小學品德與社會學科教學的生活性與資源的延展性

摘 要：品德與社會課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童生活為基礎(chǔ)，以促進兒童良好品德形成和社會性發(fā)展為目標的綜合課程。生活性對其課程的構(gòu)建具有重要價值，它以學生的生活為基礎(chǔ)，家庭、學校、社區(qū)、國家、世界是學生不斷擴展的生活領(lǐng)域。作為一門綜合課程，要求我們構(gòu)建生本新課堂模式，而教學資源的合理利用，其豐富的延展性正是讓學生在真切的生活中獲得直接體驗，促進學生品德內(nèi)化的重要途徑。

關(guān)鍵詞：教學的生活性；資源的延展性；小學品德

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習慣的重要階段。但在實際教學中，我們常常會就教材教教材，這使學生的學脫離了現(xiàn)實生活，而對道德的評判，其水平的提升，就是在生活實踐中通過點滴不斷形成的。那么我們的教學就必須以學生生活為基礎(chǔ)，在開放性的教學環(huán)境，延展性的資源中不斷實踐，內(nèi)化品德修養(yǎng)。

一、 創(chuàng)設(shè)教學的生活性，使品德與社會成為源泉活水

（一） 教學環(huán)境生活性，使學生在興趣激發(fā)與和諧交往中體驗

興趣是最好的老師，和諧是快樂的保障，生活化的教學能夠讓性格各異的孩子在輕松愉悅的環(huán)境中得到不同程度的發(fā)展，易于激發(fā)孩子的自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，在實踐中體驗生活，不斷形成良好的品德素養(yǎng)。教學中我們可以通過角色扮演、成功體驗、和諧交往等營造生活性教學環(huán)境。另外，還可以讓學生在生活中多注意觀察小區(qū)、街道的公共設(shè)施的分布和使用情況，與父母去超市時對蔬菜、文具、生活用品等種類、價格變化做簡單的調(diào)查記錄。教師則要善于利用課前的幾分鐘，加強學生在這方面的相互交流和提問，從而激發(fā)興趣，豐富學生內(nèi)在體驗，體現(xiàn)學科的實踐性作用。

（二） 教學目標生活化，使學生在多彩的活動和行為中實踐

品德與社會學科的目的，是使學生參與身邊的生活活動，參與社會活動，在活動中學習有關(guān)知識和技能，感受良好的道德行為習慣對人、對社會的意義與作用，從而感受“我”在社會生活中的價值作用，幫助兒童初步形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，建立正確的人生價值觀念。那么，這就要求我們的課堂必須是生本的課堂，活動和體驗的課堂。例如，在學習“日益富強的祖國”“告別貧困奔小康”時，我們可以提前讓學生收集家中舊物與現(xiàn)在進行對比，還可以從糧票、油票的故事中了解歷史。我們還能以點帶面，僅從孩子們熟悉的話題“餐桌上的變化”，在交流體驗和數(shù)據(jù)分析中體會歷史的變遷，社會的變化，從而更加珍惜今天的幸福生活。

（三） 教學內(nèi)容生活化，使學生在情境和實踐中探究

陶行知說：生活即教育。只有多渠道、全方位、立體式的多維動態(tài)教育活動，在學校、家庭、社會大小環(huán)境的合力下，使學生真正明白是非，真正感受到這樣做是人生的必需，從而使他們在未來的社會生活中能自覺地做一個公民所該做的，而不至于學校學的是一個樣子，在實際生活中又需是另一個樣子。我在上《集體處處有規(guī)則》這一課時，先讓全班同學上來照個班級大合影，拍攝結(jié)束后將照片放于屏幕上，隨機采訪：“剛才你是怎么上來的？對合影的效果滿意嗎？”通過實踐活動來反思自己的道德行為。但有時學生在認識生活中遭受挫折，例如乘公共車讓座后并未得到感謝，排隊購物時被擠到一邊，過馬路時人車互不想讓……面對這些情況，教師要注重引導學生通過正反兩方面去觀察、實踐：你各有什么感受？人們對你的評價如何？相信在眾人的評價中，在自己的情感體驗中，學生對善惡的分辨，價值的取舍，道德的標準，逐漸建構(gòu)完善。

二、 資源的延展性，使品德與社會實踐落地生根

（一） 高效利用教材資源，使課堂教學多角度地展開

教學中題材不同，往往策略就會不同，教學的方法便有所差異。教師要善于引導學生在主題探究中學會合作、交流。小學品德與社會中不少關(guān)于歷史的內(nèi)容，選取的多是有節(jié)點意義的人物、事件來折射我國悠久燦爛的歷史文化，了解我國近代屈辱史、抗爭史以及人類的文明遺產(chǎn)，沒有系統(tǒng)完整的歷史發(fā)展脈絡，對此我們不應教給學生一個個死板的知識點，而應呈現(xiàn)給學生一個個鮮活靈動的生命，一段段精彩紛呈的故事，一曲曲蕩氣回腸的贊歌。另外，小學品德與社會學科也將一些地理題材的內(nèi)容吸納進來了，如《家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人》《環(huán)球旅行去》《我們的左鄰右舍》等，這里的地理應該是生活的地理，人文的地理。

（二） 充分利用讀物、媒體等資源，使學生思維發(fā)展在實踐中提升

1. 資源形式要多樣

充分利用好現(xiàn)有資源，教材中的“瞭望臺”“信息點擊”等板塊用事例、數(shù)字說話，圖文并茂；教材所配的光碟、資源包，使課內(nèi)外知識連接緊密；我們還能讓學生利用學校圖書館、閱覽室、微機室查閱相關(guān)資料，利用學校的原本資源多方面、多立體使學生對教學內(nèi)容有一個全面的、多感官的自主認識。

2. 思維環(huán)境要延展

要鼓勵教師沖破“教教材”的意識，在充分備課中大量拓展有關(guān)課外知識，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和發(fā)散、聯(lián)想思維空間。這就要求在教學實踐中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學情境，給出學生適于探究的對象，使學生有意識地、多渠道地主動獲取信息；學生則在看問題時能通過假設(shè)、逆向、正反、例證、數(shù)據(jù)等方式，多角度去思考、評價，最終初步形成良好的自我判斷標準。

（三） 因地制宜，拓展課外教學資源時空

我們可以采取本學科的教學與其他相關(guān)學科以及豐富的班隊會活動、社區(qū)活動等緊密結(jié)合，將有限的校內(nèi)資源向無限的社會資源拓展延伸。

多加強與周邊單位、社區(qū)的聯(lián)系。在教學《豐富多彩的社區(qū)生活》這一課時，我聯(lián)系了學校旁邊的社區(qū)和住宅小區(qū)，帶他們進去走了走，看了看，聊了聊，但只是圖熱鬧和新奇可不行，最重要的是將全班反饋過來的信息進行分類，如：快樂、煩惱、有趣、得意等，之后根據(jù)這些分類再聯(lián)系自己的生活實踐深入展開討論，讓學生共同分享社區(qū)生活的各種體驗，使學生對社區(qū)生活充滿希望。

總之，品社學科的社會性源于學生對生活的認識、體驗和感悟，我們教學的內(nèi)容必須貼近學生生活，幫助他們豐富內(nèi)心世界和主體人格，進而培養(yǎng)對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力。而學科資源的延展性作為源泉活水，更能讓學生在多樣的主題實踐活動中體會到，在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

參考文獻：

[1]朱慕菊.走進新課程[M].北京：北京師范大學出版社，2002.

[2]李克東.改善學習[M].吉林：吉林出版社出版，2001.

[3]郭思樂.教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2001.

作者簡介：張馨，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市，烏魯木齊市第24小學。