試論園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問題及相關(guān)建議

何建瑞 陳玉華

摘 要：我國景觀園林的快速發(fā)展不僅體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)水平的提高，還體現(xiàn)出我國人民對于精神文化的追求。我國自古以來就是園林設(shè)計(jì)大國，各地都分布有古代流傳下來的名園，甚至于享譽(yù)世界。新時(shí)期下，我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作要在傳承中華園林設(shè)計(jì)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與我國實(shí)際的發(fā)展情況，才能使得我國的園林事業(yè)邁向另一個(gè)高峰。文章針對園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題進(jìn)行分析，并提出一些就建議。

關(guān)鍵詞：園林景觀；規(guī)劃設(shè)計(jì)；存在問題；建議

一、景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義和作用

新世紀(jì)以來，我國號召建成資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，不斷將生態(tài)保護(hù)的理念貫徹到社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)方面。城市園林的建設(shè)就正好是生態(tài)建設(shè)在城市環(huán)境中的合理運(yùn)用，對于凈化城市的空氣，改善城市的布局，美化城市的外貌有著重要的作用，為城市居民提供了另一種可選擇的娛樂休閑場所，提高了居民的生活幸福感。城市化不斷深化的過程中，勢必會(huì)帶來很多環(huán)境污染問題。工業(yè)的飛速發(fā)展很大程度上污染了城市原本清新的空氣，很多工廠將未經(jīng)處理的有毒氣體直接排放進(jìn)大氣之中，我們可以看到霧霾、酸雨等各種危害人類健康的現(xiàn)象不斷發(fā)生。城市引進(jìn)大量綠色植物景觀園林之后，可以有效吸收掉空氣中的有害氣體，可以降低城市高溫，緩解熱島效應(yīng)，利用植物的光合作用還可以凈化空氣；形成天然的防噪音隔離帶，營造和諧美好的居住環(huán)境。另外在設(shè)計(jì)景觀園林的時(shí)候，還應(yīng)該考慮到園林內(nèi)部配備完善的基礎(chǔ)設(shè)施，和相關(guān)娛樂設(shè)施，讓居民在園林中享受到自然和人文雙重關(guān)懷，這對于建設(shè)文明城市和體現(xiàn)城市人文特色具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、園林景觀設(shè)計(jì)中存在的主要問題

1.規(guī)劃設(shè)計(jì)的觀念陳舊?，F(xiàn)階段內(nèi)，很多園林設(shè)計(jì)師還是跳不出傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的模板，設(shè)計(jì)師大多都缺乏大膽的創(chuàng)新思維；或者是直接照搬西方城市園林的模式，運(yùn)用在中國的城市建設(shè)中，產(chǎn)生很明顯的違和感。這些守舊的設(shè)計(jì)觀念很大程度上阻礙了中國城市景觀園林發(fā)展的步伐，使園林設(shè)計(jì)質(zhì)量也偏低。主要表現(xiàn)在：①我國園林在設(shè)計(jì)的時(shí)候引進(jìn)了很多西方優(yōu)秀園林創(chuàng)作模式，但是其中反映出的中國文化元素較少，西方園林并非完全吻合我國現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展的理念，因此難免發(fā)生水土不服的現(xiàn)象，導(dǎo)致我國至今沒有形成自成一派的園林藝術(shù)風(fēng)格。②還有很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候過多引用傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)出來十分古樸的園林與周邊鋼筋水泥的建筑環(huán)境格格不入，顯得十分突兀。③很多景觀園林設(shè)計(jì)的過程中將重點(diǎn)全部放在了硬件景觀的選取上，比如石材、假山、小路等，反而忽略了軟質(zhì)。景觀的重要作用，比如輕視花草的栽培、水景景觀的設(shè)計(jì)、樹木的選址等等的規(guī)劃問題，使得人造景觀喧賓奪主，掩蓋了自然景觀的主體作用，二者之間的關(guān)系趨于失衡。

2.沒有把握好以人為本的基本原則。園林景觀設(shè)計(jì)，無論是為了創(chuàng)造宜人的景觀，還是滿足人們生活游憩的需要，生活游憩也是以人為主體，改善生態(tài)環(huán)境也是為了給人們創(chuàng)造更好的生活空間，所以以人為本是基本原則。但是很多園林景觀設(shè)計(jì)卻沒有從以人為本的基本準(zhǔn)則出發(fā)，忽略了設(shè)計(jì)的功能性，更多的去追求景觀效果和風(fēng)格，作品施工完成后就會(huì)出現(xiàn)實(shí)用性不高的效果，違背了以人為本的基本原則，這類作品無論綠化效果、景觀效果多好，都不是成功的作品。比如，園林景觀設(shè)計(jì)過程中，在設(shè)計(jì)草坪時(shí)，如果沒有留出科學(xué)合理的行人通道，人們就會(huì)踩踏草坪，在草坪上穿行到目的地。如果廣場上不栽植遮蔭喬木或者不設(shè)計(jì)其他的遮蔭物品，就會(huì)導(dǎo)致高溫季節(jié)人們在廣場上無處庇蔭。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，如果只關(guān)心景觀效果，而不考慮使用功能性，就會(huì)導(dǎo)致景觀的實(shí)用性降低，違背了以人為本的基本原則。

3.園林景觀植物配置不合理。園林植物在園林景觀設(shè)計(jì)中占據(jù)了很重要的位置，然而一些園林景觀設(shè)計(jì)在搭配景觀樹種時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)配置不合理的情況，最終在竣工后的幾年出現(xiàn)問題，導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi)。例如大面積種植同一種植物，不但顯得沒有層次感，而且一旦病蟲害發(fā)生，就會(huì)造成大面積的損失。在搭配園林植物立體結(jié)構(gòu)時(shí)，沒有考慮到植物對光照、通風(fēng)等小環(huán)境的需求，導(dǎo)致植物不能健康生長，影響園林景觀的實(shí)際效果。

三、提升園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的建議

1.在引入地域文化的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新元素。地域文化是指在一定的地區(qū)范圍內(nèi)，當(dāng)?shù)厝藗兺ㄟ^長期積累，最終所形成的特有文化，是物質(zhì)與精神的共同成果，地域文化具有一定的地域性，不同地域文化一定有差異，設(shè)計(jì)師必須充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，將地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)充分的融合在一起，在此基礎(chǔ)上科學(xué)合理的創(chuàng)新，融入新思路。只有充分了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?，才能設(shè)計(jì)創(chuàng)造出最適合當(dāng)?shù)氐膱@林景觀設(shè)計(jì)作品。借鑒好作品的優(yōu)點(diǎn)，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，融入?chuàng)新，樂于鉆研，才能設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的作品，以體現(xiàn)當(dāng)前地域的審美潮流和生活思維方式。

2.遵循以人為本的原則。優(yōu)秀的園林作品一定要有清晰的設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)必須體現(xiàn)以人為本，園林景觀要滿足人們的生活及精神需求。園林景觀設(shè)計(jì)要以人為本，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一，才能將人與自然有效的結(jié)合在一起，為人類營造和諧、美好、舒適的空間。在園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，必須考慮不同人群不同分區(qū)，以老人和小孩為例。在設(shè)計(jì)過程中孩子比較好動(dòng)，喜歡玩耍，就要合理設(shè)置娛樂區(qū)，而老人喜靜喜慢，就要適當(dāng)設(shè)置休息區(qū)，而老人休息區(qū)要能兼顧到孩子娛樂區(qū)，以方便老人照看孩子，也能增加老人與兒童之間的溝通與交流。

3.合理進(jìn)行植物搭配。要想充分發(fā)揮園林景觀功效，必須對植物進(jìn)行合理搭配。植物的合理搭配必須以了解植物特性為前提，因?yàn)橹参锉旧頉]有好與壞之分，只有在合理搭配的前提下，才能更好的發(fā)揮園林景觀功效。在選擇植物時(shí)，盡量選擇本土樹種，避免外來樹種對當(dāng)?shù)貧夂虿贿m應(yīng)而生長不好或者死亡的現(xiàn)象發(fā)生。如要引進(jìn)外來樹種，則需嚴(yán)格把握檢疫關(guān)，避免引進(jìn)帶有病蟲害的樹種。在進(jìn)行植物配置設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量豐富植物的種類，增加植物的多樣性，使園林景觀呈現(xiàn)對比與襯托、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)之勢，充分發(fā)揮園林景觀的作用。

四、結(jié)語

園林景觀設(shè)計(jì)要想取得突破，必須解決制約其發(fā)展的瓶頸因素，在設(shè)計(jì)的過程中注重引入地域文化，大膽創(chuàng)新；遵循以人為本的基本原則；合理進(jìn)行種植設(shè)計(jì)等。希望園林景觀設(shè)計(jì)可以更好的為社會(huì)服務(wù)，為人類造福。

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