環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的影響

摘 要：老子在《道德經(jīng)》中說道：“埏直以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用……”，這句話表明了一棟建筑中，空間對于人的重要性。建筑的形體詮釋著室內(nèi)外的空間，而室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)又對人們的心理產(chǎn)生了直接或間接的影響。在此，我們將從室內(nèi)的空間尺寸、色彩、材料、光線等幾個(gè)方面來簡要論述一下環(huán)境心理學(xué)對于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的影響。

關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)；室內(nèi)空間

一、環(huán)境中人的行為與心理

20世紀(jì)60年代之后，環(huán)境心理學(xué)作為一門專門的學(xué)科出現(xiàn)在了人們的視野之中。所謂環(huán)境心理學(xué)，是研究環(huán)境與人的行為與心理之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。當(dāng)人們在某一特定的環(huán)境之中時(shí)，環(huán)境的氛圍不同時(shí)，人們會產(chǎn)生不同的心理感受，因而會有產(chǎn)生各種不同行為的機(jī)會，從而直接或者間接地影響著人們的生活方式和行為習(xí)慣，對人們性格和處事行為等等都會產(chǎn)生一定程度不同的影響。

1、安全性

室內(nèi)設(shè)計(jì)一開始就建立在人在室內(nèi)空間是否是安全的基礎(chǔ)之上，空間是人們獲得安全的蔽護(hù)場所。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)必須首先考慮空間使用者的人身安全，正如，建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范的第五章第三節(jié)民用建筑的安全疏散里提到的：當(dāng)公共建筑的面積超過50平米，人數(shù)超過15人時(shí)，需要設(shè)置兩個(gè)疏散口，以方便疏散人員，保障室內(nèi)空間人員的安全。當(dāng)人們處于一定的公共室內(nèi)空間時(shí)，會偏向于尋找一定的依托感，如人們?nèi)ゲ蛷d吃飯時(shí)，大多喜歡選擇靠近邊墻或柱子等有依靠感的位置，而不去選擇那些中間的位置，源于人尋找最佳安全位置的心理本能。

2、人際距離

歐美國家的空間注重“隱私”，即個(gè)人獨(dú)立使用的空間。因此空間概念創(chuàng)造了四種人際距離：個(gè)人距離、親密距離、社會距離、公眾距離?！熬嚯x學(xué)”對空間提出了一定的規(guī)范，可規(guī)劃出用于緩沖或免于物理、心理威脅的侵犯。親密距離：40cm內(nèi)；個(gè)人距離：40—100cm的一般說話距離；社會距離：1m—3m之間的座談、面談的距離；公眾距離：3m以上的演講、上課等活動(dòng)距離。

3、私密性

人們普遍是需要保持個(gè)人空間的私密性，對一定的信息具有一定的保密性和一定的控制力等方面的需求，需要得到大家彼此的尊重和理解

二、環(huán)境心理學(xué)對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

心理學(xué)應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，要按照人們的行為模式和心理特征來進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和裝修，從而滿足空間使用者在心理方面的需求，更易找到歸屬感。室內(nèi)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，可在建筑內(nèi)部空間的尺寸、比例大小等方面的基礎(chǔ)之上，把握室內(nèi)色彩的運(yùn)用和不同材料的不同質(zhì)感以及光影的視覺感知，再加上一些家具的合理布置，從而達(dá)到各部分的平衡，為人們創(chuàng)造一個(gè)舒適度與美感度兼得的良好室內(nèi)環(huán)境。

1.室內(nèi)空間的尺寸與心理環(huán)境

室內(nèi)空間的變化是豐富的，與人心理的關(guān)聯(lián)也是多種多樣的，大的空間或是小的空間都會給人帶來不同的感受。在室內(nèi)空間中，高度與寬度的比例是很容易體現(xiàn)這一點(diǎn)的，不同的層高會使人的心理產(chǎn)生不同的影響，每一次調(diào)整高度的過程都是對人心理變化的一次重新塑造。

在傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中我們可以看到許多歷史的痕跡，高聳的建筑空間會讓我們瞬間肅然起敬，讓人的心理有一種開闊的感覺。在空間的開窗設(shè)計(jì)當(dāng)中也更能貼近人的不同心理需求，向上尖狀的空間給人們一種崇高的思想，給人一種積極向上的心理暗示，甚至是帶有特別的意義在里面，小的空間時(shí)常會給人一種安全感，而運(yùn)用的不好就會給人帶來壓抑的感受，在當(dāng)今的解決方法中我們也時(shí)常會采用吊頂都是加有反射的材料進(jìn)行合理的解決。在長度與寬度上也會給人不舒適的感受，同樣我們會根據(jù)相應(yīng)的空間尺度進(jìn)行有機(jī)調(diào)整。

2.室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩與心理環(huán)境

色彩，作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的靈魂，室內(nèi)空間裝飾的要素之一，它滲透在室內(nèi)空間的每一個(gè)角落，賦予整個(gè)室內(nèi)空間以和諧的色彩。而不同的色彩又帶給了人們不同的視覺效果，對人們的心理產(chǎn)生了不同程度的影響。不同的色彩具有不同的象征意義，如視覺沖擊力最強(qiáng)的紅色，讓人感到興奮、熱情、沖動(dòng)，是勝利、喜悅的象征，像中國的國旗、我國傳統(tǒng)建筑的主色調(diào)、開業(yè)典禮和婚嫁迎娶的宴會場；作為暖色系的黃色，給人以溫暖、恬靜之感，是室內(nèi)常用顏色，而其黃金色和古代皇室宮廷御用，又給人以富麗堂皇之感；綠色是大自然的象征，象征著生機(jī)勃勃、青春、活力而其作為一種新興的顏色，人們多用綠色緩解疲勞用于臥室或客廳的點(diǎn)綴來賞心悅目；還有高貴典雅的紫色、美滿幸福的橙色等等。

3.室內(nèi)設(shè)計(jì)的光影與心理環(huán)境

在現(xiàn)代生活中，提高室內(nèi)空間環(huán)境的技術(shù)性與藝術(shù)性，是衡量現(xiàn)代生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。光環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的好壞是密切相關(guān)的，光和影是室內(nèi)設(shè)計(jì)必不可少的元素，空間和光影的相互作用可以創(chuàng)造出豐富而戲劇性的效果，要求設(shè)計(jì)師在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分滿足實(shí)用與審美兩大功能。包含自然光和人工采光的光環(huán)境對于人的情感會起到積極或者消極的影響，對人們的生理和心理產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

蘇聯(lián)心理學(xué)家Fletchel的研究指出，在日光燈中加入類似太陽光的紫外線，對健康有益處；Keny的研究亦發(fā)現(xiàn)在陽光充足的地方，孩子顯得活潑有勁多了。光與顏色對比亦與孩童學(xué)習(xí)成效息息相關(guān)，研究發(fā)現(xiàn)亮麗的顏色藍(lán)、黃、綠布置而成的學(xué)習(xí)環(huán)境，比起單調(diào)的白、黑、棕色的環(huán)境，智商表現(xiàn)較高。

4.綠化設(shè)計(jì)與心理環(huán)境

在現(xiàn)代城市生活的繁雜喧鬧聲中，人們向往自然界所帶來的生機(jī)與活力。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師巧妙地將植物、水景、石景以及中國園林的設(shè)計(jì)元素引入到室內(nèi)，將會給長期工作和生活在室內(nèi)空間的人們帶來更多自然界的生機(jī)，滿足人們對大自然意境向往的心理與生理需求。綠化設(shè)計(jì)在家居室內(nèi)空間的不同地方擺放不同的綠植會起到不同的點(diǎn)綴作用，以滿足人們不同的需求。

客廳，作為家庭聚會休閑會談娛樂的主要活動(dòng)區(qū)域，從心理學(xué)角度分析，客廳有一種心理暗示，是家庭的一張臉，有對外展示的意思。因此，在具體的進(jìn)行室內(nèi)綠化裝飾的時(shí)候要格外注意，選擇植物既要顯示主人的品味又要表示一種熱情的氛圍，可以適度的用色彩明快，色澤稍艷麗的觀花或者觀葉植物。如客廳中的桌幾上可以擺放小型且顏色鮮艷的盆花插花，如迎春花、蘭花等。掛有條幅書畫的墻面也可以配以綠色植物進(jìn)行裝飾，配置上吊蘭、常青藤等盆景，會產(chǎn)生一種幽靜清爽、生動(dòng)活潑的情趣，并能表現(xiàn)出主人的修養(yǎng)。

三、結(jié)語

在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展日益成熟的今天，使用功能作為建筑的主要矛盾已不突出，使用者的心理感受的優(yōu)劣卻日益受到人們的重視。而之前，心理學(xué)雖然引入設(shè)計(jì)學(xué)多年，但僅僅起到的只是一定的輔助作用，卻并沒有得到設(shè)計(jì)師太多的重視，它應(yīng)該成為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展中一個(gè)活躍的因素，成為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)新的方向，成為其發(fā)展的推動(dòng)力。

作者簡介

王琳琳（1993.11——），女，漢族，籍貫：山東煙臺人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院，17級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

（作者單位：齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院）