入情●入境— 讓語文課堂活起來

王守國

摘要：語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，同時(shí)又是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。因此，語文教學(xué)就要求教師在教學(xué)中不僅要“入情”還得“入境”。入情·入境的教學(xué)與作用對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、對于提高語文課堂效率就顯得尤為關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：初中語文；入情；入境；情境教學(xué)法

語文教育家于漪說：“語文課要上得美。優(yōu)美的語言伴隨著豐富的感情.精湛的思想流入學(xué)生的心田，帶學(xué)生在美的世界里倘徉。讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得興趣盎然.獲得藝術(shù)享受。”在教學(xué)實(shí)踐中，就要求老師注重情感教育，把作品中的“情”移入學(xué)生心中，讓他們在優(yōu)美的意境中盡情想象，從而使他們積極主動(dòng)的去理解和感悟作品，以此達(dá)到比較滿意的教學(xué)效果。

一、入情

中學(xué)語文教材中選編的有不少是古今中外名篇，“字字句句皆關(guān)情。”倘若教師只是從字面上講解，就無法讓作品與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，就不能達(dá)到預(yù)定的效果。這樣就使語文教學(xué)缺乏美感，使學(xué)生覺得索然無味，易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。要從根本上讀懂這些作品，教學(xué)必須是作品、教師、學(xué)生三者的感情交流。教師從中起媒介作用，若教師能依據(jù)作品創(chuàng)設(shè)情境，自然可激起學(xué)生思想感情的漣漪。

中學(xué)語文情境教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)會巧妙的應(yīng)用各種形式。應(yīng)該善于把知識教學(xué)與生活實(shí)際有效的鏈接起來。比如在教魯迅先生的《社戲》時(shí)，可以聯(lián)系自己的童年故事為學(xué)生講解，讓現(xiàn)實(shí)生活走入課堂，拉近學(xué)生與教材文本的距離。李俊嶺老師在《淺談初中語文情境教學(xué)策略》中提到的生活展現(xiàn)情境我覺得也是好的辦法。把學(xué)生帶入社會、帶入大自然，真正的走入生活。我們的學(xué)生很缺少生活的經(jīng)驗(yàn)，我想我們未來的教育發(fā)展中生活教育一定會越來越重要，而這也是我們創(chuàng)造生活情境的好途徑。馬國旗老師提出“利用學(xué)生生活，豐富教學(xué)情境”。學(xué)生是課堂情境教學(xué)的主要對象，了解學(xué)生，捕捉學(xué)生身邊的素材，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生和家長的積極性。這種辦法如果利用好，更可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力變得更為持久。又如在講授《挖薺菜》一課的時(shí)候，可以讓學(xué)生課下進(jìn)入大自然，細(xì)心觀察，去尋找自己見過的、吃過的也才，然后帶到課堂上，講述自己吃野菜和挖野菜的感受，取得了不錯(cuò)的效果。

又如在執(zhí)教《窗》這一篇課文時(shí)，可以這樣說：“人確實(shí)就是這樣，比如說我，每次聽到《回家》這首樂曲，都深有感觸?！丶遥艺J(rèn)為它不僅是呼喚我們回到身體棲息的場所，更重要的是呼喚我們回歸靈魂升華的家園——那就是人類要永遠(yuǎn)求真、求善、求美?！弊詈笥妙櫝堑囊皇自姟拔蚁朐诖蟮厣?畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”結(jié)束了課堂。這部分內(nèi)容融合了音樂、詩歌以及文化哲學(xué)等多種“入情”的元素，極大地觸動(dòng)了學(xué)生的心靈與精神，使課堂真正充滿了“語文味”，從而促進(jìn)了學(xué)生的主體性開放與創(chuàng)造性升華。

二、入境

境即意境。在劉勰的《文心雕龍·物色》里說：“寫氣圖貌。既隨物以宛轉(zhuǎn)，屬采附聲，亦與心而徘徊。”“圖貌”是描繪形象，是寫象?！芭c心”是表達(dá)情意是寫情。二者結(jié)合就做到了情景交融，構(gòu)成了意境。

教師的作用就是對課文描繪景象的再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，即帶領(lǐng)學(xué)生“入境”。在教王羲之《蘭亭集序》時(shí)，我先用古琴曲《高山流水》作背景音樂，再配以竹林、小溪等自然風(fēng)景圖導(dǎo)入，再展示一張“流觴曲水”圖，激起學(xué)生們的興致高中語文教學(xué)論文，讓學(xué)生體會本文作者極力營造的這種素淡、雅致的格調(diào)。文字格調(diào)的淡雅正是作者人格性情的體現(xiàn)。巴甫諾夫高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說：“教師明確的教學(xué)要求一旦能被學(xué)生接受，就可在他的大腦皮層中形成一個(gè)優(yōu)勢興奮中心，使神經(jīng)細(xì)胞處于高度積極的活動(dòng)狀態(tài)，這樣極易形成神經(jīng)的暫時(shí)聯(lián)系，迅速地接受信息，產(chǎn)生智慧”。因此，學(xué)生經(jīng)過適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，進(jìn)入了這“言有盡而意無窮”的藝術(shù)境界之中，最大限度地開發(fā)學(xué)生潛力，讓學(xué)生在自由飛翔的想象過程中完成審美創(chuàng)造，使之達(dá)到“入境”的高度。

“入境”就等于打開了作者情感的鑰匙，教材中還有很多非常典范的文學(xué)作品中的情感是需要學(xué)生在“入境”的基礎(chǔ)上去體驗(yàn)、去感受的。如《荷塘月色》中月光下的荷塘和荷塘上的月色，似籠著輕紗的夢；《山居秋暝》中的松間月影、石上流泉、晚歸的浣女和順流而下的漁舟；《天凈沙·秋思》中的枯藤老樹昏鴉等等，這一切，通過課文聲、色、形、態(tài)等描寫，從聽覺、視覺、觸覺等多方面去調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識儲存和生活經(jīng)驗(yàn)，使文中的圖景在學(xué)生的腦海里呈現(xiàn)出來，產(chǎn)生“身在畫圖中”的美感，以激起感情上的共鳴，從而領(lǐng)略自然風(fēng)光的情趣和作者的情感

三、對情境教學(xué)的建議

（一）運(yùn)用情境教學(xué)要適度

做任何事情都應(yīng)該有度，語文教學(xué)也是一樣。姜芬老師表示“在運(yùn)用情境教學(xué)的過程中要把握分寸，不宜過于泛濫，不然教學(xué)形式就會占領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容的上風(fēng)，學(xué)生對書中的內(nèi)容理解就不夠充分，也就布恩那個(gè)留下深刻的印象。”其實(shí)，筆者近來也有此擔(dān)憂，很多的時(shí)候，我們過多的關(guān)注了方法而忽略了對內(nèi)容的講解，很多課堂討論的轟轟烈烈，但是一節(jié)課下來學(xué)生真正獲得多少呢。所以，方瑛等老師提出了“首次講解文章之前可以運(yùn)用情境教學(xué)，重點(diǎn)講解部分可以運(yùn)用情境教學(xué)”。

（二）要與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)

“情境教學(xué)是對教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)再現(xiàn)，然而這也只是一種方法而已，內(nèi)容才是情境教學(xué)的關(guān)鍵，所以情境教學(xué)應(yīng)該服務(wù)于具體的教學(xué)內(nèi)容。”比如有一位老師在講授蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的時(shí)候，先是剪輯播放了電視劇《三國演義》的片頭畫面，接著播放了該詞的配樂朗誦，正當(dāng)聽課的師生們拭目以待的時(shí)候，后面卻變成了傳統(tǒng)的講授課。這就是單純的創(chuàng)設(shè)單一情境作為引入，而沒有將情境與教學(xué)內(nèi)容完整、有機(jī)地結(jié)合起來?！弊詈蟮慕Y(jié)果是學(xué)生僅僅有一時(shí)的興趣而不會完全投入到整個(gè)文本學(xué)習(xí)當(dāng)中。我想，這是我們很多老師在目前的教學(xué)過程中所遇到的問題，因此一定要注意要讓自己的情境和講課的內(nèi)容緊密的關(guān)聯(lián)。

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)活動(dòng)存在著一個(gè)感知——思維——知識能力過程。我們在教學(xué)中讓學(xué)生在“感知”過程中充滿激情，進(jìn)入意境，在獨(dú)特的思維空間里不斷地增添知識，從而培養(yǎng)綜合能力（審美、表達(dá)等），使語文教學(xué)做到以“入情”促“入境”，“入境”啟“獲知”，從而不斷提高語文水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]于漪.《于漪語文教育論集》（人民教育出版社）

[2] 李小軍.《新課標(biāo)下優(yōu)化高中語文情境教學(xué)方法分析》，中小學(xué)電教，2009，1

[3] 黎振群.《淺議初中語文情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)方法及其作用》，創(chuàng)新教育，2013，3