小學(xué)音樂教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練之實(shí)踐探究

呂永杭

【摘要】音樂課程與教學(xué)論既是教育學(xué)所屬的獨(dú)立分支，又是隸屬于音樂學(xué)的一個分支，是兩者相互交叉、滲透、融合而成的一門學(xué)科專業(yè)。但是音樂教育對學(xué)生不管是心理上、生理上還是創(chuàng)造能力上都有著密不可分的作用。音樂教育中尤以節(jié)奏訓(xùn)練為重心之一。

【關(guān)鍵詞】音樂課程與教學(xué)論 小學(xué)音樂教育 節(jié)奏訓(xùn)練

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）01-0281-01

一、節(jié)奏訓(xùn)練的價(jià)值與意義

（一）音樂節(jié)奏的起源

音樂節(jié)奏是如何而來？古今中外的音樂家們也產(chǎn)生過激烈的討論，產(chǎn)生了各種各樣的學(xué)說，比如模仿說、宗教說、語言說等等。經(jīng)過長期的沉淀，大部分藝術(shù)家們還是認(rèn)為音樂節(jié)奏起源于生產(chǎn)勞動，音樂起源于勞動，勞動賦予音樂各種內(nèi)涵。① 在人類還沒有產(chǎn)生語言之前，便能利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的思想和情感。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這就是最原始的音樂。

（二）節(jié)奏的概念及地位

節(jié)奏是自然活動、人類活動以及社會活動三者之間與韻律有規(guī)律結(jié)合的一種突變，節(jié)奏變化是事物在發(fā)展過程中最根本、最重要的東西，是藝術(shù)的靈魂。在音樂中的節(jié)奏概念比較寬泛，從宏觀角度來看，它是音樂的“進(jìn)行”，包括了音樂中各種音樂的形態(tài)，既有輕重緩急，也有松散緊湊。

（三）音樂節(jié)奏對人體生理屬性的概述

在中國，數(shù)千年前的醫(yī)者就認(rèn)為音樂對于人體的身心發(fā)展有很大的幫助。早在唐代以前，中國就探討出了宮、商、角、徵、羽五音調(diào)式與心、肝、脾、肺、腎五臟的音樂治療方法。② 在中國從音樂對身體的影響來說，益脾的音為宮音；健肺的音為商音，健肝的音為角音，養(yǎng)心的音為徵音，補(bǔ)腎的音為羽音。越來越多的國家將音樂治療法應(yīng)用于醫(yī)學(xué)之上，都認(rèn)為音樂對于醫(yī)治疾病、養(yǎng)生保養(yǎng)都有著非常重要的作用。

二、小學(xué)階段節(jié)奏訓(xùn)練的實(shí)踐與探究

（一）小學(xué)階段節(jié)奏訓(xùn)練的現(xiàn)狀剖析

現(xiàn)階段的我國社會不斷發(fā)展，整個教育事業(yè)也逐步上了軌道，在這種環(huán)境下，作為小學(xué)階段基礎(chǔ)課程的小學(xué)音樂教育越來越受到了社會各界的重視，音樂不僅能陶冶小學(xué)階段孩子們的情操，提升他們的音樂鑒賞能力，而且對于他們的智力發(fā)展也有著重要的意義。但是，傳統(tǒng)的教育模式已無法跟上新時(shí)代發(fā)展的潮流，因此，要開辟一條順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，迎合小學(xué)生發(fā)展心理的教育模式勢在必行。然而，在眾多的優(yōu)秀教學(xué)模式、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容中，節(jié)奏訓(xùn)練的影子無處不在。

（二）對小學(xué)階段的節(jié)奏訓(xùn)練所持理念以及預(yù)期

小學(xué)階段的音樂教育正處于音樂教學(xué)的初級階段，生動有趣的節(jié)奏訓(xùn)練不但可以培養(yǎng)小學(xué)生們對音樂欣賞學(xué)習(xí)的興趣，還能夠幫助他們感受不同音樂中所涵蓋的情感，更好地掌握音樂的理論基礎(chǔ)。這個階段的孩子們對于客觀世界和自己的認(rèn)知主要還是通過自己的直接感受所作出的反映來獲得的，比較感性，因此這個階段是體驗(yàn)節(jié)奏和直接感知的黃金時(shí)期，而節(jié)奏的生活性、趣味性等特性非常強(qiáng)，對于孩子們的各器官的感覺、模仿能力、想象力、創(chuàng)造力等的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。

總結(jié)與展望

（1）教學(xué)過程的探索

節(jié)奏教學(xué)過程上的探索首先是教學(xué)目標(biāo)上的思索，音樂教育可分為歌唱教學(xué)、樂理與視唱練耳教學(xué)、器樂教學(xué)、音樂欣賞教學(xué)以及創(chuàng)造教學(xué)。但是，現(xiàn)階段的音樂教育是為了培養(yǎng)新一代的青少年，重在提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)有思想、有能力的人，為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。

（2）對教師的要求

開展好節(jié)奏訓(xùn)練，不僅要求教師具有一定的節(jié)奏專業(yè)知識技能，更重要的是如何將這些專業(yè)知識用合理、有效的方式傳授給學(xué)生。一名優(yōu)秀的音樂老師首先自身需要具備各項(xiàng)技能的靈活運(yùn)用，比如：鋼琴、聲樂、指揮等等，在教學(xué)過程中，一名優(yōu)秀的音樂老師當(dāng)?shù)昧艘惶變?yōu)質(zhì)教材、做得了一套完美課程，既是一名惟妙惟肖的演員，又是一位知識淵博、耍得了酷賣得了萌的主持人，由于小學(xué)階段接觸的學(xué)生都是感性的，因此常常要從日常生活入手，隨時(shí)隨刻能將身邊經(jīng)常接觸到的事物與節(jié)奏有機(jī)的結(jié)合在一起，啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的更多活的節(jié)奏。

三、小學(xué)階段節(jié)奏訓(xùn)練的價(jià)值與意義

（一）節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)階段實(shí)施的優(yōu)勢分析

通過實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)節(jié)奏在小學(xué)階段實(shí)施有其非常多的的優(yōu)勢存在，比如：廣泛性、便捷性、參與體驗(yàn)性、綜合性、象征性、趣味性、創(chuàng)造性等等。

1.廣泛性

學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、個別差異性等規(guī)律，處在小學(xué)階段的學(xué)生對于音樂的理解很淺很淺，只存在感性，若將節(jié)奏潛移默化的加入平時(shí)的音樂教學(xué)中，憑借節(jié)奏本身的特性可以讓學(xué)生們有意識的感受自然界和生活中的各種聲音。

2.便捷性

在生活中，節(jié)奏的元素隨處可見，一切可以發(fā)出聲響的事物都能夠進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，加上節(jié)奏訓(xùn)練生動有趣，我們再節(jié)奏訓(xùn)練的過程中，不僅可以加入各種形象的打擊樂器，還可以加入生活中隨處可見的事物，比如：紙箱、鐵皮文具盒、鉛筆、小刀、可樂瓶、碗筷等等。

3.參與體驗(yàn)性

參與是指在課堂上師生以平等的身份參與教學(xué)活動，而體驗(yàn)是學(xué)生主動參與教學(xué)活動，直接親身體驗(yàn)的形式，在節(jié)奏訓(xùn)練時(shí)，以參與為手段，體驗(yàn)為目的將學(xué)生帶入其中，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

（二）小學(xué)階段節(jié)奏訓(xùn)練的價(jià)值與意義

小學(xué)階段的音樂教育正處于音樂教學(xué)的初級階段，生動有趣的節(jié)奏訓(xùn)練不但可以提高小學(xué)生對音樂的興趣，還能夠幫助他們感受不同音樂所蘊(yùn)含的情感，更好地掌握音樂理論基礎(chǔ)。這個階段的孩子們對于客觀世界和自己的認(rèn)知主要還是通過自己的感覺器官所作出的反映來獲得的，這個階段的孩子正處于直接感知和體驗(yàn)節(jié)奏的最佳時(shí)期，因節(jié)奏的生活性、趣味性等特性非常強(qiáng)，從而對孩子們的各器官的感覺、模仿能力、想象力、創(chuàng)造力等的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。

注釋：

①【漢】劉安，《淮南鴻烈解》，卷十二，見文淵閣本《四庫全書》子部，雜家類，雜學(xué)之屬。

②《黃帝內(nèi)經(jīng)》，卷三，五臟生成論篇第十。

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