn)單匱乏的教學(xué)方式等缺陷，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)大學(xué)生公共美術(shù)教育的發(fā)展。

二、突破“小眾“惠及全體的大學(xué)公共美術(shù)教育

（一）重新認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的教育本質(zhì)

大學(xué)生公共美術(shù)教育，是要將培養(yǎng)大學(xué)生的審美和教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過審美的方式來(lái)展現(xiàn)不同的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美，為大學(xué)生樹立正確的審美觀念、高尚的道德觀念和豐富的感情觀念。讓大學(xué)生在感受不同美感的過程中學(xué)會(huì)鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，從而達(dá)到教育的目的。

大學(xué)生公共美術(shù)教育與德、智、體教育的不同之處體現(xiàn)在它是通過藝術(shù)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)和修養(yǎng)的培養(yǎng)提高，其外在形式或許與傳統(tǒng)教育的理念有些疏離，但其內(nèi)在本質(zhì)都是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中成為一個(gè)綜合素質(zhì)、情感情操、實(shí)踐能力以及身心健康都能夠全面、和諧發(fā)展的人。重新認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的本質(zhì)，從“小眾”的思想中跳脫出來(lái)，讓更多的大學(xué)生能夠感受到美術(shù)之美、美術(shù)之內(nèi)涵，才是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育真正價(jià)值和意義的本質(zhì)內(nèi)容。

（二）重視美術(shù)教育的教育地位

大學(xué)生公共美術(shù)教育課程作為藝術(shù)類課程中的精品內(nèi)容，具有獨(dú)特的文化性和鮮明的審美性，課程中所包含的繪畫、雕塑、手工、設(shè)計(jì)等豐富內(nèi)容是其他課程無(wú)法代替的。美術(shù)課程中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)、藝術(shù)方式的表達(dá)以及審美修養(yǎng)的建立也是其他科目和課程不可比擬的。在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》文件中對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的定義是：素質(zhì)教育的內(nèi)涵有三點(diǎn)，第一點(diǎn)是“四有”教育，即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的教育；二是德、智、體、美等的全方位發(fā)展；三是突出了對(duì)于創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，即實(shí)施素質(zhì)教育要本著“以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。[3]從這三點(diǎn)不難看出，素質(zhì)教育是一項(xiàng)綜合了思想、道德、文化、知識(shí)、審美、身體、心理、能力、創(chuàng)新、藝術(shù)、實(shí)踐等豐富多樣的綜合素質(zhì)的集合。大學(xué)生公共美術(shù)教育在完善和培養(yǎng)大學(xué)生的素質(zhì)教育過程中占據(jù)著重要的地位，現(xiàn)階段對(duì)素質(zhì)教育的要求已經(jīng)不是過去應(yīng)試教育中把學(xué)科分為主修和輔修、正科和副科那么簡(jiǎn)單，而是無(wú)論在哪一方面的哪個(gè)學(xué)科，都需要引起高校和教育工作者的重視，需要引起社會(huì)和家庭的重視。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十四條有關(guān)規(guī)定：教育教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，主義培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[4]大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁，作為即將步入社會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)代貢獻(xiàn)自己一份力量的新鮮血液，更應(yīng)該在教育實(shí)踐中貫徹落實(shí)中央文件精神，摒棄原來(lái)美術(shù)教育“小眾化”的錯(cuò)誤思想和單純的知識(shí)技能的教學(xué)方式，使大學(xué)生公共美術(shù)教育發(fā)揮出其在素質(zhì)教育中的重要作用。

（三）充分發(fā)揮大學(xué)公共美術(shù)教育的教育作用

美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的獨(dú)特性決定了其在大學(xué)生素質(zhì)教育過程中的不可替代性，美術(shù)作品在人類文化發(fā)展長(zhǎng)河中所展現(xiàn)的情感的表達(dá)和傳播、生活的描繪和重現(xiàn)，既是歷史思想的一種表達(dá)，也是歷史生活的一種重現(xiàn)。教師可以在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生欣賞眾多的美術(shù)作品，提升自己的鑒賞能力，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)獨(dú)特的思想情感，感受一代又一代的文化傳承。

美術(shù)教育作為一門包含了繪畫、手工、工藝等多個(gè)方面，囊括了自然美、生活美、藝術(shù)美等所有美學(xué)的研究學(xué)科，十分有利于學(xué)校和老師組織開展一些有意義的活動(dòng)。既可以讓學(xué)生自己創(chuàng)造、安排和組織活動(dòng)，也可以是老師指定任務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生擁有更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)踐的創(chuàng)造性。在參與的過程中將想象中的美以獨(dú)特的形式表達(dá)出來(lái)，同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞他人的作品，通過課堂實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的美學(xué)教育。

（四）突破“小眾”推動(dòng)藝術(shù)教育

大學(xué)生公共美術(shù)教育本身就是站在一個(gè)非美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上，面對(duì)一些需要領(lǐng)悟美、學(xué)習(xí)美、感知美的“大眾”學(xué)生開展的教育課程。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)于丹說(shuō)：“我覺得，藝術(shù)教育真正地普及，不是數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)，而是我們以藝術(shù)的名義，尊重人性，尊重成長(zhǎng)，不讓孩子厭倦，不給他們太多強(qiáng)制，讓他們因?yàn)閻鬯詺g喜，這是我所期待的藝術(shù)教育最好的境界?！泵恳粋€(gè)大學(xué)生作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，都有追求藝術(shù)和感受藝術(shù)的權(quán)利，藝術(shù)教育應(yīng)該是屬于全體大學(xué)生的，突破“小眾”惠及大眾的教育才更符合新時(shí)代特征下的教育思想觀念。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)公共美術(shù)教育，突破“小眾”思想惠及更多的大學(xué)生，對(duì)培養(yǎng)和提高新一代的社會(huì)人才的綜合素質(zhì)有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張旻，馮楠.淺談高校公共美術(shù)教育的困境與出路[J].中國(guó)包裝工業(yè)，2014，（16）：102.

[4]何培華，黃璜.淺析高校公共美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用[J].大眾文藝，2012，（09）：271-272.

作者單位：

西安思源學(xué)院