關于中日大學教育差異的研究

摘要：教育是推進社會、經濟、科技發(fā)展的重要動力，在當今中國乃至國際發(fā)揮著重要作用。中日兩國由于文化差異、重視程度、教育政策等社會制度和教育體制方面的不同，對于大學生教育也存在基本目標、課外實踐活動、思想教育、教育體制和方式等多方面的差異。通過對于中日兩國教育的深刻剖析，分析產生中日兩國教育差異的原因，從中汲取教育發(fā)展的經驗教訓，進而探究中國教育的改革發(fā)展方向，更好的保持中國教育的先進性，推進中國教育發(fā)展的多元化和多樣化。

關鍵詞：中日高等教育；教育差異的比較研究；教育改革方向

教育是一個國家綜合國力的體現，是國家發(fā)展的不竭動力。中日兩國教育各有特色，存在差異。日本高等教育在二戰(zhàn)后取得突出成就，逐步實現高等教育的普及化，教育體制也不斷完善。中日高等教育在發(fā)展階段、辦學水平、層次結構、制度等方面各有不同，在對差異重點關注，從而完善我國教育體制，進一步探明教育的改革發(fā)展方向。

一、中日大學教育發(fā)展現狀

（一）中國大學教育發(fā)展現狀。

改革開放以來，隨著“科教興國”、“人才強國”口號的提出，目前中國教育分為：幼兒教育、中小學教育、高等教育、大學制教育和其他校外教育等。但以應試教育為主，教育體制有待進一步發(fā)展。在九年義務制教育下仍存在大量“瘋狂補課”、“題海戰(zhàn)術”、“重點班”、“填鴨式教育”等現象，說明當今的中國教育仍存在“學而優(yōu)則仕”的過于功利性的色彩和只重視理論知識的培養(yǎng)而缺少與實踐相結合的現象。

在教育發(fā)展過程中，中國受教育程度在不斷的增長，教育的普遍化、大眾化程度在不斷發(fā)提高。在經濟快速化發(fā)展的今天，為更好促進經濟發(fā)展，國民素質水平提高，高等教育也在不斷擴大化。學校在不斷加強培養(yǎng)學生的整體素質，通過不斷更新完善教育設施，如投影儀、機房、圖書館等方式為教育發(fā)展提供硬件保障。另一方面加強教師隊伍建設，提高應聘水準和定期培訓等為教育發(fā)展提供保障。

（二）日本大學教育發(fā)展現狀。

日本在明治維新中十分重視教育，與中國相比，日本的文化發(fā)展水平較差。但也正是其先天不足的文化水平推進了日本向先進文化的學習。通過教育的發(fā)展、人才的培養(yǎng)，更好的促進了國家的發(fā)展。早在1872年，日本就已經開始實行義務教育制，人們的識字、文化水平得到整體性的提高。在九年義務制教育普遍推廣的同時，日本教育也出現了學生松懶等一些紕漏問題。日本教育在不斷發(fā)展。目前由于國立大學法人化的推進，日本高等教育和國立大學都在發(fā)生著變化。高等教育人口數在1992年達到205萬的高峰之后，開始了一個逐漸減少的過程。日本教育在教育體制、目的、投入等方面仍值得我們進一步學習。

二、中日大學教育差異體現

（一）教育基本目標。

1.中國大學教育基本目標：培養(yǎng)嚴密的邏輯性，注重知識的經典性。

中國在對于大學生進行系統訓練和培養(yǎng)時，注重培養(yǎng)學生嚴密的邏輯性和知識的經典性。大學生的研究方向更為單一化，并且隨著學習的不斷深入，在碩博的學習期間單一深度化的趨勢更為明顯。學科之間，同一學科之間的劃分太過詳細，專業(yè)之間的界限也更為明顯。人才大多數為專業(yè)上的精英，注重培養(yǎng)對于專業(yè)知識的掌握，培養(yǎng)學科思維特點。由于新理論和新科技的發(fā)展，現實狀況對人才的要求，通識性課程、大類平臺必修課程在不斷增設。不論文理對于近代史、思想修養(yǎng)及法律教育等課程的學習，也證明著中國教育的進步和發(fā)展。中國一些理工院校也相繼成立人文系和開設相關人文課程作為選修課程?？傊?，在注重嚴密的邏輯性和知識的經典性的同時學科滲透、培養(yǎng)一專多能的人才，已成為中國各大學的共識。

2.日本大學教育基本目標：不能只培養(yǎng)“標準化人才”，注重培養(yǎng)個性、創(chuàng)造性。

日本在大學教育中一方面注重培養(yǎng)服務于經濟、社會發(fā)展的人才，另一方面注重培養(yǎng)具有國際視野的專業(yè)性人才?；谌毡尽翱茖W技術立國”的政策和目標，日本大學教育不只培養(yǎng)“標準化人才”，更注重培養(yǎng)人才的個性化和創(chuàng)造性。日本對于學生的標準是：具有“廣闊的胸懷、健壯的體魄、豐富的想象力”，具有“自由、自律和公共精神”。這就對于日本的教育提出了更高的標準和要求。日本大學教育基本目標的形成不僅是科技、經濟發(fā)展的必然現象，更有著日本獨特的歷史文化積淀。早在明治維新時期，日本的階級等級嚴森，沒有類似于中國科舉制的制度來突破階級統治。人們各司其職，在各自的階級地位上更注重于適用于本階級的相關知識，更具有個性和創(chuàng)造性。

（二）課外活動存在差異。

日本大學的學生課外實踐活動內容豐富、形式多樣。主要由學校組織進行的各項課外活動，涉及經濟、政治、體育、藝術等多學科領域。通過課外活動更好的滿足了學生的各方面需求，調節(jié)了學習的壓力和更好的提高學生學習興趣。實踐和理論相結合，培養(yǎng)了全方面發(fā)展的人才。另一方面由學生自發(fā)組織開展義務服務，或進行勤工儉學等生活技能的實踐。在中國課外時間也開始慢慢發(fā)展，但較之于日本，有組織有意識的進行課外活動的時間較晚，從改革開放后才開始逐漸發(fā)展。中國的課外活動主要在于學生社會活動團體的組建。通過一定的興趣愛好組織起來的學生社團在中國大學中十分常見，并且成為中國日常課外活動的重要形式。另一方面除了勤工儉學，做兼職等活動之外，中國大學會以一定作業(yè)的形式來進行社會實踐活動。此項目作為“第二課堂”的典型有明顯的效果但也存在以作業(yè)形式存在的強制性和形式性色彩。

（三）思想教育存在差異。

日本在思想教育上從基本指導思想、高等教育目的和功能思想、管理思想以及高等教育國際化四方面有過的深入的研究和發(fā)展。日本高等教育極大地提高了政府和公眾對于教育的認識。通過法律、政策等來進行支持和完善高等教育的發(fā)展，使得思想教育不斷地實現多樣化和個性化。在義務制教育發(fā)展的同時也推進高等教育的大面積普及和受眾的多面化。在教育目的和功能的總的趨勢是越來越多，越分越詳細。但是日本的思想教育不開設思想教育課，使得國家思想與大學生的思想有一定的距離性。日本用課本、日常規(guī)則直接教育引導學生，易形成偏激和不直接有效的不良反應。中國在思想教育上，對于大學生開設先關思想教育課，通過集體學習方式進行思想教育。并開設人文素質教育課堂來引導學生的思想。在學校思想教育通過學生自我組織的團日活動，積極向黨來樹立大的世界觀、人生觀、價值觀。在日常生活的實踐中來進一步進行思想教育。

（四）教育體制、方式存在差異。

中日的高等教育有明顯的差異，中國大學多由普通高校和民辦高校組成，經費由政府撥款和補貼，現階段一流水平的大學并不多，仍處于大眾化階段。日本作為教育強國，主要由國立高校和私立高校組成，且私立高校逐步占有較大的成分，高等教育已經入普及化階段。中日高等教育的不同點主要體現在發(fā)展階段、辦學水平、層次結構、制度四方面。但是大學教育都是基于培養(yǎng)推動社會、經濟發(fā)展的新型人才和創(chuàng)新性科技人才，也都面臨著相同的問題，高等教育普及化帶來的資源浪費和就業(yè)問題。中國的教育體制目前以應試教育為主，在向素質教育逐步過渡，教育方式多為傳統課本知識的傳授。日本目前的教育以受西方影響較大，注重素質教育和動手實踐能力的培養(yǎng)。

中日大學教育在教育行政機構建立方面也存在較大差異。督導制度作為服務于教育發(fā)展的體制，日本為兩類三級制，各個督導機構相互制約，相對獨立，共同發(fā)展。中國更多的為在中央的領導下督導機構進行工作，各個教育行政機構之間存在隸屬和服從關系。教育系統在督查內容和范圍方面也不同。日本以督查教育，從各項詳細內容方面角度入手。督查范圍更廣，且日本督查更涉及至詳細的教育方面。中國更多的從“督政”，從整體上來進行督查和部署，代表一定的權威性。由于國家性質和實際情況不同，中國和日本在教育行政機構中的民主參與度和專業(yè)化程度也有差異，日本注重教育人員的專業(yè)化及民眾對于教育問題的參與度，中國在這一方面不應只局限于行政系統內部人員，更應該擴大相關范圍。中日雙方督察制度各有特色。

三、中日大學教育差異原因

（一）中日文化差異對于教育的影響。

中國和日本都處在儒家文化圈中，但中國深深的熏陶于綿延千年的儒家文化，且深受科舉制度“學而優(yōu)則仕”功利觀念的影響。在應試教育發(fā)展的今天，存在“重點學校”制度。中國教育有待進一步擺脫傳統觀念中的糟粕。日本在深受儒家文化影響的同時也在近代開始學習西方文化。其教育制度上的開放性、個性化和創(chuàng)新化的傾向都表現出西方文化的特點，以西方科技文化為主要內容的“蘭學”在日本也極受歡迎。另一方面日本的教育民族主義的影響深重，教育也緊緊圍繞民族主義來進行開展。日本在教育理念中缺少中國教育中過于功利化的色彩，強調實用性和素質培養(yǎng)，這在某種程度上會更加的貼近中國儒家的根本思想、

（二）中日對于教育的重視程度不同。

中國在不斷加強對于教育的重視程度，財政投入也在不斷增加。中國對于教育從科舉制以來知識分子的極其重視到當今社會家長學生的普遍關注。重視程度在不斷提高，但對于素質教育的重視仍需進一步加強。盡管近年來教育在快速發(fā)展，但是大學的入學率仍然不高。日本以新型的教育體制，對于教育的投入占極大一部分，對于素質教育的重視值得中國借鑒學習。

（三）中日兩國的教育政策不同。

中國教育政策緊隨國家大政方針而發(fā)展，以更好的推動國家的政治、經濟發(fā)展。在教育制度上十分嚴謹，各項制度的落實也比較嚴格，但中國教育行政系統方面，教育督導法律體系不完善，督導人員、學校人員對于督導活動認識存在一定的偏差，因其存在隸屬關系，因此存在一昧迎合和片面認識現象。督導人員并不能清晰的了解到學校的真實、全面的情況，不利于提出針對性建設性的建議，不能及時的解決存在的問題。中國的高等教育體制有待進一步發(fā)展。日本督導制度已步入完善階段，在教育政策方面有示范作用。以義務教育、素質教育為主，但普及化的高等教育和終身教育又會出現民眾的懶惰心理，引發(fā)人才素質不高等問題。

四、對中國教育的改革方向及發(fā)展預期的展望

（一）教育由單一系統過渡為多樣化、多元化，高等教育向更加深入，更規(guī)范化的方向發(fā)展。教育目的以培養(yǎng)人才為主，逐步過渡為素質教育。高等教育更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，與產業(yè)界以及整個社會的關系將會越來越密切。

（二）高等教育觀念有所轉變，不斷加強教育重視度。從應試教育轉變?yōu)樗刭|教育。不僅僅將高等教育看成是政府的責任和法律的規(guī)范，還應該把它看成是社會和人民的事情；不應該把高等教育事業(yè)看成是職業(yè)培訓的場所，而應該是終身學習的基礎等等，從而不斷加強對于教育的重視度。

（三）高等教育進一步普及化，大學的入學率進一步提高。高等教育的大眾化是世界高等教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國高等教育發(fā)展的必然未來走向。同時更好更有效的培養(yǎng)全面發(fā)展的個性化、創(chuàng)新型人才。

（四）教育辦學體制進一步優(yōu)化。學習日本的督察制度，進一步調整和完善中國的教育行政體制，提高民眾參與度和專業(yè)化程度。較大鼓勵和支持社會力量辦學，營造相對寬松的社會環(huán)境。在另一方面，充分發(fā)揮政府、法律的推進作用。進一步發(fā)揮政府在高等教育中的規(guī)劃作用，出臺相關法律、政策，加強高等教育執(zhí)法立法，營造良好的法制環(huán)境。加強政策、法律之間的連接，規(guī)范對民辦高校的管理。通過有目的的規(guī)劃，進一步推動教育的發(fā)展。

（五）中國大學將日益國際化，逐步培養(yǎng)更多涉獵多領域專攻一學科的世界型人才。推進高等教育國際化。加強對外合作和交流的科研活動，針對國際先進的教育理念和教育機制進行學習和借鑒。積極開展與科研有關的活動，與教育有關的活動，多進行課外交流和活動。加強各高等教育院府與國際學院的溝通和交流。

結語

在經濟迅速發(fā)展、社會結構不斷變遷的當下，發(fā)展教育事業(yè)的環(huán)境在不斷的變化，教育也適應了時代的變遷，更好的推動著社會的發(fā)展。通過中日兩國的教育差異的比較研究，辯證全面的認識到中國和日本在教育方面的優(yōu)缺點。一種是應試教育，一種是素質教育，中國應該學習日本教育的長處。在教育觀念、教育體制改革下政府推動，民眾參與，共同建設新型的高等教育體制。同時也應注意中國教育的長處和優(yōu)勢，加強與日本教育的溝通和交流，培養(yǎng)新型人才。中國高等教育正是在不斷的學習、借鑒、吸收和超越中不斷的得到發(fā)展和完善，更好的培養(yǎng)了全面發(fā)展的人才，同時促進了我國整個教育事業(yè)的發(fā)展。我國距離高等教育大眾化時代并不遙遠，多元化多樣化的高等教育時代正在向我們走來。

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作者簡介：

林天棋，1997年11月，女，漢族，遼寧鐵嶺人，本科生在讀，現就讀于遼寧對外經貿學院，日語專業(yè)。