大學(xué)藝術(shù)與禮儀教育滲透探析

摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)文明的明顯提升，人們對(duì)于禮儀文化的要求也隨之提高。在日常生活與工作當(dāng)中，禮儀可以有效調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，從一定意義上來(lái)說(shuō)禮儀就是人際關(guān)系中的調(diào)節(jié)器，因此禮儀教育的推行勢(shì)在必行。筆者在中華女子學(xué)院任教，學(xué)院一直以培養(yǎng)知性、高雅的應(yīng)用型女性人才為目標(biāo)，把“禮儀與修養(yǎng)”列入了本科的教學(xué)大綱中，也是唯一一所把“禮儀與修養(yǎng)”作為必修課程的本科院校。由此可見(jiàn)，禮儀意識(shí)和習(xí)慣的養(yǎng)成一直是當(dāng)下高校必須重視的問(wèn)題，本文對(duì)大學(xué)藝術(shù)與禮儀教育滲透進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)藝術(shù);禮儀教育;滲透

我國(guó)一直被稱為禮儀之邦，非常注重禮儀文化，從古至今有無(wú)數(shù)先輩都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，優(yōu)秀的禮儀文化也需要我們的學(xué)習(xí)和傳承。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于禮儀文化的重視程度逐漸提高，因此，現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該重視禮儀教育，具備禮儀修養(yǎng)，以符合時(shí)代的發(fā)展。但是目前這方面仍然存在很多問(wèn)題。

1 大學(xué)藝術(shù)教育中禮儀教育方面存在的問(wèn)題

我國(guó)眾多藝術(shù)學(xué)院在藝術(shù)教育中對(duì)于藝術(shù)的鑒賞與審美能力非常重視，為學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，但是在禮儀教育方面仍有很多不足的地方。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，很多因素影響著學(xué)生的心理，面對(duì)禮儀文化，更多學(xué)生認(rèn)為其已經(jīng)過(guò)時(shí)，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，在學(xué)習(xí)禮儀時(shí)很容易產(chǎn)生抵觸心理，不愿意過(guò)多地嘗試學(xué)習(xí)。再者，很多大學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，有自己的想法，覺(jué)得自己已經(jīng)是成年人，不愿意遵守學(xué)校的教學(xué)及生活規(guī)章制度，甚至故意犯錯(cuò)，不知悔改的同時(shí)還以此為榮，把老師的諄諄教誨當(dāng)成耳旁風(fēng)，對(duì)同學(xué)的求助也冷眼旁觀，當(dāng)同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，不懂得相互體諒，反而將小問(wèn)題不斷放大，產(chǎn)生更多的矛盾。因此，在大學(xué)藝術(shù)教育中滲透禮儀教育，對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常有必要，對(duì)于我國(guó)培養(yǎng)有素質(zhì)的人才來(lái)說(shuō)更具有非凡的意義。當(dāng)代教育不僅僅是為了培養(yǎng)專業(yè)性較強(qiáng)的人才，也是為我國(guó)向著健康的方向發(fā)展提供動(dòng)力，內(nèi)外兼修的人才才是我國(guó)真正需要的。

2 大學(xué)藝術(shù)教育中滲透禮儀教育的必然性

2.1 幫助學(xué)生塑造整體形象

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于各個(gè)方面的要求都在不斷提高，特別是在文明禮儀方面。學(xué)生在學(xué)校期間應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀文化，培養(yǎng)自身素質(zhì)，塑造整體形象，這樣才能夠在以后的工作交往中取得優(yōu)勢(shì)，受到歡迎。不僅個(gè)人需要良好的形象，團(tuán)體也是如此，如果團(tuán)體中的每個(gè)成員都能保持積極正面的形象，那么這個(gè)團(tuán)體自然會(huì)引起人們的好感，能夠贏得更多的機(jī)會(huì)。因此，開展禮儀教育勢(shì)在必行，在大學(xué)藝術(shù)教育中增設(shè)禮儀教育，可以幫助學(xué)生豐富禮儀常識(shí)知識(shí)，塑造完美形象。良好的個(gè)人形象就像自己的名片一樣，能讓人一眼記住自己，并產(chǎn)生好感，也為自己贏得尊重。

2.2 幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的性格

人與人之間的交往，第一印象非常重要，無(wú)論是生活還是工作中，人們更愿意與落落大方、端莊有禮、謙遜的人交往，這樣的人更容易獲得好感。禮儀教育能夠更好地幫助學(xué)生形成良好的性格。我國(guó)一直被稱為禮儀之邦，有著五千年的禮儀文化底蘊(yùn)，所以在學(xué)習(xí)禮儀的過(guò)程當(dāng)中，自然會(huì)受到文化熏陶，不斷了解、學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)的過(guò)程，就是大學(xué)生性格塑造的過(guò)程，通過(guò)專業(yè)的學(xué)習(xí)，形成良好的性格。在未來(lái)的生活工作中，會(huì)遇到形形色色的人，良好的性格能讓學(xué)生游刃有余地對(duì)待這些人，不至于手忙腳亂，更好地看清楚他們的需求，更好地完成任務(wù)，為自己、為他們都帶來(lái)不可估量的好處。

2.3 幫助學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系

人是群聚動(dòng)物，只要有人的地方自然會(huì)存在多種社會(huì)關(guān)系，那么在這種情況下，每個(gè)人所處的位置、角色都是不同的，都有自身的需要，因此在不同的環(huán)境下，人們之間的互動(dòng)需要相互配合才能進(jìn)行下去，從而更好地滿足自身需求。在校園中亦是如此，大學(xué)校園等同于小型社會(huì)，匯聚了不同地區(qū)的學(xué)生，其生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境各不相同，難免會(huì)發(fā)生矛盾，所以大學(xué)生應(yīng)建立良好的人際關(guān)系，共同學(xué)習(xí)，從而走向社會(huì)。在學(xué)校的經(jīng)歷會(huì)影響未來(lái)進(jìn)入社會(huì)的發(fā)展方向，因此，大學(xué)禮儀教育主要包括了交往時(shí)的態(tài)度、求職技巧、為人處世的方式等方面，主要是在幫助學(xué)生提高自我修養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。通過(guò)良好的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在與他人交往的過(guò)程中時(shí)刻保持良好的形象，交往能力大有提升。無(wú)論是在學(xué)校還是步入社會(huì)，必然會(huì)與其他人交往，那么一個(gè)良好的形象就是良好交往的前提，因此大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)禮儀教育的重視，讓學(xué)生在處理人際交往的問(wèn)題時(shí)能夠更得心應(yīng)手，以取得更多成就。建立良好的社交關(guān)系，不僅是為了讓自己工作舒心，也能夠在困境中找到幫助，通過(guò)相互配合滿足需求，互利互惠，實(shí)現(xiàn)共贏。當(dāng)一個(gè)人的社交能力達(dá)到一定水平時(shí)，這個(gè)人的成就也不容小覷，這不僅關(guān)乎個(gè)人的未來(lái)，也關(guān)系到中國(guó)的未來(lái)。

2.4 加強(qiáng)學(xué)生求職就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

上文說(shuō)到了禮儀教育能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格，塑造完美的形象，幫助學(xué)生較好地處理人際關(guān)系，這些都能讓大學(xué)生在就業(yè)時(shí)有更多資本，也能提高學(xué)生求職就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的就是服務(wù)社會(huì)，在大學(xué)課程中增設(shè)禮儀教育，必然會(huì)使專業(yè)技能比較強(qiáng)的同學(xué)在外在舉止方面更具競(jìng)爭(zhēng)能力，為自身的形象加分。這樣的學(xué)生在就業(yè)時(shí)就不會(huì)遇到太多阻礙，更容易找到理想的工作。隨著人們對(duì)于教育重視程度的提高，上大學(xué)的人數(shù)每年都在增加，就業(yè)問(wèn)題也成了目前社會(huì)問(wèn)題的主要內(nèi)容，因此，具備良好的專業(yè)素養(yǎng)、完美的形象，以及強(qiáng)大的就業(yè)能力，就可以快速地找到心儀的工作。大學(xué)生步入社會(huì)后，才會(huì)體會(huì)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，同時(shí)，應(yīng)該明白如果無(wú)法改變環(huán)境，就要改變自身去適應(yīng)環(huán)境。因此，提高自身的綜合素質(zhì)勢(shì)在必行。

3 加強(qiáng)大學(xué)藝術(shù)教育中禮儀教育滲透的方法

3.1 正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育，轉(zhuǎn)變禮儀教育觀念

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，各行各業(yè)都經(jīng)歷了變革，那么為社會(huì)提供專業(yè)人才的高校，更應(yīng)該重視人才的培養(yǎng)，對(duì)藝術(shù)教育應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)，不光要重視藝術(shù)專業(yè)知識(shí)的傳授，也要重視禮儀教育。從根本上作出改變，在教學(xué)觀念方面，各個(gè)學(xué)校的老師與學(xué)生應(yīng)加深對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，不應(yīng)該只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育非常重要，但是禮儀教育也不能缺少，兩者之間的關(guān)系并不矛盾，禮儀教育在藝術(shù)教育中起到了非常積極的作用。在理論方面，使藝術(shù)教育理論更充實(shí)，讓學(xué)生在藝術(shù)表演中既能學(xué)到禮儀，使表演更具文化韻味，又能提高和加強(qiáng)大學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和形象，兩者之間相輔相成，互為表里，不僅能使學(xué)生更好地理解藝術(shù)教育，也能通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀提升自身素質(zhì)。因此各大高校應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的禮儀教育觀念，將兩者融合在一起，發(fā)揮出出人意料的效果。

3.2 禮儀教育滲透藝術(shù)教育，課程多樣化

目前部分高校將藝術(shù)教育作為大學(xué)生的必修課程，那么在藝術(shù)教育課程當(dāng)中滲透禮儀教育就成為了提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的最佳途徑，但也有學(xué)校沒(méi)有藝術(shù)教育，特別是理科學(xué)校，造成了禮儀教育和人文教育互相獨(dú)立的局面，也使得學(xué)生很難真正地學(xué)習(xí)禮儀教育。因此，高等學(xué)校為了更好地培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)該開設(shè)禮儀教育，以表演專業(yè)為主的藝術(shù)院校更應(yīng)如此，禮儀教育一旦與人文教育分開，就必然無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的培養(yǎng)。還有一些高校因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施不完善，禮儀教育無(wú)法順利開設(shè)，那就應(yīng)想辦法解決該問(wèn)題，增設(shè)選修課或創(chuàng)立社團(tuán)，供對(duì)我國(guó)禮儀文化有興趣的學(xué)生選擇，這樣既解決了設(shè)施帶來(lái)的煩惱，又提高了學(xué)生對(duì)禮儀教育的興趣，從而自主地學(xué)習(xí)禮儀文化。除了基本的禮儀教育以外，各大高等院校還可以豐富課程，使課程多樣性，比如，利用健身房器材訓(xùn)練學(xué)生的形體，讓學(xué)生在豐富內(nèi)在的同時(shí)擁有更健康的身體，進(jìn)而提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。大學(xué)的課程較于初高中來(lái)說(shuō)比較少，課余時(shí)間較多，學(xué)生更容易受到外界環(huán)境的影響，因此很多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以后就懈怠了，慢慢地就落后了，所以，在藝術(shù)教育中滲透禮儀教育非常有必要，課程的多樣化也能幫助學(xué)生將注意力更多地放在課堂上面，完成專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。多種多樣的課程不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，也能夠加深他們的印象，更易理解禮儀文化，從而真心地?zé)釔?ài)禮儀文化，成為內(nèi)外兼修的綜合型人才。將禮儀文化融入生活當(dāng)中，潛移默化地影響他人，讓更多的人感受到禮儀文化的魅力，促使祖國(guó)向著更好的方向發(fā)展。

3.3 打造良好的學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境

藝術(shù)教育不應(yīng)該被限制在教室里，被禁錮在課本上，更應(yīng)該在校園生活中綻放光彩，豐富校園生活，讓學(xué)生學(xué)以致用，從學(xué)習(xí)與生活中獲得快樂(lè)，因此，在校園活動(dòng)當(dāng)中滲透禮儀教育非常有必要。打造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使大學(xué)生在輕松有趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)禮儀，能夠幫助大學(xué)生更好地接受禮儀教育，提高學(xué)習(xí)能力。那么我們可以在藝術(shù)社團(tuán)中建立一個(gè)禮儀宣傳隊(duì)，社團(tuán)成員們集思廣益，舉辦各種宣傳活動(dòng)，吸引大學(xué)生的注意，從而讓大學(xué)生們明白優(yōu)雅的禮儀形象是可以通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來(lái)的，進(jìn)而讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，一起學(xué)習(xí)禮儀，打造良好的學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造全體師生學(xué)習(xí)禮儀的大環(huán)境。學(xué)院也可以舉報(bào)關(guān)于禮儀教育的比賽，由老師或舉辦方評(píng)選，將參賽的學(xué)生分為專業(yè)組和興趣組，通過(guò)個(gè)人或團(tuán)體的表演以及基礎(chǔ)知識(shí)的比拼來(lái)評(píng)比，這種形式的活動(dòng)一方面能夠引起學(xué)生的注意力，重視禮儀的學(xué)習(xí)，另一方面還能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而心甘情愿地學(xué)習(xí)禮儀文化。學(xué)校的圖書館也可以多購(gòu)買一些關(guān)于禮儀教育的書籍，方便學(xué)生借閱學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更全面地了解禮儀。教師一定要將學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)能夠提高自身素質(zhì)形象的思想灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生明確學(xué)與不學(xué)的差距。擴(kuò)散良好的學(xué)習(xí)氛圍，并將課上與課下有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在這種氛圍當(dāng)中積極地參與進(jìn)來(lái)，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠使人不知不覺(jué)地融入其中，感受文化的魅力。

3.4 強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生自我修養(yǎng)

各大高校的教師在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)要給予學(xué)生時(shí)間與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主建立人際關(guān)系，自覺(jué)進(jìn)行禮儀交往，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)更多禮儀知識(shí)，提高自身的禮儀素質(zhì)。與此同時(shí)，大學(xué)教師要自身作則，言傳身教，用自身的行動(dòng)及語(yǔ)言熏陶學(xué)生、用高雅的行為影響學(xué)生、用優(yōu)雅的禮儀文化引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生做榜樣，使其積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)禮儀，傳播正能量。做學(xué)生的鏡子，使其看到自身的不足，從而及時(shí)改正問(wèn)題，逐漸提高自身文化素養(yǎng)，真正做到言談舉止彬彬有禮、從容不迫、形象端莊、文明待人、優(yōu)雅從容、謙和有禮，提升自身的人格魅力，提高競(jìng)爭(zhēng)能力，讓學(xué)生無(wú)論面對(duì)什么人，在什么場(chǎng)合，都能夠獲得大家的認(rèn)可，使學(xué)業(yè)與工作能力得到穩(wěn)步提升。教師作為學(xué)生的指路明燈，應(yīng)該對(duì)自身的形象加以約束，保持積極正面的形象，為學(xué)生做榜樣。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)對(duì)于精神文明建設(shè)的重視程度與日俱增，并開始提倡全民重視精神文明建設(shè)。大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，肩上的任務(wù)尤為重要，禮儀教育能夠幫助大學(xué)生更好地構(gòu)建精神文明。因此，各大高校的教師應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀教育，通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，推動(dòng)大學(xué)禮儀教育順利進(jìn)行，在大學(xué)藝術(shù)教育中滲透禮儀教育，使學(xué)生在具備專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還具備高水準(zhǔn)的禮儀修養(yǎng)，成為高素質(zhì)的頂尖人才，為祖國(guó)的繁榮昌盛出一份力。

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作者簡(jiǎn)介：劉暢文（1986—），女，河南開封人，本科，助教，研究方向：模特與表演、禮儀與形象設(shè)計(jì)。