論馬克思主義生態(tài)思想對當代中國生態(tài)文明建設的啟示

孫虹

摘 要：關于如何看待人與自然、人與社會、資本主義對生態(tài)的影響和共產主義與生態(tài)之間的關系的生態(tài)思想是馬克思主義思想寶貴的有機部分，至今仍然對我們有重要的啟發(fā)和指導意義，本文從馬克思主義生態(tài)思想的內涵解讀作為出發(fā)點，淺談馬克思主義生態(tài)思想對當代中國生態(tài)文明建設的重要啟示。

關鍵詞：馬克思主義；生態(tài)思想；生態(tài)文明；啟示

一、馬克思主義生態(tài)思想的具體內涵

需要指出的是，馬克思并未直接專門的提出生態(tài)思想。但是，馬克思在其著作中，尤其是《資本論》中，深刻的揭示了人與自然、人與社會、資本主義對生態(tài)的破壞以及共產主義與生態(tài)之間的關系，其反應的就是馬克思主義生態(tài)思想的具體內涵了。馬克思主義空前的指出，自然是人的勞動=對象，人類依附于自然存在，人的一切所需，都必須也只能從自然界取得，折舊意味著人和自然的關系實質上是不可割裂的，然而，馬克思緊接著指出，這種人與自然的關系會受到人與人的關系也就是人與社會的關系和人類政治制度的深刻影響，尤其是資本主義出現(xiàn)后，這種生產資料的爭奪、對剩余價值無止境的追求必然會導致人與自然的對立，在資本主義語境下，人是自然的占有者和掠奪者，如同馬克思所說“每個人都知道暴風雨即將來臨，但是每個資本家都希望自己賺取更多資本并且藏好以后，降在鄰人身上，我死后哪怕洪水滔天！”，因此，馬克思主義指出，在資本主義條件下，人與自然的矛盾事實上是不可能解決的，一個資本家會無限度的擴張其資本，生產額外的產品，賺取額外的利潤，甚至在無法盈利的情況下，資本家選擇降耗費了大量資源的牛奶、面粉等倒入大海、填入深坑也不愿意免費送給窮人，這不僅體現(xiàn)的是人與社會之間的矛盾，更體現(xiàn)的的是資本主義的貪婪加上工業(yè)化的生產手段是破壞生態(tài)的根本原理。

因此，馬克思主義的生態(tài)思想核心內涵認為，解決生態(tài)問題，關鍵在于解決人和自然的問題，解決人和自然的問題，關鍵在于解決人和社會的問題、在于解決資本主義制度，解放人類也就解放了自然。

二、馬克思主生態(tài)思想對當代中國生態(tài)文明建設的的重要啟示

馬克思主義生態(tài)思想雖然比較樸素，也沒有專門的理論體系，但是其核心觀點仍然對我們當前的建設社會主義生態(tài)文明有重要啟示，馬克思主義生態(tài)思想告訴我們：

1，我國的生態(tài)文明建設必須堅持可持續(xù)的科學發(fā)展觀。馬克思主義生態(tài)思想告訴我們，生態(tài)的破壞是有根本原因，有普遍規(guī)律的，因此，我們的發(fā)展必須要以科學的理論來指導我們的發(fā)展，必須辯證的看待人與自然之間的關系，不能夠把自然當做一種資源、當做一種獲取資本的途徑，人始終是依附于自然的，人對自然的改造也是一體兩面的，因此，我們當前的發(fā)展必須要堅持可持續(xù)的、科學的發(fā)展觀，才能夠避免對生態(tài)環(huán)境產生難以恢復的破壞，我們當代中國的人與資源的矛盾雖然比較突出，但是也必須堅持可持續(xù)的觀點，在滿足當代人生存和發(fā)展的需要的同時，也必須堅持不損害后代人滿足其生存和發(fā)展的需要的資源。

2，建設生態(tài)文明必須堅持走中國特色社會主義道路。馬克思主義生態(tài)思想指出，人與自然的關系的改造，與人與社會的關系有重大的聯(lián)系，因此，中國特色的社會主義道路是適應我國國情、適應我國自然環(huán)境社會環(huán)境特色的一種有特色的社會主義道路，堅持走中國特色的社會主義道路，就是對人與社會的關系不斷的加以改造，如同馬克思所言“要解決生態(tài)危機，必須對人類現(xiàn)有的生產關系、社會關系實行完全的變革”，我國已經建立起了初級的社會主義制度，正在朝理想的共產主義社會發(fā)展，堅持走中國特色的社會主義發(fā)展道路，才是解決生態(tài)危機，建設生態(tài)文明的社會主義社會的根本方法和根本渠道。

3，建設生態(tài)文明社會必須發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化底蘊。建設生態(tài)文明社會并非一蹴而就的，事實上，我國目前的社會發(fā)展存在這樣那樣的很多問題，生態(tài)環(huán)境也在市場經濟的建設過程中受到了不小的破壞，因此，我們離建設生態(tài)文明的社會主義社會還有一段路要走，這個過程中，離不開對傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想的辯證繼承與發(fā)揚光大，建設生態(tài)文明離不開人民群眾的廣泛參與，而喚醒人民群眾生態(tài)文明意識的最可靠辦法就是把建設社會主義生態(tài)文明社會和中華傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想結合起來，這樣能夠以更貼近我國人民生活、文化特色的方式和方法把生態(tài)文明思想深入到千家萬戶。這也體現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)思想中關于人類社會是所有過往自然條件、經濟條件和文化條件的總和的觀點，人類的發(fā)展離不開也不可能離開過去的歷史，對我國傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想進行辯證揚棄，符合當代中國生態(tài)文明建設的客觀需要。

三、總結

綜上所述，馬克思主義的生態(tài)思想告訴我們人與自然的關系受到人與人的關系、也即當前社會的生產制度和政治制度的重大影響，我們應該從馬克思主義的生態(tài)思想當中汲取充分的理論營養(yǎng)，進而促進我國當代的社會主義生態(tài)文明建設。

參考文獻

[1] 劉仁勝：《生態(tài)馬克思主義概論》，北京：中央編譯出版社，2007 年。

[2] 楊通進、高予遠主編：《現(xiàn)代文明的生態(tài)轉向》，重慶：重慶出版社，2007 年。

[3] 馬爾庫塞：《單向度的人》，劉繼譯，重慶：重慶出版社，1998 年。

（作者單位：沈陽理工大學研究生院）