稀見(jiàn)清代傳奇劇本《靈臺(tái)記》敘論

朱雯

摘要：清人黃金臺(tái)除了詩(shī)文創(chuàng)作外，還撰有傳奇《靈臺(tái)記》。該劇藏四川省圖書(shū)館，學(xué)界一直未能得見(jiàn)。文章首先介紹該劇的版本面貌，并結(jié)合版本所存信息，確定該劇創(chuàng)作時(shí)間以及作者的兩個(gè)未見(jiàn)名號(hào)；二是按全劇出目順序，詳細(xì)介紹劇情內(nèi)容；三是結(jié)合人物形象塑造，對(duì)該劇的創(chuàng)作命意進(jìn)行了分析，指出其以“心”服人的命意指向。

關(guān)鍵詞：黃金臺(tái)；《靈臺(tái)記》；版本面貌；創(chuàng)作命意

中圖分類號(hào)：I206.49 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-862X（2018）03-0012-006

清人黃金臺(tái)創(chuàng)作的《靈臺(tái)記》傳奇，雖然有學(xué)者著錄介紹（1），卻一直未能詳細(xì)披露其面貌。最近，筆者輾轉(zhuǎn)從四川省圖書(shū)館得到該劇本掃描件，終于得見(jiàn)其真容。因撰此文，敘其版本面貌和內(nèi)容，并略加論說(shuō)。

一、版本面貌

該本分上、下二卷，有版框，高16厘米，寬12厘米，每頁(yè)10行。版心鐫劇名及卷上、卷下并頁(yè)碼，框上有眉批，曲詞字體大，道白字體小。末出殘去部分文字，復(fù)有少量頁(yè)面有蟲(chóng)噬致字跡不清處。

卷首為《靈臺(tái)記》題詞，繼為《前言》（實(shí)為凡例），再目錄，再正文。題詞者分別為章棟、羅寅、陳殊儒、王朝璽及黃金臺(tái)宗弟黃作球、內(nèi)弟陳青照、侄子黃鐘禹等人。因這些題詞牽涉到黃金臺(tái)的交游以及對(duì)該劇的評(píng)論，今移錄如次：

寶水 章棟 柱材

靈臺(tái)匝月寫(xiě)心編，維畫(huà)羲月盡管弦。玉茗堂開(kāi)聲價(jià)重，金柅園建性情傳。千秋知己于誰(shuí)是，一代憐才我獨(dú)然。方寸操存腔子里，有功圣學(xué)貫人天。

久膺真賞勿虛憐，信是文心有管弦。離合悲歡非定象，聰明恭重儼當(dāng)前。滿懷星斗光詞案，萬(wàn)古珠璣燦錦箋。極力寫(xiě)成何所事，云璈雅奏樂(lè)鈞天。

迅駛光陰春又秋，從吾所好富何求。經(jīng)年熟讀區(qū)山草，此日深研湘澤酬。跡縱遍臨徵合轍，誼誰(shuí)相濟(jì)切同舟。羊城沽酒重相見(jiàn)，分韻填詞兩不休。

巧弄猢猻醒世方，留心注意舞霓裳。天涯海角情三疊，古往今來(lái)戲一場(chǎng)。桃面柳腰傳故事，銅琶鐵綽譜新腔，沫猴冠帶同優(yōu)孟，用舍存亡寄羽商。

鳳崗 羅寅 東旺

伯牙高唱響錚鋐，理辟程朱俗豎驚。會(huì)有天風(fēng)同著力，吹將佳調(diào)遍春城。

好音惠我羨奇才，五月江城賽溶梅?？蜌q中秋明月夜，先生親到廣寒來(lái)。

宗弟 作求 野客

新磨寶鑒開(kāi)靈臺(tái)，混沌天中取出來(lái)?？v識(shí)生年真甲子，乾坤未造即蓬萊。

六賊由來(lái)不可猖，教人靜守舊風(fēng)光。閑時(shí)試把陰符讀，內(nèi)苑繁華盡日長(zhǎng)。

斜月莊前景物和，細(xì)參周易漫吟哦。自從垢復(fù)通消息，一任西風(fēng)夜雨多。

年來(lái)頻覓主人公，樂(lè)趣難將一語(yǔ)窮。每到更闌群動(dòng)息，青霄萬(wàn)里聽(tīng)孤鴻。

性命應(yīng)知未可分，人間妙道喜傳聞。靈臺(tái)莫作蜃樓看，虛處還生五色云。

曲罷不妨識(shí)者稀，華堂寂寞冷金徽?；仡^試問(wèn)生身地，幾度奔馳幾度歸。

又調(diào)【無(wú)俗念】

良田方寸，總為聰明，盡教荒蕪了。卻恨誰(shuí)人，將混沌鑿破，至今不曉。萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)，百年富貴，白首成空老。與君更始，還吾面目初肇。 明窗凈日無(wú)塵，看花開(kāi)鳥(niǎo)語(yǔ)，長(zhǎng)天如皎云影散，乾坤寂靜，認(rèn)取家園深杳。一部靈臺(tái)，一張琴榻，一縷名香裊。這其間甚優(yōu)悠，相視微笑。

陳殊儒 敬齋

世俗競(jìng)時(shí)文，性理漸云失。大學(xué)談?wù)?，齊治由之出。可知身心間，工夫切宥密。云軒制新詞，斯義明皦日。君能頰加三，我已斑窺一。為告學(xué)道人，各將靈臺(tái)質(zhì)。

繡谷 王朝璽 楚箓

見(jiàn)奇文欣賞，屈折風(fēng)流，問(wèn)誰(shuí)新制。離合悲歡，似天然如此。疏雨梧桐，曉風(fēng)殘?jiān)拢攀帜閬?lái)是。帶酒攜柑，綠蔭芳景，黃鸝佳寄。 因笑安陽(yáng)，自來(lái)名邑，人有韓蘇，地稱梁魏。斜月莊前，恁高深門(mén)第。賦就烏虛，升平雅調(diào)，畫(huà)船煙波致。說(shuō)于觀場(chǎng)，元音不遠(yuǎn)，尋思心會(huì)。

內(nèi)弟 陳青照 用光

聲音通性理，合寫(xiě)理逾真。詎意填詞客，竟為講學(xué)人。南飛新有曲，北斗望無(wú)垠。此后旗亭唱，登場(chǎng)快積薪。

車瑤 尊美

心性晶瑩雪作胎，雪軒風(fēng)景現(xiàn)靈臺(tái)。徵詞醒世中聲發(fā)，妙論醫(yī)人雅調(diào)開(kāi)?；煦缬刑煺l(shuí)鑿出，塵緣多故孰驅(qū)來(lái)。金針暗度幽窗曲，十指閑揮八斗才。

閑來(lái)無(wú)事譜新聲，艷茁江花動(dòng)管城。玉茗香沉雙腕續(xù)，區(qū)山夢(mèng)冷一燈明。力將理學(xué)光光世，巧把心傳喚后生。長(zhǎng)短雅歌音自遠(yuǎn)，悠然天籟入亭箏。

誰(shuí)將道學(xué)演霓裳，闡發(fā)心源翰墨香。命意踢翻今古席，選言開(kāi)辟性天場(chǎng)。雙眸瞧破乾坤劫，六賊愁平造化殃。幾曲奇文三昧好，歌喉萬(wàn)載吐珠光。

侄 鐘禹 篆齊

佳賦金聲擲，清言玉屑霏。高山流水共徘徊，不是美人才子舊風(fēng)規(guī)。 歌嘯開(kāi)生面，氍毹得白眉。身心關(guān)系理長(zhǎng)垂，休看做蜃樓海市依稀。

上述題詞之人的身份以及與黃金臺(tái)的交游情形待考。題詞之后，復(fù)有《前言》計(jì)八則，此為作者戲曲觀之表達(dá)，亦移錄如下：

一、傳奇之作，借笙管于優(yōu)伶，為勸懲之木鐸，誠(chéng)法良而意美也。然自忠孝節(jié)義諸劇外，強(qiáng)半男女風(fēng)流、逾閑蕩檢之事。雖或曲中奏雅，其如勸百諷一，何至若敷白雪而談身心，假紅毺而講道學(xué)。遍覽古人，實(shí)為漏義矣。不慚小品，用質(zhì)大方。

一、前人如蔡、崔、曇夢(mèng)等作，久為詞壇山斗，即近如西堂、■翁諸公，亦既霏玉屑而振金聲矣。茲則非踵事而增■何？不可取名而存實(shí)，一切排紅刻翠、嵌碧雕朱之■■（2）敢捧心，恐同畫(huà)足矣。香山詩(shī)老嫗可解，故責(zé)以疊?！鲋~工競(jìng)病之韻，豈唯技非素習(xí)，抑且意割鴻溝。

一、聲律之學(xué)，知音頗希。余壬申歲試，得遇章子柱材于羊城，縱談達(dá)旦，頗聞其略。茲用按宮切譜而出之，非曰煮鬯以曉薰，亦同簸糠而揚(yáng)粃。終恨僻處鄉(xiāng)陬，無(wú)從就正。世有周郎，無(wú)謂壯夫所不為，抑或孺子之可教，何幸如之！

一、舊譜新聲，斷斷不一，即如南曲仙呂一宮，引子如《琵琶記》之【天下樂(lè)】，則譜載第二、第四句，俱六字；過(guò)曲如《拜月亭》之【望梅花】，則作者于首末各加二字。夫字?jǐn)?shù)且猶不同，況問(wèn)平仄陰陽(yáng)之韻乎！至其他之誤，類羵羊訛，多亥豕者，又不勝以更仆也。今故曲名俱用優(yōu)人諳習(xí)者，庶幾旗亭之發(fā)唱，如出高陽(yáng)之舊詩(shī)。

一、書(shū)曰填詞，則說(shuō)白自以簡(jiǎn)凈為貴。然優(yōu)人取快俗目，每將原白而增以鄙俚之語(yǔ)十之六七者，既點(diǎn)金以成鐵，亦白壁之胥瑕，殊為恨事。茲于賓白，不貪簡(jiǎn)凈之名，而寧詳無(wú)略，既曰妄言妄聽(tīng)，而登之氍毹，可留廬山真面目矣。

一、下場(chǎng)詩(shī)，在先輩不過(guò)偶一為之。至鄉(xiāng)先正湯義仍則多用集唐。要其天熱合拍者，可屈指數(shù)也。夫既■■以簡(jiǎn)金鉅，皆落花之依草，宜其濫觴，而后幾同苦海之杭。詞中下場(chǎng)有詩(shī)，俱屬自作，雖非若摘熏之美，而不矜剪綵之工，聊免古人分謗耳。

一、劇本圈點(diǎn)，例應(yīng)照元人百曲體；按調(diào)定板之式，乃同人獎(jiǎng)賞。翰墨淋漓，伊既認(rèn)敝帚以千金，我亦得殘繒而百結(jié)。批評(píng)圈點(diǎn)，義必兩存，再加調(diào)板，殊為混目矣。至評(píng)語(yǔ)多出章子柱材，余不開(kāi)列者，限于幅隘也。

一、是劇脫稿后，同輩傳觀，投贈(zèng)詩(shī)詞者，幾同嗜痂炙膾，奈余性疏懶，從無(wú)珍藏，今檢尋之，不知誰(shuí)何，殷洪付之浮沉矣。茲惟以競(jìng)題原稿者，仍錄簡(jiǎn)端，回憶華袞之褒，不克球圖之奉。歉仄殊深，倘瑤章之厚賜，猶渴望于前林。

該前言后署“庚寅竹醉日雪軒氏識(shí)”，據(jù)鄧長(zhǎng)風(fēng)考證，黃金臺(tái)的生卒年為1789—1861（3），庚寅當(dāng)為道光十年（1830）；“竹醉日”，為農(nóng)歷五月十三日，是民間種竹之日。而從全文的口氣看，無(wú)疑出自黃金臺(tái)本人之手，則“雪軒氏”當(dāng)為他的名號(hào)。故這個(gè)題署透漏的最為重要的信息是，該劇當(dāng)創(chuàng)作于道光十年或稍早，其時(shí)黃金臺(tái)41歲。

《前言》之后，便為正文。第一頁(yè)劇名為《靈臺(tái)記填詞》，下署“麯曲詞客黃金臺(tái)編著”，又可知黃金臺(tái)除了“雪軒氏”名號(hào)之外，又自稱“麯曲詞客”（4）。劇中時(shí)見(jiàn)圈點(diǎn)，但版框上的眉批沒(méi)有注明出自誰(shuí)人之手。這些批語(yǔ)或揭示作品的命意，如第一出【天仙子】曲眉批為“理足心虛，一調(diào)且見(jiàn)”；或評(píng)價(jià)人物描寫(xiě)，如第五出《激行》在寫(xiě)聞人亮勸朱光一同慫恿孔若虛外出時(shí)眉批：“眉目都畫(huà)出，逼真奇筆?！被?qū)﹃P(guān)目、情節(jié)提起注意，如第十七出《緩監(jiān)》范氏敘說(shuō)自己逃難經(jīng)過(guò)處眉批：“看其針線細(xì)密處，點(diǎn)滴不漏?！狈泊?，都有助于更深入地理解劇本的內(nèi)涵和藝術(shù)手法。

二、劇情梗概及各出內(nèi)容

此劇本事似無(wú)考。其劇情為：河南彰德府斜月莊孔若虛，乃太?？滋熨x之子，家中有靈臺(tái)一座，常讀書(shū)其上。其有二友，一為朱光，一為聞人亮。朱光與孔家婢女水花暗通，聞人亮欲從孔家騙些銀錢(qián)，因此都極力攛掇孔若虛外出游歷，在被孔若虛的妻子范氏勸阻后，又故意激其外出?？兹籼撾x家后，朱光借范氏生辰私會(huì)水花，被范氏發(fā)現(xiàn)，并警告其不準(zhǔn)再入孔家。聞人亮想從范氏處騙銀亦未遂。恰有衛(wèi)縉紳者，在黃河口岸招兵買(mǎi)馬，欲圖王起事，他們二人投奔而去，獻(xiàn)計(jì)讓衛(wèi)縉紳帶人馬占住斜月莊孔家，并以孔若虛的名義傳檄舉事?？兹籼摳拿杖魧?shí)，一路游歷，一直到東海邊的沙門(mén)島，途中在旅店遇見(jiàn)打劫的游程萬(wàn)，贈(zèng)以銀兩，勸其改邪歸正，但游程萬(wàn)卻投奔衛(wèi)縉紳。跟隨孔若虛的仆人發(fā)奴，因怕范氏牽掛，騎著主人的千里馬回彰德，正好碰上衛(wèi)縉紳發(fā)兵前往孔家。發(fā)奴趕往孔府報(bào)信，范氏和水花倉(cāng)皇出逃。范氏幾經(jīng)波折，被撫院楊憲保護(hù)；水花則入凈因庵為尼。孔若虛游歷到京城，遇見(jiàn)太上皇壽辰，朝廷開(kāi)恩科，他以陶若實(shí)之名參加考試，得中狀元，在謝恩的路上，他碰見(jiàn)河南向朝廷報(bào)告衛(wèi)縉紳作亂的人，得知作亂的人冒用自己之名，只得向朝廷坦白自己是孔若虛。朝廷派他帶兵前去剿滅叛軍，他和楊憲合作，將衛(wèi)縉紳、游程萬(wàn)、朱光、聞人亮一并擒拿，又以德報(bào)怨地勸他們歸降，并上奏朝廷保他們性命。朝廷又命他率領(lǐng)衛(wèi)縉紳等人剿滅了在松江一帶作亂的透劫大王。由于兩次鎮(zhèn)亂功勛，朝廷賜孔若虛為“虛靈天君”，范氏被封為一品夫人，其他人均有封贈(zèng)。其家中的靈臺(tái)被衛(wèi)縉紳等人涂抹，也被修復(fù)如初。

各出出目及情節(jié)如下：

卷之上

第一出《經(jīng)始》：交代創(chuàng)作命意?！军S鐘·天仙子】：“一切惟心心靡住，南北東西隨著附。改將法語(yǔ)且填詞，愚可悟，智能助，完卻斯心傳一部。 若使此編終不著，只恐學(xué)人無(wú)進(jìn)步。自慚律呂有粗疏，文欲露，詞多誤，幸冀周郎青眼顧?！?/p>

第二出《閨留》：太?？滋熨x之子孔若虛，家有靈臺(tái)一座，讀書(shū)其上。他覺(jué)得“人生不滿百年，豈堪殘編上面做個(gè)蠹魚(yú)淹死”，想“把海內(nèi)山川盡皆游覽”，與妻子范氏商議，得范氏勸阻，打消出游念頭。

第三出《伏亂》：保定人衛(wèi)縉紳，早年也“要為朝廷干些事業(yè)，怎奈屢舉不第，氣憤難消”，因此在黃河岸口“招兵募將，積草屯糧，欲圖大舉”。但他看不上以往揭竿起義者酷殺濫傷，“傷了天地許多和氣”，自己“每遇文人，獨(dú)為尊禮；即行擄掠，必禁淫屠”，等待“高才捷足的先鋒，出奇制勝的謀主”共同舉事。

第四出《通計(jì)》：范府婢女水花“性本風(fēng)流，身偏寂寞”，因?yàn)榕c孔若虛的朋友朱光有私情，希望孔若虛出游。范氏勸阻，讓她不滿，感到“珠簾不許春光到，繡戶頻教柳絮狂”，于是寫(xiě)信讓朱光請(qǐng)孔若虛喝酒，待他醉時(shí)用“戀妻懼內(nèi)”的話語(yǔ)激他出游。

第五出《激行》：朱光收到水花信函后，感嘆“儒冠誤處無(wú)爭(zhēng)競(jìng)”，“空望好繁華”，不能和水花成就好事；他的朋友聞人亮“貧無(wú)活計(jì)，懶作生涯”，為了到孔家“哄得銀錢(qián)使用”，來(lái)找朱光商議如何再勸孔若虛出游。他們來(lái)到錢(qián)小二的醉嘯樓，正好孔若虛因被范氏勸留家中，心中煩悶，獨(dú)自郊外閑步，被朱、聞拉去一同喝酒，席間他們用言語(yǔ)刺激孔若虛，孔果然中計(jì)，決定“明日遂行”。

第六出《潛出》：孔若虛被朱光、聞人亮刺激后，夜間帶著家仆發(fā)奴，未與范氏告辭，就悄悄出游，“從此后大張眼界，把勝景全收，一處難教漏”。因?yàn)橛X(jué)得是“逃”出了家的束縛，他改名叫“陶若實(shí)”。

第七出《規(guī)婢》：孔若虛離家后，聞人亮便哄騙范氏，說(shuō)孔若虛將家事委托給自己，又要借銀子，被范氏“正色說(shuō)了幾句”，怏怏而去。范氏看到水花“近日每每自言自語(yǔ)的，見(jiàn)我來(lái)卻自耳紅面赤”，便教她來(lái)訓(xùn)誡了一番。水花不死心，設(shè)計(jì)在范氏生日那天，將范氏勸醉，以便與朱光相會(huì)。

第八出《勸正》：孔若虛游歷到華山，在旅店中遇見(jiàn)打劫為生的游程萬(wàn)，他先是將游程萬(wàn)打到在地，然后細(xì)問(wèn)他的來(lái)歷，最后贈(zèng)他銀兩，讓他“投軍應(yīng)考，尋個(gè)出頭，不枉男兒志氣”。

第九出《奸阻》：范氏生日，朱光依照水花的計(jì)劃，到孔家與她幽會(huì)，卻被范氏撞見(jiàn)，范氏斥責(zé)他“心兒?jiǎn)?，枉把個(gè)頭巾遮面；魂兒失，止留個(gè)血肉腥羶”，要他從此“絕足”孔家。

第十出《狠計(jì)》：聞人亮因?yàn)椤盁o(wú)吃又無(wú)穿”，聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)縉紳“愛(ài)民禮士”，便打算投靠。他來(lái)找朱光一同前往，朱光正因?yàn)楸环妒铣庳?zé)、此后難見(jiàn)水花而沮喪，聞人亮一說(shuō)投靠衛(wèi)縉紳之事，兩人一拍即合，并且設(shè)計(jì)，將孔家的斜月莊畫(huà)出圖形，送給衛(wèi)縉紳；他們還設(shè)計(jì)，以孔若虛的名義舉事，阻斷孔的退路。

第十一出《縱目》：孔若虛游歷到東海岸邊的沙門(mén)島，看到“寰區(qū)盡水皆朝東，想蒼茫心兒先動(dòng)”，心情愉快。發(fā)奴卻想著范氏在家懸望，決定騎著孔若虛的千里馬回斜月莊報(bào)信。

第十二出《兇聚》：游程萬(wàn)和聞人亮、朱光分別投奔衛(wèi)縉紳，聞、朱二人獻(xiàn)上先前商議的計(jì)策，只是要求占據(jù)斜月莊時(shí)不殺孔氏妻小家人。衛(wèi)縉紳大喜，傳令手下出營(yíng)擄掠三天，積聚錢(qián)糧。

第十三出《遇擄》：發(fā)奴偷馬私回斜月莊，路途遭遇衛(wèi)縉紳手下?lián)屄樱瑢⑺那Ю锺R和身上的銀兩都搶走，但他卻得知衛(wèi)縉紳的人馬不日就要占據(jù)斜月莊，趕忙回孔家報(bào)信。

第十四出《名賺》：孔若虛要去京城游覽，路上碰見(jiàn)趕考的生員，告訴他因?yàn)樘匣示攀?，朝廷特開(kāi)恩科，“凡系近京、在京貢、監(jiān)生童人等，有才學(xué)的，但赴禮部報(bào)名，與會(huì)試舉子一體考試”，孔若虛決定也報(bào)名應(yīng)試。

第十五出《驚寇》：發(fā)奴回孔家報(bào)信，范氏大驚，趕忙與水花收拾銀兩避難，范氏專門(mén)帶了一柄劍，以備不測(cè)。匆忙之間，水花、發(fā)奴均與范氏失散，均欲自盡，后均轉(zhuǎn)念存活，以圖將來(lái)。

第十六出《踞臺(tái)》：衛(wèi)縉紳率領(lǐng)游程萬(wàn)、朱光、聞人亮占據(jù)斜月莊孔家，朱光以孔若虛的名義起草舉事檄文，謄寫(xiě)千張，到處張掛。

第十七出《緩監(jiān)》：范氏流落到宋姓人家，其主人看到舉事檄文，信以為是孔若虛謀反，將范氏送到縣里出首，范氏裝瘋，縣官不敢釋放，將其送到省院，巡撫楊憲問(wèn)明實(shí)情，將她暫時(shí)安頓在一個(gè)衙役家。

卷之下

第十八出《書(shū)訪》：朱光入住孔家后，不見(jiàn)水花，遂派鄢順尋找，未能找到。朱光又寫(xiě)書(shū)一封，詳說(shuō)自己投靠衛(wèi)縉紳的經(jīng)過(guò)以及對(duì)她的感情，命鄢順再去尋找。

第十九出《臺(tái)哄》：衛(wèi)縉紳等人入住孔家后，來(lái)到靈臺(tái)之上，衛(wèi)縉紳自封為“擎天大王”，他“最惡的是鹵夫，最重的是文士”，讓朱光、聞人亮先吟詩(shī)，游程萬(wàn)作對(duì)聯(lián)一副，他自己則作賦一篇，才作一半，忽然天上響起雷聲。

第二十出《入空》：水花得知賊兵以孔若虛名義造反，范氏被捉拿，感到人生無(wú)常，“將那風(fēng)流孽障，付之冰冷”、“萬(wàn)念皆空”，來(lái)到凈因庵，向住持請(qǐng)求出家為尼。住持見(jiàn)她心意堅(jiān)決，同意為她剃度。

第二十一出《外亂》：有當(dāng)年的海州大盜、今稱為“透劫大王”者作亂，他交代自己之所以叫“透劫大王”的原因：“但看天地間，從古及今，賢愚貴賤，哪一個(gè)不是透人的人；功名富貴，哪一件不是透人的事”，認(rèn)為“古來(lái)帝王，都只是個(gè)透法，透到絕頂處，把天心也透動(dòng)了，方才得個(gè)天下。”

第二十二出《聞報(bào)》：孔若虛以陶若實(shí)的名字參加考試，得中狀元，差役前來(lái)報(bào)喜，并帶他去午門(mén)謝恩。路上碰到河南來(lái)的報(bào)卒，告知他斜月莊孔若虛謀反，他又悲傷又驚恐，差役給他出主意，讓他向朝廷自首，說(shuō)明真實(shí)情況，然后請(qǐng)兵征剿謀反之人。

第二十三出《得情》：范氏和照顧她的姆姆外出散悶，來(lái)到凈因庵；水花雖然出家為尼，“心上總難丟著我那娘子，就如是件甚么物件，釋放不下一般”，范氏和水花劫后重逢，不勝悲傷，兩人各訴自己的遭遇。鄢順帶著朱光的書(shū)信尋找水花，也來(lái)到凈因庵，住持將書(shū)信看過(guò)之后，知道是衛(wèi)縉紳借孔若虛之名造反，便擂鼓叫來(lái)地方保正，將鄢順?biāo)偷较榉h，解往撫院衙門(mén)。水花向住持請(qǐng)求隨范氏一同前往撫院辨明孔家冤情。

第二十四出《陳冤》：孔若虛修成本章，來(lái)到朝門(mén)請(qǐng)罪?；噬淆堫伌笈獙⑺唤o錦衣衛(wèi)拷問(wèn)。內(nèi)閣大學(xué)士黃衷敬和各部院官員共同保奏，皇上下旨，讓他“權(quán)充統(tǒng)兵元帥之職，”帶領(lǐng)京營(yíng)鐵騎三千，前往彰德征剿叛亂之軍。

第二十五出《首實(shí)》：楊憲再審范氏以及水花和鄢順，得知衛(wèi)縉紳借孔若虛造反實(shí)情，讓淇縣知縣安排范氏、水花在公館居住。

第二十六出《憤戰(zhàn)》：楊憲帶兵征剿衛(wèi)縉紳，因不諳戰(zhàn)術(shù)而被挫敗。衛(wèi)縉紳又設(shè)計(jì)佯敗，追擊楊憲一路向北，過(guò)邯鄲，直至呂翁祠。

第二十七出《會(huì)師》：孔若虛帶京營(yíng)之兵趕到，發(fā)奴怕斜月莊因官軍攻打被損毀而求見(jiàn)元帥，主仆二人意外相見(jiàn)，發(fā)奴述說(shuō)了自己離開(kāi)后的遭遇以及范氏尚存活的消息。孔若虛與楊憲會(huì)合后，得知范氏已被妥善安頓的情形?？兹籼撛O(shè)計(jì)，自己領(lǐng)兵與衛(wèi)縉紳交鋒，又布疑兵亂其陣腳，讓楊憲進(jìn)駐斜月莊。

第二十八出《就縛》：探子報(bào)告衛(wèi)縉紳，前來(lái)征剿的是孔若虛，朱光、聞人亮和游程萬(wàn)因?yàn)楹退煜ざ髯孕箽??？兹籼撆砂l(fā)奴來(lái)下戰(zhàn)書(shū)，將他們又嘲諷了一番。朱光獻(xiàn)計(jì)回軍斜月莊，探子報(bào)告說(shuō)路上到處都是旌旗?？兹籼搸П平鼱I(yíng)門(mén)，衛(wèi)縉紳等人迎戰(zhàn)，被逐一擒拿。

第二十九出《歸誠(chéng)》：孔若虛與范氏劫后重逢?？兹籼摽葱l(wèi)縉紳等人“英雄骨力，不亞于我”，打算收降他們，但打算“今且不說(shuō)救他，偏說(shuō)要奉命斬首，令他嚇了，卻然后提起舊事，做個(gè)舍命相救，他才衷心服我”；范氏卻認(rèn)為這是“駕馭英雄妙法，但未免術(shù)數(shù)用事”，“如信他都是奇才，便當(dāng)一見(jiàn)時(shí)待以禮貌，做個(gè)推心置腹的”。遵照范氏之意，孔若虛真誠(chéng)勸說(shuō)衛(wèi)縉紳歸降，對(duì)朱光、聞人亮表示不記嫌隙。他們被孔若虛的誠(chéng)意所感動(dòng)，對(duì)以前的舉動(dòng)感到羞愧，折箭為誓，不負(fù)孔若虛。

第三十出《丐恩》：朝廷派官頒旨，實(shí)授孔若虛統(tǒng)兵元帥，并賜其尚方寶劍，命其征剿在清源作亂的透劫大王?？兹籼撓蝾C旨官陳說(shuō)衛(wèi)縉紳等人“雖掛檄文，究不曾出兵殺人”，希望能夠“保救”他們。頒旨官建議孔若虛帶他們同去征剿，立功贖罪，并轉(zhuǎn)告內(nèi)閣大學(xué)士黃衷敬的意思：要他功成之后，為避免功高震主，討個(gè)藩封，長(zhǎng)住斜月莊。

第三十一出《靖亂》：孔若虛帶兵到清源，征剿透劫大王，將其擒獲。戰(zhàn)事結(jié)束，孔若虛修本，敘說(shuō)衛(wèi)縉紳等人的功勞，并求封藩斜月莊。

第三十二出《修臺(tái)》：楊憲派了木匠、漆匠、石匠到范家，幫助修復(fù)被衛(wèi)縉紳等損壞的靈臺(tái)?？兹籼摶氐叫痹虑f，來(lái)到靈臺(tái)，看到衛(wèi)縉紳等人在臺(tái)上涂鴉的詩(shī)和匾、聯(lián)，問(wèn)他們出自誰(shuí)手。然后讓工匠們將那些涂鴉之作去掉，恢復(fù)靈臺(tái)原來(lái)面貌。

第三十三出《殊封》：朝廷頒旨，封孔若虛為“虛靈天君”，食邑三百六十戶，加平章兼知樞密；范氏為安陽(yáng)縣君、一品太夫人；發(fā)奴為天君府行人司司正，官七品；水花賜號(hào)“清凈慧照靈師”，并賜黃金十兩；衛(wèi)縉紳和聞人亮為天君府護(hù)衛(wèi)，游程萬(wàn)為重威將軍，朱光為左右參謀、帥府前將軍。孔若虛將千里馬賞給了發(fā)奴。

第三十四出《臺(tái)復(fù)》：范氏生子，孔家為之做湯餅會(huì)，孔若虛為兒子取名“正平”，楊憲被欽召入京，前來(lái)告辭。

三、創(chuàng)作命意與人物塑造

在卷首的《前言》第一則，作者就明確表達(dá)了自己的創(chuàng)作觀：“傳奇之作，借笙管于優(yōu)伶，為勸懲之木鐸，誠(chéng)法良而意美也。然自忠孝節(jié)義諸劇外，強(qiáng)半男女風(fēng)流、逾閑蕩檢之事。雖或曲中奏雅，其如勸百諷一，何至若敷白雪而談身心，假紅毺而講道學(xué)。遍覽古人，實(shí)為漏義矣。不慚小品，用質(zhì)大方?！弊髡哒J(rèn)為，傳奇借笙管演奏、優(yōu)伶表演，起到勸懲的作用，是非常好的傳播手段。但是，很多傳奇作品是寫(xiě)“男女風(fēng)流、逾閑蕩檢”的事情，這就“漏”掉了“義”——“意義”。他理想的作品應(yīng)該是“敷白雪而談身心，假紅毺而講道學(xué)”。

作品第一出《經(jīng)始》交代創(chuàng)作命意。其【黃鐘·天仙子】寫(xiě)道：“一切惟心心靡住，南北東西隨著附。改將法語(yǔ)且填詞，愚可悟，智能助，完卻斯心傳一部。”所謂“法語(yǔ)”，是指說(shuō)教勸導(dǎo)之語(yǔ)。換言之，作者編此傳奇作品，就是改說(shuō)教而為“填詞”，讓愚笨者能夠領(lǐng)悟，讓智慧者更能夠理解。該曲甚至說(shuō)“若使此編終不著，只恐學(xué)人無(wú)進(jìn)步”，說(shuō)的是學(xué)理談道之人，如果不讀或者不看此戲，以至于埋沒(méi)這部作品，他們只怕是沒(méi)有得到教益，難以進(jìn)步。由此可見(jiàn)，黃金臺(tái)創(chuàng)作此劇是有著明確命意的。

那么作品的命意何在？必須結(jié)合作品的人物和描寫(xiě)才可以品味得到。作品中的人物按照身份可以分為兩組：一組是家庭成員，包括孔若虛、范氏、水花、發(fā)奴；一組是社會(huì)成員，包括造反的衛(wèi)縉紳、孔若虛的朋友朱光、聞人亮以及受贈(zèng)于孔若虛接濟(jì)的游程萬(wàn)，以及另外一個(gè)造反的透劫大王，還有關(guān)中宿學(xué)楊憲。按照人物的性格，也可分為兩類，即善與不善。

孔若虛、范氏、發(fā)奴和楊憲都是作品塑造的善的人物?？兹籼摮錾碣F胄之家，腹有才華，只是長(zhǎng)在靈臺(tái)讀書(shū)，心生厭倦，欲外出游覽山水，他參加恩科考試，怕父親門(mén)生照顧，用了“陶若實(shí)”的假名；考中狀元之后，他受命平息衛(wèi)縉紳和透劫大王作亂，謀劃有度，終建功業(yè)。范氏是貞正之妻，用孔若虛的話說(shuō)是“性頗賢淑”，第三十三出《殊封》皇帝詔書(shū)的褒獎(jiǎng)是“中懷貞靜，內(nèi)助賢能。風(fēng)繼班、蘇，才固超于巾幗；法嚴(yán)鐘、郝，道不讓乎須眉。洵君子之好逑，誠(chéng)家人之合德”，是作者用心塑造的理想的女性形象。發(fā)奴是忠于家主的形象，在得知衛(wèi)縉紳等要進(jìn)駐斜月莊后，趕忙回去報(bào)信，后來(lái)又飛馬往返京城、河南，不負(fù)主恩。楊憲是關(guān)中宿儒，斷事清明，雖然沒(méi)有軍事經(jīng)驗(yàn)，卻提兵平叛，屢遭挫敗，仍然努力阻賊北上。這些人物體現(xiàn)了道德和才學(xué)的力量。

相比較而言，作者塑造的“不善”的人物更有意味。

水花“生性風(fēng)流，身偏寂寞”，不守婦道，與孔若虛的朋友朱光暗里通好。范氏勸說(shuō)孔若虛打消了外出游覽的念頭，作者給她安排的舞臺(tái)提示和道白是：“（小旦怒背指介）不羞不羞，就離不得丈夫么？你若像我便怎樣呢？”第四出《通計(jì)》寫(xiě)她為了私情，設(shè)計(jì)讓朱光用言語(yǔ)刺激孔若虛，讓他外出。后來(lái)又計(jì)謀在范氏生日時(shí)將她灌醉，借機(jī)與朱光幽會(huì)。為了一點(diǎn)欲念，可謂機(jī)關(guān)算盡。但是，在經(jīng)歷了朱光投靠衛(wèi)縉紳、斜月莊被占據(jù)的變故之后，她遁入凈因庵，堅(jiān)心為尼。

朱光是位書(shū)生，只是“看盡人間未有書(shū)，從來(lái)不見(jiàn)女如玉”。本希望趁著孔若虛外出游歷，可以和水花自由來(lái)往，卻被范氏呵責(zé)一番。聞人亮“貧無(wú)活計(jì)，懶作生涯”，也希望趁著孔若虛外出，到范家騙些銀錢(qián)，誰(shuí)知也被范氏拒絕。在此情形下，他們一同投奔了衛(wèi)縉紳，而且還獻(xiàn)上占住斜月莊、并以孔若虛的名義起事的計(jì)策。這兩位被孔若虛視為“才華既高，肝膽可共”的朋友，先是攛掇孔若虛外出，后是出賣孔若虛，乃至陷孔若虛于不義。但是，孔若虛在擒獲他們之后，卻沒(méi)有過(guò)多怪罪他們，而是上書(shū)朝廷，替他們開(kāi)脫。

衛(wèi)縉紳早年也“要為朝廷干些事業(yè)，怎奈屢舉不第，氣憤難消”，因此在黃河岸口“招兵募將，積草屯糧，欲圖大舉”。占住斜月莊后，他在靈臺(tái)稱王，按說(shuō)，他“欲圖大舉”且付諸實(shí)施，不僅“謀逆”而且“揭竿”，犯的是十足的死罪。但作者又寫(xiě)他看不上以往揭竿起義者酷殺濫傷，“傷了天地許多和氣”，沒(méi)有害及生靈，同時(shí)又寫(xiě)他尊重文士。游程萬(wàn)是一個(gè)打劫者，孔若虛資助他銀兩，他又投奔衛(wèi)縉紳，然后和朱光、聞人亮一同占據(jù)斜月莊，又一同戰(zhàn)敗楊憲?？兹籼搶⑺麄兦苣煤螅蠒?shū)朝廷，赦免其罪過(guò)，收在旗下使用，最后擒拿了透劫大王。

作品寫(xiě)的這些“不善”之人，最后都改惡從善。所表達(dá)的思想就是以“心”服人。第二十九出《歸誠(chéng)》中，孔若虛想讓衛(wèi)縉紳等人歸順自己，打算用的方法是“恩威互用，喜怒不測(cè)”，“今且不說(shuō)救他，偏說(shuō)要奉命斬首，令他嚇了，卻然后提起舊情，做個(gè)舍命相救，他才中心服我”。范氏聽(tīng)后說(shuō)說(shuō)道：“妾聞士可殺不可辱。如信他都是奇才，便但一見(jiàn)時(shí)待以禮貌，做個(gè)推心置腹的，他們?nèi)艨辖捣?，也就九死不移。若只挾?shù)用術(shù)，就令欺得一時(shí)，似乎心勞日拙矣。”這番話，讓孔若虛大為醒悟，說(shuō)：“我自今每事都從誠(chéng)實(shí)處做去便了?！庇纱丝梢?jiàn)，作品的各種描寫(xiě)和人物塑造，就是印證第一出【黃鐘·天仙子】所宣稱的：“一切惟心心靡住，南北東西隨著附。改將法語(yǔ)且填詞，愚可悟，智能助，完卻斯心傳一部?！敝T多文士都談心論性，黃金臺(tái)則用戲曲的形式寫(xiě)成了一部“心傳”。就此而言，該劇在古代戲曲中，也算是有特色的一種。

注釋：

（1）參見(jiàn)鄧長(zhǎng)風(fēng)《明清戲曲家考略》，上海古籍出版社1994年版，第543—546頁(yè)；郭英德《明清傳奇綜錄》，河北教育出版社1997年版，第1085頁(yè)。

（2）此處二字原文漫漶不清，以■代替，下同。

（3）光緒十五年《平湖縣志》載黃金臺(tái)小傳，內(nèi)云：“辛酉，平湖再陷，憂憤成疾，卒，年七十三。”辛酉為1861年。鄧長(zhǎng)風(fēng)據(jù)以確定其生卒年為1789—1861年。見(jiàn)鄧長(zhǎng)風(fēng)《明清戲曲家考略》，上海古籍出版社1994年版，第544頁(yè)。

（4）郭英德雖然著錄黃金臺(tái)，然稱“字號(hào)、里居、生平均未詳”。鄧長(zhǎng)風(fēng)對(duì)黃金臺(tái)生平考證甚詳，然于其名號(hào)仍付諸闕如。此可補(bǔ)其生平信息。

（責(zé)任編輯 黃勝江）