加強(qiáng)黨校思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考

張釗

摘要：隨著我國(guó)全球化的快速發(fā)展和社會(huì)文明程度的提高，世界各國(guó)的教育發(fā)生了十分重大的變化，新形勢(shì)下黨校也發(fā)生了十分深刻的變 化，黨校思想政治教育中存在著許多問題，只有確保黨校思想政治教育工作和時(shí)代發(fā)展接軌，才能在極大程度上促進(jìn)黨校思想政治教育工作的開 展，使得黨校學(xué)員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

關(guān)鍵詞：黨校；思想；教育；狀況

當(dāng)前的黨校思想政治教育工作，處于世界大環(huán)境的紛繁變幻中，同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異。適應(yīng)當(dāng)前世界的大環(huán)境變化，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)發(fā)展，給黨校政治教育工作提出了更高和嚴(yán)峻的要求。在黨校思想政治教育工作中，我們積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，譬如強(qiáng)化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)合、基本路線教育與做好經(jīng)常性思想政治工作的結(jié)合、傳統(tǒng)教育與 建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的結(jié)合等。但是這些經(jīng)驗(yàn)儼然也不能應(yīng)對(duì)當(dāng)前紛繁變幻的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，因此，創(chuàng)新黨校政治教育新局面，是黨校政治教育工作盡快融入國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境的形勢(shì)使然。

一、充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前黨校思想政治教育工作面對(duì)的目前狀況

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中，黨校無(wú)論是教師還是學(xué)生，其思想都要受到兩方面的影響，產(chǎn)生正、負(fù)兩方面的效應(yīng)。思想政治具有兩面性，即積極的一面和消極的一面。從積極的方面來看，一是經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)給高校管理體制改革和教育教學(xué)改革提供了契機(jī)，同時(shí)也帶來了必須與之相適應(yīng)的改革壓力，這種改革的壓力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。二是學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，他們?cè)谡文繕?biāo)的追求、學(xué)習(xí)策略的改善和成才活動(dòng)的參與等方面表現(xiàn)突出。三是開放思想的影響使學(xué)生深知文化科學(xué)知識(shí)的價(jià)值和作用，懂得改革、穩(wěn)定和發(fā)展的重要作用。黨校思想政治教育工作面對(duì)這些新情況、新理由、若要發(fā)揮出應(yīng)有的政治教育作用，必須與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，適應(yīng)新時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的需要。黨校思想政治教育工作只有在觀念、內(nèi)容、形式、策略、模式與機(jī)制、隊(duì)伍等方面進(jìn)行創(chuàng)新，并注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，開創(chuàng)新局面才有所可能。

二、更新黨校思想政治教育觀念

觀念不變，觀念如果還停留在八十年代以前，黨校政治教育的新局面就無(wú)法打開。

1、全球觀念 經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的主要特征，是新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定趨勢(shì)。未來的思想政治教育正是在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下進(jìn)行的。經(jīng)濟(jì)全球化將對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及思想意識(shí)和社會(huì)生活的各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，全球化與民族化的矛盾日益突顯出來。黨校思想政治教育必須在堅(jiān)持本國(guó)意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上，樹立全球意識(shí)，建立與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的思想政治教育新觀念。只有這樣，才能更好地解決思想政治教育遇到的一些基本理由。

2、主體觀念 教育作為一種培訓(xùn)人的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體發(fā)展的重要手段，教育是通過培養(yǎng)個(gè)體的人來實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)目的的。學(xué)生是教育的主體，教育應(yīng)以學(xué)生為主。中國(guó)加入WTO后，教育作為一種服務(wù)，學(xué)生從某種作用上說是接受這種服務(wù)的消費(fèi)者。接受教育是人的一種基本需求和權(quán)力，學(xué)生不僅需要接受文化知識(shí)和技能的教育，而且也需要接受政治思想和道德心理的教育。思想政治教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)來說是重要的，對(duì)學(xué)生個(gè)體的存在和法則來說也是必要的。對(duì)黨校思想政治教育而言，弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，就是把學(xué)生看成是自我發(fā)展的主體，通過思想政治教育，推動(dòng)學(xué)生自身思想政治觀念的發(fā)展和道德心理水平的提高。因此，黨校思想政治教育必須把尊重學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展作為基本理念。

三、更新黨校思想政治教育內(nèi)容

黨校思想政治教育內(nèi)容，長(zhǎng)期以來，變化很少，在現(xiàn)階段下，也不適應(yīng)應(yīng)對(duì)國(guó)際大環(huán)境的變化。

1、價(jià)值觀教育應(yīng)成為黨校思想政治教育的重要內(nèi)容 由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想道德建設(shè)的雙重效應(yīng)，所以，應(yīng)該把黨校學(xué)生價(jià)值觀教育作為當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在價(jià)值觀教育中，要引導(dǎo)學(xué)生把握兩個(gè)基本點(diǎn)，一是以為大多數(shù)人謀利益為人生價(jià)值的主題；二是為建設(shè)有中國(guó)社特色的社會(huì)主義而獻(xiàn)身為人生價(jià)值的主題。在不違背這兩個(gè)基本觀念的的前提下建立自主自強(qiáng)的主體觀念、正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益觀念和競(jìng)爭(zhēng)觀念，從而把個(gè)人需要同國(guó)家利益結(jié)合在一起，把個(gè)人成才與為國(guó)為民服務(wù)統(tǒng)一起來。

2、創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)成為黨校思想政治教育的新內(nèi)容之一 創(chuàng)業(yè)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的國(guó)際教育新理念。在創(chuàng)業(yè)教育中，黨校思想政治教育在目標(biāo)定位上，要充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生幸福的終極關(guān)懷。黨校思想政治教育的目標(biāo)定位毫無(wú)疑問要關(guān)注學(xué)生的政治方向、思想道德建設(shè)和理論修養(yǎng)。在“以人為本”的觀念日益成為共識(shí)的今天，黨校思想政治教育也應(yīng)更多體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人生道路及人生幸福的終極關(guān)懷。

思想政治教育工作個(gè)性化教育是充分尊重人的個(gè)性的差異性、獨(dú)特性和自主性，發(fā)掘個(gè)體的思想意識(shí)潛能和特長(zhǎng)而加以引導(dǎo)，促進(jìn)其全面發(fā)展的教育活動(dòng)。它的提出和開展是對(duì)劃一性教育的超越，具有哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)研究成果提供的理論基礎(chǔ)；同時(shí)順應(yīng)了時(shí)代和教育發(fā)展的要求，對(duì)培養(yǎng)既符合社會(huì)價(jià)值取向又具有良好個(gè)性品質(zhì)的人才具有重要的實(shí)踐意義。