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      現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

      2018-07-23 08:33:39孫雯硯郝佳
      藝術(shù)科技 2018年9期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素表現(xiàn)形式應(yīng)用

      孫雯硯 郝佳

      摘 要:我國的傳統(tǒng)文化元素是歷史發(fā)展過程中留存下來的特征和符號。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化元素得到了廣泛的應(yīng)用,其一方面充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,另一方面也豐富了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素;表現(xiàn)形式;應(yīng)用

      1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化元素概述

      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以環(huán)境為基礎(chǔ),將作品與環(huán)境充分融合,從而清晰地展示出創(chuàng)作者的設(shè)計理念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涵蓋的內(nèi)容較多,如建筑裝飾、室內(nèi)裝飾、城市規(guī)劃等。通過分析我國古代園林的環(huán)境設(shè)計模式,不難發(fā)現(xiàn),在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,融入中國傳統(tǒng)文化元素的方法具有顯著的多樣性,可以從結(jié)構(gòu)入手,也可以從細節(jié)入手,這也在一定程度上豐富了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

      2 傳統(tǒng)文化元素

      傳統(tǒng)文化元素充分展現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)文化,其也成為中國傳統(tǒng)文化的典型代表。中國傳統(tǒng)文化元素主要是指具有中國傳統(tǒng)文化特色,可在作品中反映國家尊嚴(yán)和民族利益。我國是一個有著悠久發(fā)展歷史的國家,可以說我國傳統(tǒng)文化元素十分豐富,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,可結(jié)合環(huán)境的功能以及人們的審美需求來應(yīng)用不同的傳統(tǒng)文化元素。

      3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的作用

      我國是一個擁有燦爛歷史文明的國家,且民族多,人口眾多,具有鮮明的民族特征?;诖?,設(shè)計人員應(yīng)站在現(xiàn)代的視角來分析和取舍,同時,在傳統(tǒng)文化元素中還可采用完善的設(shè)計理念,從而創(chuàng)作出別具特色的藝術(shù)作品。在設(shè)計和創(chuàng)作中,可以采取更加完善的創(chuàng)作手法,合理地融入中國傳統(tǒng)文化元素,從而展現(xiàn)別具一格的藝術(shù)空間,增強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的感染力,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化含蓄而博大的特點。

      藝術(shù)設(shè)計是一種形態(tài)語言,也是一種感性語言,所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,要注重感性化設(shè)計,為人們營造充分的想象空間。天人合一的思想是我國古代的重要思想,其中涵蓋了人與自然和諧共生以及可持續(xù)發(fā)展的理念,主張人與自然相輔相成,共同發(fā)展。當(dāng)前我國環(huán)境惡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,因此設(shè)計人員必須充分考慮這一現(xiàn)狀,在設(shè)計時高度重視中國傳統(tǒng)文化理念的運用,以西方先進的設(shè)計思想和設(shè)計方法為核心手段,從而打造出具有豐富傳統(tǒng)寓意的空間藝術(shù)。

      4 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

      在我國傳統(tǒng)文化中,很多文化元素均具有鮮明的民族文化特色,其也被廣泛地應(yīng)用于園林藝術(shù)和傳統(tǒng)建筑的設(shè)計當(dāng)中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員應(yīng)懂得取舍,在設(shè)計中以西方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念為基礎(chǔ),站在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的視角來創(chuàng)造具有時代特征和傳統(tǒng)文化元素的環(huán)境藝術(shù)作品,這樣才能充分展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的獨特魅力。

      4.1 提煉與轉(zhuǎn)化

      在如今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,設(shè)計人員需對傳統(tǒng)文化元素進行重構(gòu)、提煉以及轉(zhuǎn)化,從而實現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。

      在設(shè)計中,設(shè)計者要在傳統(tǒng)文化元素中,觀察并挖掘出不同美感的元素,并結(jié)合作品設(shè)計的要求,提取合適的元素作為設(shè)計的素材,同時針對各類元素采取多種措施對其進行轉(zhuǎn)化,積極應(yīng)用現(xiàn)代的審美方式和設(shè)計理念,完成傳統(tǒng)文化元素的重建,重新詮釋傳統(tǒng)文化藝術(shù)的含義,在該設(shè)計過程中也可以與西方文化理念進行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合,從而形成特色鮮明的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

      4.2 模仿和復(fù)制

      現(xiàn)階段,設(shè)計人員在設(shè)計中將具有具象性特點的文化視覺形態(tài),以其原本的狀態(tài)融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中,從而形成一種涵蓋新思想、新情感和新志趣的視覺形態(tài)。與此同時,設(shè)計人員還應(yīng)采取有效措施,積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素,一方面,使傳統(tǒng)文化元素保留其固有的神韻,另一方面,又能很好地將傳統(tǒng)文化元素融入全新的載體當(dāng)中。將傳統(tǒng)圖形以全新的語言和視覺環(huán)境展現(xiàn)給世人,進而充分展現(xiàn)出設(shè)計者對傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用能力。

      4.3 隱喻與創(chuàng)新

      隱喻通常是借助環(huán)境所組成的形式以及環(huán)境構(gòu)成的主要元素,更好地展現(xiàn)出環(huán)境之外更深層次的內(nèi)容,如價值觀念和思想內(nèi)涵等。我國古代的室內(nèi)裝飾和建筑藝術(shù)均可借助豐富的文化內(nèi)涵,通過圖案和陳設(shè)來展現(xiàn)設(shè)計者的思想和價值取向,但是在當(dāng)今時代的發(fā)展中,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品必須符合時代發(fā)展的要求,在充分體現(xiàn)中國不同民族文化特征的同時,還應(yīng)展現(xiàn)時代發(fā)展的整體趨勢。

      4.4 繼承與發(fā)展

      現(xiàn)代建筑設(shè)計很好地集成了傳統(tǒng)建筑中的重要文化元素,也融合了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)藝術(shù)的審美價值,一方面,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的主要特點,另一方面,也彰顯了中國現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。這也是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)對傳統(tǒng)文化元素的一種繼承和發(fā)展,因此在實際設(shè)計階段,不僅要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素,還需結(jié)合時代發(fā)展特征,對傳統(tǒng)文化元素予以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

      5 結(jié)語

      在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素,是當(dāng)前乃至未來設(shè)計的主要發(fā)展方向。目前,經(jīng)濟飛速發(fā)展,從業(yè)者的技術(shù)水平和思想覺悟也在不斷提升,越來越多的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員開始利用多種形式將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,這不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,也充分體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代氣息。

      參考文獻:

      [1] 傳高冰.統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].才智,2018(14).

      [2] 向晗璐.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].現(xiàn)代園藝,2018(02).

      [3] 王健.論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的融合運用[J].美與時代(城市版),2018(01).

      作者簡介:孫雯硯(1997—),女,遼寧撫順人,遼寧傳媒學(xué)院2015級公共藝術(shù)專業(yè)本科在讀,研究方向:傳統(tǒng)文化。

      指導(dǎo)老師:郝佳

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