慢綜藝節(jié)目的中國故事構(gòu)建及發(fā)展策略探析

基金項(xiàng)目：湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題：“全媒體時代湖南廣電新媒體轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略與創(chuàng)新研究”階段性成果（XSP18YBC017）。

作者簡介：羅琦，女，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院新聞與傳播學(xué)院副院長，副教授，德國德累斯頓工業(yè)大學(xué)訪問學(xué)者，碩士，主要從事電視傳媒藝術(shù)研究。]

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410100）

摘 要：2017年，湖南衛(wèi)視慢綜藝節(jié)目《親愛的客?！帆@得高收視。節(jié)目以劉濤、王珂夫婦、闞清子、紀(jì)凌塵這對情侶和陳翔五位嘉賓在瀘沽湖畔經(jīng)營一家客棧為主要內(nèi)容講述故事。故事敘事留白，節(jié)奏舒緩，畫面清新，以精英文化觀照當(dāng)下，力求營造治愈系風(fēng)格。此外，節(jié)目借助網(wǎng)絡(luò)平臺打造正能量話題，講述中國故事。慢綜藝在發(fā)展時應(yīng)注意保持真實(shí)的品格，凸顯中國文化，注重中國故事的品牌打造與國際傳播。

關(guān)鍵詞：慢綜藝；中國故事；湖南衛(wèi)視；《親愛的客棧》

中圖分類號：G22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2018）05-0106-03

一、節(jié)目介紹

2017年下半年，湖南衛(wèi)視慢綜藝節(jié)目《親愛的客?！防^續(xù)《向往的生活》和《中餐廳》的熱度，展現(xiàn)了高收視。數(shù)據(jù)顯示，自十月開播，微博提及量始終位居在播綜藝之首，高達(dá)40多億次。節(jié)目以劉濤、王珂夫婦、闞清子、紀(jì)凌塵這對情侶和陳翔五位嘉賓在瀘沽湖畔經(jīng)營一家客棧為節(jié)目的主要內(nèi)容，講述故事。節(jié)目組在39天拍攝時間里，采用70多個機(jī)位，跟拍90多個人，為觀眾展示了山水間的人文情感。節(jié)目以原生態(tài)場景記錄式的觀察體驗(yàn)，一改傳統(tǒng)綜藝?yán)砟钪袑τ趫鼍?、人物、語言、規(guī)則等地預(yù)設(shè)，該節(jié)目人物關(guān)系明晰簡單，任務(wù)單純，拍攝地純粹寧靜，帶領(lǐng)著觀眾重溫喧囂都市中逐漸遺忘的美好，一起找回因忙碌而疏遠(yuǎn)的生活。一直以來，湖南衛(wèi)視的節(jié)目在講述中國故事和傳播國家形象方面體現(xiàn)了重要價(jià)值，2017年，湖南衛(wèi)視主推的一系列慢綜藝節(jié)目更是擁有觀眾高度認(rèn)同感，體現(xiàn)中國文化的重要載體，以敘事見長的慢綜藝節(jié)目能夠凸顯中國民族文化，樹立和傳播中國形象，講述中國故事。

《親愛的客棧》（以下簡稱《客?！罚┲校逦患钨e分別代表著年輕情侶、中年夫妻以及單身青年三類群體，對應(yīng)著婚姻家庭生活狀態(tài)中的不同屬性。而具體到每位嘉賓來說，性格又各有差異。劉濤是觀眾熟悉并喜歡的一位女演員，在節(jié)目中擔(dān)任老板娘的她繼續(xù)延續(xù)《花兒與少年》中不停做事的風(fēng)格，在節(jié)目中被稱為“陀螺濤”。王珂，一位對妻子疼愛的男人，跟劉濤一起被稱為“回甘夫婦”，擔(dān)任老板一職。闞清子和紀(jì)凌塵這對情侶，在節(jié)目中被稱為“清塵CP”負(fù)責(zé)客房服務(wù)，再加上陳翔擔(dān)任客棧管家，一個親愛的客棧就開始了20天的營業(yè)。

二、故事構(gòu)建

（一）故事敘事留白，節(jié)奏舒緩

慢綜藝節(jié)目在故事構(gòu)建方面，通常敘事留白，節(jié)奏舒緩，讓人物情節(jié)盡量自由發(fā)展，在畫面上一般以畫面簡潔與清新淡雅為影像風(fēng)格，沒有太多花字與特效的呈現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn)，《客?！烦尸F(xiàn)出以紀(jì)實(shí)為主的紀(jì)錄片的痕跡，同時，在節(jié)目中又有故事片的形態(tài)。不同于都市快節(jié)奏中的情感關(guān)系，在《客?！防铮伺c人、人與事的關(guān)系都變得簡單而純粹，沒有太多懸念與沖突?！盎馗史驄D”讓觀眾窺見了當(dāng)下彼此熟悉卻日漸平淡中年夫妻的生活，而他們的相處模式似乎能給觀眾一些啟發(fā)與感悟。默契在“回甘夫婦”生活中隨時發(fā)生，節(jié)目將人物的動作與細(xì)節(jié)都記錄下來，讓這種情感在每一個鏡頭中傳遞，將人物形象符號化，增強(qiáng)了代入感，產(chǎn)生共鳴。從安靜少年易烊千璽、活潑貼心的楊紫到計(jì)劃求婚的情侶、相伴多年的夫妻，在客棧的日常交流中，讓觀眾融入情感。慢綜藝節(jié)目帶給觀眾的體驗(yàn)式傳播，是在節(jié)目制作方大規(guī)模定制的、充滿陌生感、新鮮感、刺激性的主題和情境中，由明星與普通百姓一起參與任務(wù)的完成，度過一段時間并獲得獨(dú)特的感受或體驗(yàn)。在這種沉浸式的感受中，讓觀眾一同走入這種敘事情境，獲得感悟。

（二）精英文化凸顯，關(guān)照當(dāng)下

電視文化通?？煞譃橹髁魑幕⒕⑽幕痛蟊娢幕?。在傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目中，大部份綜藝節(jié)目體現(xiàn)了人物的個性沖突、任務(wù)的艱巨性，觀眾能從嬉笑中感受到大眾文化，如《奔跑吧，兄弟》。主流文化在各種以國家形象為主的紀(jì)錄片如《故宮》《航拍中國》中能夠彰顯大國文化。而慢綜藝節(jié)目在某種程度上是一種偏安一隅的精英文化。這類節(jié)目以人文關(guān)懷為主，畫面精美，更注重主題的細(xì)微化、獨(dú)特的審美品格和人物形象的精英化。節(jié)目通常直擊現(xiàn)實(shí)，并通過藝術(shù)表達(dá)使觀眾形成共情，從而回應(yīng)當(dāng)下中國社會共同的價(jià)值訴求與情感訴求。

1.主題的細(xì)微化

《客?！穱@每日的經(jīng)營展開，接送客人、整理打掃房間、準(zhǔn)備一日三餐、采購食材經(jīng)營客棧與打掃客棧貌似每日的瑣事，然而，這種貌似平淡的生活，卻使觀眾遠(yuǎn)離了喧囂的城市與快節(jié)奏的生活，帶觀眾沉浸在遠(yuǎn)山靜水中。雖是細(xì)微化的主題，簡單的人物關(guān)系，但節(jié)目將人文情感與自然風(fēng)光交融，亦凸顯了綠色中國的當(dāng)下時代命題。節(jié)目中的人物關(guān)系是“中年夫妻+青年情侶+單身青年”，簡單且原生態(tài)。慢綜藝節(jié)目大多采用紀(jì)實(shí)性的鏡頭運(yùn)用，細(xì)節(jié)化的捕捉。此類節(jié)目不同于綜藝節(jié)目的鏡頭快速切換，更注重對被攝主體的不打擾，后期剪輯的連續(xù)性。沒有劇本的鋪陳，打破封閉的空間，于天高云淡間讓觀眾感受到一種“天人合一”的中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。

看似普通的主題，折射出的正是中國社會的價(jià)值取向。每日簡單的勞動，也需要大家齊心協(xié)力才能完成；美好的風(fēng)景是在身邊的平靜的湖水、遠(yuǎn)山，野鴨與蘆葦；向往的生活正是與相愛的人在一起過著平凡的生活……中華文化滲透在中國人民日常生活的方方面面中。這樣的慢生活，更加追溯生活的本身，能夠走進(jìn)觀眾的心靈，讓觀眾探尋生命的意義。

2.獨(dú)特的審美性

瀘沽湖素以摩梭人的獨(dú)特風(fēng)俗與秀美風(fēng)景著名，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化更凸顯了節(jié)目的主旨：純粹、簡單。慢綜藝獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，能提升觀眾審美品格，滿足當(dāng)下人們的審美表達(dá)方式、契合審美需求。[1]節(jié)目的選取地瀘沽湖，自然環(huán)境和人文氣息的有機(jī)交融，豐富和拓展了節(jié)目的意蘊(yùn)內(nèi)涵，增強(qiáng)了節(jié)目的厚重感。

場景打造順應(yīng)了當(dāng)代人們的審美趣味和表達(dá)方式。不同于城市的鋼筋水泥，《客?！返呐臄z地選擇了兩層的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋。坐落在湖邊的客棧需要乘坐一段時間的水上小舟才能到達(dá)，這種客棧本身便帶有一種不流俗、不喧嘩的風(fēng)格?？蜅２捎门{(diào)的原木與通透式的玻璃，白天以自然光為主，在夜晚，藍(lán)色的湖水旁呈現(xiàn)出暖色調(diào)的小屋，頗具溫馨浪漫之感。湖邊的客棧，沒有鋼筋水泥，沒有車來車往的街道，更是一個觀眾向往的心靈的寄托，是一種置身世外的視覺符號。

客棧外面的湖面形成冷色調(diào)為主的風(fēng)格。湖光山色、天高云淡，或是一群人在船上欣賞這美景，或是陳翔一個人在船上彈著吉他哼唱，冷色調(diào)的湖面與天空，讓觀者在一瞬間仿佛都隨著這開闊的湖面也心情頓感放松。不同于演播室內(nèi)的節(jié)目，大量的科技場景燈光舞美帶給觀眾的視覺沖擊，這里的自然風(fēng)光摒棄科技的冰冷美學(xué)，晨曦、野鴨、星空與輕舟共同打造這極致美景。瀘沽湖的神秘色彩，摩梭舞蹈晚會，凸顯了美麗中國、生態(tài)中國和文化中國，深刻觸及了生態(tài)中國與美麗中國的時代命題。

3.人物的精英化

如果說傳統(tǒng)綜藝節(jié)目是靠情節(jié)、互動與競技元素，那么，慢綜藝節(jié)目是以情動人，彰顯情懷。在行動不便的佩媽從幾千里之外飛過來看望劉濤，為劉濤和王珂夫婦的十周年紀(jì)念日慶祝，而腿腳不便的她卻沒有了當(dāng)年錄制《花兒與少年》時的身影。劉濤為“媽媽”洗腳，并蹲在地上為“媽媽”仔細(xì)的擦拭。此時，觀眾已深深感動。鏡頭隨后回放，當(dāng)年《花兒與少年》中，劉濤腰痛去按摩，佩媽在小店守著她，半夜里靠墻打盹……鏡頭的回放，使此時的情感得到升華，字幕出現(xiàn)“往后，山河湖海，感情依舊”，讓節(jié)目情感噴涌而出，感情的抒發(fā)變得更加強(qiáng)烈，更能引起觀眾的共鳴。中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在這種種細(xì)節(jié)之中。

此外，王珂對劉濤的贊賞讓觀眾時刻感受到這對中年夫妻的甜蜜，尤其是王珂的口頭禪，“濤，你太棒了”時刻出現(xiàn)在觀眾的耳邊。劉濤嘗試著做瑜伽新動作，并叫王珂來看時，劉濤預(yù)言她老公又會說她太棒了。果然，王珂進(jìn)來看到劉濤做的新動作后立刻稱贊妻子“太棒了”。在快節(jié)奏的當(dāng)下，每日出入在鋼筋水泥的城市中，人們已習(xí)慣將自己包裹起來，不敢輕易表達(dá)內(nèi)心，而在這節(jié)目中，讓觀眾體會到了“回甘夫婦”的夫妻之情，“清塵夫婦”的情侶之情，陳翔與王珂、紀(jì)凌塵的兄弟之情，還有客?？腿伺c她們的友情，這種慢下來逃離塵世喧囂的溫情文化，讓觀眾在治愈系文化下得到放松與心靈的慰藉。

（三）網(wǎng)絡(luò)平臺講述故事

不同于傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的沖突與矛盾，快節(jié)奏與跳躍的敘事，慢綜藝節(jié)目更忠于進(jìn)行正能量的引導(dǎo)和打造正能量輿論場。例如，為了客人希望的一場求婚儀式，所有客棧的成員都偷偷地進(jìn)行準(zhǔn)備，為了給女孩驚喜；姐弟戀的紀(jì)凌塵每天都有哄生氣的闞清子的方式；客棧小伙伴們精心籌備老板與老板娘的結(jié)婚十周年紀(jì)念日；在節(jié)目的最后，大家悉心為曾經(jīng)來到客棧的每一位客人挑選一件有意義的禮物……在節(jié)目播出期間，交互平臺上彈幕和微博討論的話題無關(guān)互撕與PK，而是關(guān)于這些人物之中的感動與感激。這些弱化明星光環(huán)打造正能量的輿論場，彰顯了節(jié)目的獨(dú)特個性，承載著節(jié)目的價(jià)值傳遞。湖南衛(wèi)視慢綜藝節(jié)目正處迭代發(fā)展中，2017年一季度《向往的生活》和三季度的《中餐廳》已形成了固定的收視群體，同時《我們來了》也成功的將女性真人秀節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化相融合。在第四季度雖有各大衛(wèi)視推出數(shù)檔類似節(jié)目，如《青春旅舍》和《漂亮的房子》等，但《客?！纺軌蛟诓コ鰰r始終保持收視第一的成績，網(wǎng)絡(luò)媒體的持續(xù)發(fā)酵也是慢綜藝節(jié)目的助推力。

此外，節(jié)目在形式與內(nèi)容上充分體現(xiàn)了中國文化。節(jié)目清新明朗、安靜淡雅，航拍的藍(lán)色湖面遠(yuǎn)景鏡頭常常用來轉(zhuǎn)場或是表達(dá)節(jié)目意蘊(yùn)，原木結(jié)構(gòu)的客棧房屋讓觀眾仿佛感受到家的溫馨，讓觀眾沉浸其中。更重要的是，傳統(tǒng)的勞作模式、大家庭式的相處、中式庭院、出行代步的木舟等頗具中國傳統(tǒng)特色的視覺符號，營造了一個詩情畫意的意境。意境是中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求的最境界，節(jié)目將地域之美與中國傳統(tǒng)的勞作之美巧妙糅合，實(shí)現(xiàn)情景交融的意境美，并通過情感充沛的藝術(shù)表達(dá)達(dá)成觀眾與節(jié)目的共鳴，回應(yīng)當(dāng)代社會共同的價(jià)值訴求與情感訴求。[2]

三、慢綜藝節(jié)目發(fā)展要注意的問題

（一）保持真實(shí)品格

慢綜藝節(jié)目一般主題細(xì)微、人物與情節(jié)的真實(shí)是節(jié)目的宗旨。不需要像以往的以宏大敘事為主的紀(jì)錄片如《故宮》《大國工匠》和《輝煌中國》，此類作品主題宏大，拍攝地點(diǎn)跨越千里，常采用全景遠(yuǎn)景的極致景別。而慢綜藝節(jié)目的這些故事的敘述并不需要宏大的主題，展現(xiàn)的都是生活中的小事與感悟，只需帶給觀眾些許感動、力量或啟發(fā)，而這些恰恰符合中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和提倡弘揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，給觀眾以正能量。從湖南衛(wèi)視2018年初的《向往的生活》到第三季度推出的《中餐廳》，再到第四季度推出的《客棧》，主題都細(xì)微普通，貌似日常生活的細(xì)枝末節(jié)，卻能吸引觀眾，并保持高關(guān)注度。幾檔慢綜藝節(jié)目的共性都是對本真的回歸，人物在日常生活中碰撞出火花，引導(dǎo)觀眾思考，讓生活慢下來，細(xì)細(xì)回味。沒有真實(shí)為內(nèi)核，慢綜藝節(jié)目便失去了價(jià)值?？梢灶A(yù)見，接下來兩年，更多慢綜藝節(jié)目將在一線和二線衛(wèi)視推出，保持真實(shí)性和原生態(tài)的生活體驗(yàn)和情感展現(xiàn)，不介入，還原生活的本真，將極大滿足當(dāng)下觀眾訴求。

（二）凸顯中國文化

慢綜藝節(jié)目應(yīng)凸顯中國文化。中國文化博大精深，不只體現(xiàn)在詩詞、書信，還有建筑、圖畫、音樂、思想和民俗風(fēng)情等。《向往的生活》類似于傳統(tǒng)耕作和聚居的模式，《中餐廳》以集體經(jīng)營、傳播中華美食點(diǎn)名“中”之文化主旨?！犊蜅！窂摹翱蜅！边@種傳統(tǒng)中式的稱呼到家庭式手工勞作式的經(jīng)營方式，無不體現(xiàn)中國文化。與《中餐廳》相比，節(jié)目的情節(jié)更加純粹，對情節(jié)的設(shè)定更少，人物的任務(wù)也更加簡單，節(jié)目中的一山、一水、一屋、一事的單純更凸顯中國傳統(tǒng)文化的淡然與意境。此外，慢綜藝還應(yīng)追求畫面的精美細(xì)膩，保持節(jié)目形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

（三）構(gòu)建中國品牌

此外，慢綜藝節(jié)目應(yīng)承載對外影響力的傳播，“講好中國故事，傳播好中國聲音”，是習(xí)近平總書記對媒體人的期望，在節(jié)目轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，要增強(qiáng)電視節(jié)目的原創(chuàng)力、競爭力，應(yīng)挖掘獨(dú)特的視角和文化題材，立足當(dāng)下。[3]此外，在今后的慢綜藝節(jié)目中，要講好中國故事，應(yīng)注重對中國傳統(tǒng)文化的梯級開發(fā)，挖掘中國文化的獨(dú)特細(xì)節(jié)，堅(jiān)守主題的正能量，才能在慢綜藝節(jié)目的生產(chǎn)上持續(xù)發(fā)力，運(yùn)用電視傳播特點(diǎn)并融合新媒體講好故事，傳播中國聲音，塑造中國形象，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷俊，劉瑤.“慢綜藝”：電視綜藝節(jié)目的模式創(chuàng)新[J].新聞與寫作，2017（11）.

[2]楊賓.文化綜藝類節(jié)目的藝術(shù)塑造與價(jià)值提升[J].現(xiàn)代傳播，2017（10）.

[3]劉俊，胡智鋒.多元類型的“井噴”：中國電視綜藝節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)的新景觀[J].中國電視，2015（2）.

[責(zé)任編輯：傳馨]