傳統(tǒng)繡品對(duì)哈密維吾爾女性商品消費(fèi)中的影響

摘要：維吾爾族刺繡是重要的精神和物質(zhì)財(cái)富，維吾爾族文化的核心之一。品種較多的維吾爾族工藝品中，哈密維吾爾族刺繡隱含著民族精神和審美精神的工藝品之一。體現(xiàn)出維吾爾族群眾的時(shí)尚生活和審美意識(shí)。她們不僅靠自己的創(chuàng)收創(chuàng)造物質(zhì)文明，同時(shí)繡出對(duì)生活的愿望，認(rèn)識(shí)世界的精神文明。辛勤繡出來的刺繡品不僅滿足當(dāng)?shù)厝说男枰?，同時(shí)銷到市場(chǎng)成為商品受到各民族的歡迎。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)繡品；哈密維吾爾女性消費(fèi)

一、哈密維吾爾族女性商品消費(fèi)中的傳統(tǒng)繡品

（一）家具裝飾中的傳統(tǒng)繡品。

哈密維吾爾族刺繡在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，形成了自己特殊的風(fēng)格，種類不斷增加。哈密維吾爾族刺繡品的本土特色在家具裝飾品的風(fēng)格中很明顯，用來裝飾維吾爾族家庭中家具的功能，這樣他們不僅展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)裝飾房屋的能力，而且更能展示他們的心靈手巧和藝術(shù)想象能力。無論是山區(qū)還是平原地區(qū)，繡娘們喜愛刺繡品來裝飾自己的家。繡花枕頭和繡花被褥（除了睡覺的時(shí)候用之外可以當(dāng)作精致的裝飾品），蓋單和簾子，桌布與圍裙，繡花茶壺帽與茶壺墊等。這些廚房用品不斷出現(xiàn)，說明了哈維吾爾族人們?cè)诔鞘谢倪^程中不斷地進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造出與生活非常貼近的并且非常具有使用價(jià)值的日常生活用品。

（二）服飾裝飾中的傳統(tǒng)繡品。

在服飾方面，哈密維吾爾族服飾中的刺繡文化跟其他傳統(tǒng)文化一樣有著悠久的歷史。哈密維吾爾族傳統(tǒng)服飾不僅反映了維吾爾族傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一面，而且還揭示了維吾爾族對(duì)服飾文化的審美觀和智慧?；薄蔷S吾爾族最具有代表性的刺繡品之一。還有繡花袷袢，繡花褲子，繡花連衣裙，繡花鞋襪等。

（三）饋贈(zèng)禮品中的傳統(tǒng)繡品。

聰明辛勤的哈密維吾爾族繡娘們不僅繡出服飾和日用裝飾品之外，她們還用自己的想象力創(chuàng)造出日常生活更接近的，用之于生活的一些刺繡品。比如說，繡花手絹，扇子，茶葉袋，女提包，挎包，維吾爾族嬰兒的搖籃的裝飾品……這些都是哈密維吾爾族生活中不可缺少的部分。她們不僅自己使用，還喜歡送給親朋好友來表達(dá)自己的熱情友好。

二、哈密不同女性消費(fèi)人群對(duì)傳統(tǒng)繡品的消費(fèi)態(tài)度

（一）普通人群對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

1.中老年女性對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

自古以來哈密維吾爾族的刺繡傳承活動(dòng)中，家庭是她們的刺繡藝術(shù)傳承的最主要的場(chǎng)所，會(huì)做到刺繡的大部分婦女都是從她們的母親來學(xué)的，她們?cè)诩覄?wù)忙完后抽時(shí)間繡花各種各樣的衣裳和家居裝飾品。從小就這樣的環(huán)境里長(zhǎng)大的她們喜歡使用刺繡品。刺繡品深刻深入她們生活的每個(gè)方面。自從2008年6月哈密維吾爾族刺繡被列入為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目目錄以后，當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門的大力支持和幫助下以及有關(guān)部門的組織下，以前除了哈密外沒去其他地方的50—60歲左右的三代至五代以及以上傳承人去了內(nèi)地相處了各種刺繡品。這個(gè)過程中她們不僅很感激政府的政策，感到自豪自己的傳統(tǒng)文化，還有開闊了她們的視野，再次了解到哈密刺繡的重要性。增加了她們對(duì)制作和使用刺繡品的興趣。如今，哈密維吾爾族刺繡成了當(dāng)?shù)氐膵D女進(jìn)行買賣的商品。

2.青年女性對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

無論是哈密的中老年女性還是青年女性都喜歡有本土特色的刺繡品。在婚禮上或者是大型活動(dòng)上青少年女性都喜歡穿花帽。在濃厚的本土特色文化的影響下長(zhǎng)大的哈密青少年來說刺繡品是她們的寶貴財(cái)富。

（二）特殊人群對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

1.研究者對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

文化部，教育部等上級(jí)部門的支持下，按中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃，2017年在新疆大學(xué)開了三期維吾爾刺繡培訓(xùn)班。南疆的各地區(qū)來了感興趣刺繡的繡娘們受到培訓(xùn)。哈密的一些技術(shù)老師來新疆大學(xué)給繡娘們介紹哈密刺繡上了很有意義的藝術(shù)課，新疆大學(xué)民俗學(xué)研究基地的負(fù)責(zé)人，教授熱依拉·達(dá)吾提給她們簡(jiǎn)單的講了維吾爾族的服裝歷史，演變和跟刺繡的關(guān)系。繡娘們很感興趣刺繡，尤其是哈密刺繡，她們要求了培訓(xùn)的時(shí)間延到一兩個(gè)星期。

（1）要求手工制作。

老師們的指導(dǎo)和嚴(yán)格的要求下，繡娘們根自己的傳統(tǒng)刺繡方法和中國(guó)傳統(tǒng)刺繡結(jié)合起來，補(bǔ)充了有些不足的地方，相處了新的技術(shù)，新圖案。她們重視精致，繡花了很多日用品。

（2）要求傳統(tǒng)圖案。

繡娘們?cè)谂嘤?xùn)中維吾爾族傳統(tǒng)刺繡圖案和中國(guó)傳統(tǒng)刺繡圖案拿了樣品，繡花了許多創(chuàng)新性的刺繡品，老師們的幫助下繡娘們繡花的商品在工作室展覽了，收到了顧客的歡迎。

2.傳承人對(duì)傳統(tǒng)繡品的態(tài)度。

（1）對(duì)傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新。

哈密刺繡最近得到了發(fā)展。傳承藝人政府和有關(guān)部門的支持下參加了多次的參觀，技術(shù)交流活動(dòng)，這個(gè)過程中她們接受了有些優(yōu)秀的技術(shù)補(bǔ)充了自己藝術(shù)。有些傳承藝人跟哈密非物質(zhì)文化傳承與保護(hù)中心聯(lián)合起來，刺繡的各種項(xiàng)目擴(kuò)展下去。一系列政策的啟發(fā)下，提高了她們對(duì)刺繡創(chuàng)新的熱情。在農(nóng)村建立了一些刺繡社，開了許多刺繡品店，從此哈密刺繡面臨市場(chǎng)化，商品化。刺繡品除了衣服，家具日用品跨到創(chuàng)新性的工藝品。哈密地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中心提供了她們的刺繡品展覽的地點(diǎn)，哈密刺繡進(jìn)入了前所未有的發(fā)展階段。

（2）引領(lǐng)時(shí)尚消費(fèi)潮流。

聰明的哈密維吾爾族女性跟內(nèi)地的灌木公司聯(lián)合起來用傳統(tǒng)的藝術(shù)繡花了現(xiàn)代衣服上，比如說在婚紗上繡花了哈密刺繡，在意大利展覽被賣出去。哈密刺繡不僅是在當(dāng)?shù)厥軞g迎，還有內(nèi)地甚至外國(guó)也受歡迎了。除此之外，各種舞臺(tái)衣服上和禮服上表現(xiàn)了自己的價(jià)值。哈密維吾爾族繡出來的這種傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代化結(jié)合起來的衣服和生活日用品不僅在維吾爾族之間受歡迎，更值得注意的是其他民族之間也受到歡迎。如果旅游者來到哈密她們就買這種本土特色的刺繡用品。哈密刺繡品還遠(yuǎn)銷到了日本，澳大利亞以及韓國(guó)等國(guó)家，人們喜歡用繡工精細(xì)的哈密花帽裝扮自己，有的作為禮品饋贈(zèng)親友，還有一些掛在墻上，成為獨(dú)特的家庭裝飾。

總結(jié)：哈密維吾爾族刺繡很有前途。在社會(huì)上尊重，珍惜傳承藝人，支持她們，最起碼了解她們的辛勤精神。從外地來的旅游者和探望親戚的人感興趣哈密刺繡品買下去自己很喜歡用或者是給朋友帶過去。因此被提供了哈密刺繡商品化的有利的局面。

作者簡(jiǎn)介：如先古麗·吐尼亞孜，新疆大學(xué)人文學(xué)院2015級(jí)碩士。